"隐私担忧"指涉了与隐私泄露和隐私侵害相关联的一系列特殊的信息意识和感知状态,个体遭遇隐私侵害时会唤醒或提升自身的隐私忧虑,并会影响个体信息披露和隐私保护行为,这也符合信息自决的权利意涵.5G、人工智能、VR等技术的广泛应用,使短视频的内容生产与使用体验更为垂直化与沉浸化,也进一步模糊了传播活动的边界,短视频平台去中心化的内容分发机制也加剧了隐私泄露的风险.算法对大量数据的高速处理能力,能有效提升隐私治理的精确性与效能,严格的算法规则更显示出人机共审、自审与他审协同治理的优势.本研究聚焦如何通过算法治理来有效解决短视频使用中潜在的隐私担忧问题,通过对抖音短视频平台用户进行深度访谈,分析用户隐私担忧的影响因素,以此探索打破算法黑箱、优化算法规制,提升短视频平台用户隐私保护水平的治理路径.本研究认为,治理隐私泄露问题的关键必须回归算法本身,实施元规制治理,从而优化人机公审机制,以此构建算法治理与法治相协调的"三步走"模式——通过事前预防机制、事中多方监督与事后救济规制来推进算法治理法治化.

刘学州的悲剧发生后,《新京报》因一系列报道涉及伦理问题被网友指责,而在这些指责背后反映出的是专业化媒体在互联网环境下的伦理困境:如新闻报道中的动态真实与整体真实的冲突,未成年人报道中的伦理争议等.以此为鉴,主流媒体在报道中要准确把控未成年人新闻报道的伦理边界,紧跟网络信息传播环境中舆论走势特征,提高自身面对复杂舆情的业务能力,做出准确的新闻价值判断,以起到正向舆论引导作用,保障未成年人在新闻报道中不受网络暴力的二次伤害,最大化还原新闻事实.

1925年,冬奥会诞生于法国夏蒙尼,开启了冬奥会与夏奥会比肩的发展历史,冬奥会的成功举办为夏蒙尼及其周边打造和升级冰雪运动基础设施提供了绝佳机会.借助强大的传播效力,夏蒙尼市政府不但将冰雪运动纳入了城市发展的长效战略规划中,促进了相关教育培训的完善,还将冰雪文化打造成了一张独特的城市名片,使这个名不见经传的小镇成为闻名全球的"滑雪天堂",外国游客的数量由冬奥会前的不足1％一举提升至51％.自此,历届举办城市无不藉冬奥会实现了经济、文化、科技等综合实力的提升.

反乌托邦已经成为近年来科幻电影创作的一个重要叙事倾向,即通过对未来社会的灾难想象,表达对现实社会的强烈反讽,尤其注重从人物、情节、空间的细节塑造凸显西方资本主义消费社会的末世图景.隐喻基于可类比的叙事逻辑,为反乌托邦科幻电影剖析阶层对立的痼疾提供了深入议题肌理的内驱力,丰富了其在类型化创作中的批判深度与审美品格.这不仅是反思资本主义社会结构性矛盾的有力注脚,也为拓宽我国科幻电影的创作维度提供了借鉴与思考.

文章以框架理论为支撑,运用内容分析法分析自新冠肺炎疫情暴发后,《人民日报》涉日报道主题、议题倾向、报道倾向、与我国相关性、关键词,发现《人民日报》构建日本媒介形象的路径为:以经济、抗疫、生态、外交的主题为主要内容,在经济和抗疫的报道倾向和议题倾向以客观为主,而对生态的报道倾向则是消极负面,对外交的议题倾向客观、报道倾向积极正向,所有的报道与中国的关联性较弱.研究发现:自疫情暴发后,中国媒体对日本媒介形象构建总体向好,但也因日本的不当行径而有所变化.

跨媒介叙事以其传播主体的多元化和