全过程人民民主是社会主义民主在新时代中国的新发展、新形态、新表达,其本质是人民民主.从治理角度透视,全过程人民民主蕴含深厚的民主治理理念、科学的治理逻辑和有效的治理机制,为我国国家治理现代化提供价值遵循、制度依据、实践途径和文化支撑.在治理方式上,全过程人民民主坚持人民治理、综合治理、制度治理、科学治理,真正使民主从价值理念成为扎根中国大地的制度形态、治理实践和治理方式,形成了具有中国特色的民主治理方式,丰富了人类政治文明与国家治理模式.

党的十八大以来,党中央在全党范围内系统性地开展了六次党内集中教育,这六次党内集中教育不仅成为传播马克思主义的重要方式,也成为推进自我革命的关键载体,同时,这一系列教育实践夯实了党的执政根基,为进一步实现党的使命任务凝聚起磅礴伟力.这六次党内集中教育在教育的主线、对象、原则等方面展露出新时代所独有的特征:在教育主线方面,坚持思想建党和制度治党相结合;在教育对象方面,抓好关键少数和绝大多数相统一;在教育原则方面,坚持问题导向和目标导向相兼顾;在教育内容方面,坚持正面示范和反面警醒相配合;在教育成效方面,坚持党内监督和党外监督相贯通.在系统梳理新时代党内集中教育特点的同时,亦需要深刻总结其所取得的经验启示,即开展党内集中教育要不断创新教育的方式方法,要淬炼斗争精神和革命精神,要用好调查研究这一传家宝,要完善教育成果的评价体系.只有如此,今后党内集中教育才能更好地提质增效.

坚强的领导核心和科学的理论指导是关系党和国家前途命运、党和人民事业兴衰成败的根本性问题,体现全党共同意志、反映人民共同心声."两个确立"在政治上确立了"领路人"和"主心骨",在思想上确立了"定盘星"和"指南针"."两个确立"决定着伟大斗争的胜利、伟大工程的命运、伟大事业的发展和伟大梦想的进程,符合马克思主义政党发展的政治逻辑、理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑.新征程上,深刻把握"两个确立"的决定性意义,要筑牢思想自觉,坚定政治自觉,增强行动自觉.

唯物史观是高校党史教育教学的内容与方法,坚持唯物史观贯穿高校党史教育教学全过程,有利于凸显党史教育教学的科学性、提升党史教育教学的针对性、增强党史教育教学的实效性、激发党史教育教学的创新性.当前,唯物史观在融入高校党史教育教学过程中,存在史实讲授与政治教育、史料分析与哲理阐释、史识灌输与方法创新、史观教育与实践教学融合度不高、不深等问题.实现唯物史观与高校党史教育教学深度融合,必须旗帜鲜明反对历史虚无主义,站稳教学立场;明确唯物史观的重要理论地位,突出教学特色;彰显唯物史观的理论阐释功能,厘清教学逻辑;激发唯物史观的理论创新活力,提升教学成效.

人民代表大会制度是我国国家政权的根本组织形式,决定中国特色社会主义制度体系与国家治理体系的本质属性,是实现全过程人民民主的根本制度,是中国之治的"制度密码"和"治理基因".人民代表大会制度以人民为主体,以民主为内容,以制度为载体,以法治为方略,形成有机统一的制度体系和治理体系.新时代推进国家治理体系和治理能力现代化,必须坚持和巩固人民代表大会制度体系,完善和发展人民代表大会制度治理体系,全面把握人民代表大会制度的治理逻辑,深入践行全过程人民民主,将人民代表大会制度优势转化为治理效能,协同推动民主治理、制度治理、依法治理、综合治理全方位发展.

人类命运共同体,由话语到行动,由倡议到共识,由呼吁到引领,基于话语出场、话语丰富、话语深化三阶段,层层递进深化,逐步生成"人类命运共同体"话语的丰富意涵.从话语意涵看,人类命运共同体话语诠释了中国对"建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界"的美好设想和伟大构想,体现为对话性和协商性、共建观和共享观、合作观和共赢观、交流性和互鉴性、绿色观和低碳观共5个方面的有机统一.从话语传播实践看,人类命运共同体话语主要面临文化思维差异与偏执、西方话语预设与框定、西方话语污化与扩散、话语权与话语体系薄弱等传播困境,须通过深化中国话语的学术研究,强化话语传播的顶层设计,扩展话语传播的平台渠道,构建话语传播的协同机制,做好话语传播的叙事融通,夯实话语传播的实力基础等举措来彰显中国话语深厚意蕴,增强中国话语国际声音,提升中国话语国际认同,推动中国话语落地进程.

新时代,全面推行村支书"一肩挑"是党和国家的政治要求."一肩挑"过程中各地结合实际,开创不同的"一肩挑"治理模式,加强了党的领导,化解了"两委"间的矛盾冲突,密切了党群干群之间的联系,有效提升了村级组织的治理效能.同时,"一肩挑"也存在党的政策与现行村委会组织法之间的张力、退出人员因利益受损易引发矛盾冲突、村庄中党员的数量和质量不足、"一肩挑"村支书权力集中监督难等问题.为保证"一肩挑"顺利实施,必须化解"一肩挑"政策与现有法律之间的张力,妥善安置退出人员,创新人才选拔机制,构建权力制约体系.

自"人类命运共同体"提出以来,这一理念在国际社会逐渐深入人心,但一些别有用心的西方学者对其存在明显的污名化论调.总体而言,西方学者主要通过炮制"输出论""威胁论""辞令论"等论调贬损直至否定"人类命运共同体".西方部分学者的这种污名化论调不仅容易影响"人类命运共同体"的国际认同,也容易牵涉其他涉华议题,并助长西方的污华反华行为.为合情、合理、合力应对西方学者对"人类命运共同体"的污名化,我国可借势解"污",善于借助西方世界的知华、懂华人士发声去污;应积极反"污",依靠中国学者主动回应西方学者的污名化论调;要主动除"污",积极做好"人类命运共同体"国际传播工作;须全面破"污",构建以中国话语为核心的国际竞争性话语体系.

党和国家监督体系是国家治理体系的重要组成部分,是实现国家治理现代化的基本途径和重要保障.就制度系统而言,党和国家监督体系已形成监督主体一体化、监督客体全覆盖、监督过程协同性的总体框架和制度体系.就治理逻辑而言,党和国家监督体系坚持党的领导和自我革命的相辅相成、依规治党和依法治国的辩证统一、党内监督和国家监察的有机融合、全面监督和重点监督的相互促进.新时代,健全党和国家监督体系、提升党和国家监督体系治理效能,必须优化监督体系、完善监督制度、提高监督能力、提升监督效能.

随着全面从严治党向纵深发展,"微腐败"的治理成为腐败治理的焦点,"微腐败"研究也成为学界研究的热点.就整体现状而言,论文数量可观,成果丰硕;从研究角度来看,主要论题聚焦于"微腐败"的概念、表现形式、形成原因、社会影响和治理措施等方面;就研究趋势而言,"微腐败"的研究呈现出多样性、针对性、系统性等研究态势.尽管"微腐败"研究还存在理论深度不足、实证研究较少、比较研究欠缺等问题,但是,研究的主题、问题、方法、成果等为腐败治理研究拓展了内容和形式,为反腐倡廉建设提供了指导和启示,具有重要的理论和实践意义.

作为技术性污化的最新呈现,智能污化已成为西方对华污化的重要方式.就污化手法而言,西方主要通过"污"华内容的智能式生产,"黑"华数据的智能式加工,"挺"华内容的智能式清理,"反"华内容的智能式推送的方式来对中国施加污名.当前,这种智能污化不仅容易强化西方对华认知偏见,也间接危害我国意识形态安全,并助长西方污华反华浪潮.为应对西方智能污华之害,我国应在"保持战略定力,做好自己的事"的基础上,既要利用施污平台,进行正面发声,也要把握破污重心,做好国际传播;既要分清敌我关系,借势发声去污,也要规范技术应用,加强网络管控,以期合情、合理、合力应对西方对华智能污化浪潮.

人类命运共同体理念的国际传播是提升人类命运共同体理念国际认同度、影响力的基本形式,是推动构建人类命运共同体的必要前提和重要途径.随着人类命运共同体理念的世界倡议与国际传播的不断深入,学界对人类命运共同体理念国际传播的研究呈现出广泛和上升的态势,研究的议题主要包括:国际传播的原因、方式、取得的进展、面临的挑战、改进的策略、提升的路径等问题.本文试以"动因·实践·策略"为分析逻辑,对人类命运共同体理念国际传播研究的意义、动因、过程、挑战、策略等问题进行系统分析、综合评述,并作出研究趋势展望,以期为人类命运共同体国际传播研究的深入有所助益.

人类命运共同体理念虽然正在赢得国际社会的广泛支持和高度认可,但其国际认同的形成机理却并未在学界得到充分讨论.实际上,人类命运共同体理念对于当前全球时空环境中物质环境和观念环境变化趋势的精准把握是其国际认同得以形成的重要前提,而且"人类命运共同体"国际认同的形成离不开"倡导""示范""嵌入"等干预机制的影响.未来,积极创设"人类命运共同体"国际公共议程,深入推动共建"一带一路"高质量发展,增强人类命运共同体理念在"国际社会结构"中的"嵌入"度是提升人类命运共同体理念国际认同度的重要方向.

政治建设是政党为了保持自身政治属性而进行的一系列建设活动.政治建设在党的建设中起着根本性作用,统领其他建设,是党的建设的"灵魂"和"根基".新时代党的政治建设既是对马克思主义政党理论的发展与创新,也是对社会主义建设现实逻辑的回应与把握,更是对全面从严治党实践经验的总结与深化.具体来讲,马克思主义在理论上回答了"什么是"党的政治建设,新时代在现实上回答了"为什么"要进行党的政治建设,全面从严治党在实践上回答了"如何"进行党的政治建设.

高校思想政治理论课实践教学是践行"大思政"理念的重要平台,凸显课堂"小思政"走向社会生活"大思政"的必要性与重要性.推动高校思政课实践教学科学化、创新性发展,应厘清实践教学的内在逻辑关系、把握各种教学关系失和的问题根源、提供协调各种教学关系的思路借鉴.要坚持从教学目标审视供给侧和需求侧的耦合关系,从教学内容思考理论性和实践性的统合关系,从教学过程考察主导性和主体性的联合关系,从教学方法认识规范性和创新性的融合关系,从教学效果反思实效性和长效性的结合关系.

高校课程思政教学本质上是各类课程发挥思想政治教育功能,与思想政治理论课同向同行,形成"全课程育人"格局的一种教育活动,是全面落实立德树人根本任务的重要举措,也是提升人才培养质量的有效途径.将马克思主义思维方法贯通高校课程思政教学全过程,有利于挖掘各类课程的思想政治教育元素、凸显各类课程的育人价值、推进课程思政教学高质量发展.从辩证思维出发,要坚持联系发展、对立统一认识课程思政教学目标;从系统思维出发,要坚持整体视野、全局眼光优化课程思政教学设计;从历史思维出发,要坚持历史格局、求真精神考察课程思政教学规律;从实践思维出发,要坚持实事求是、知行合一方法探索课程思政教学创新;从主体思维出发,要坚持以人为本、以德为先理念审视课程思政教学.

党内巡视制度是党内监督的重要形式,是全面从严治党的制度保障.我国巡视制度的历史源远流长,形成了相对完备的制度体系,积累了丰富的巡视监督经验:巡视主体的独立性、巡视监督的权威性、巡视运行的规范性,成为党内巡视制度可借鉴的历史资源.国家结构的单一性传统、监督结构的相似性形式和历史文化的延续性基础为批判地借鉴古代巡视制度提供了条件.党内巡视制度在汲取历史资源和养分的基础上,进行创造性转化和创新性发展,构建了全面巡视和重点聚焦相统一的巡视布局,组织监督和民主监督相统一的监督模式,政治巡视与业务监督相统一的巡察内容,同体监督和异体监督相统一的监督机制,发现问题与解决问题相统一的巡视过程,形成新时代中国特色的党内巡视制度体系.

人民代表大会制度是我国的根本政治制度,是中国特色社会主义制度的重要组成部分.作为我国国家政权组织形式,人民代表大会制度是马克思主义中国化的制度成果,是人类制度文明的伟大创造.从性质、地位上讲,根本政治制度是这一制度最基本的制度优势;从领导核心上看,党的领导是这一制度最根本的政治优势;从内在价值上看,人民当家作主是这一制度最本质的民主优势;从治理实践上讲,依法治国是这一制度最有效的治理优势.制度优势是根本,政治优势是关键,民主优势是本质,法治优势是保障.四大优势相互作用、相辅相成,使人民代表大会制度在推进国家治理体系和治理能力现代化的进程中显示出强大的生命力和显著的优越性.

中国特色社会主义制度是党和人民在长期实践探索中形成的科学制度体系,具有高度的政治性、深厚的历史性、鲜明的人民性、严谨的科学性、显著的优越性、实践的创新性等突出的制度优势和鲜明的制度特征,蕴涵着"中国之治"的制度密码,承载着"中国奇迹"的治理效能,是具有强大生命力和巨大优越性的制度和治理体系.

中共党史教育是高校思想政治教育的重要内容.高校中共党史教育教学具有自身特殊的教育规律、教学规律和学习规律.中共党史教育教学过程应遵循以历史理论为主导、以历史时间为主轴、以历史问题为主题、以历史人物为主体、以历史事件为主线、以历史规律为主旨的逻辑.通过对高校中共党史教育教学基本逻辑的把握,可以促进历史和现实统一、理论和实践相统一,更充分地发挥出党史课程立德树人的功效.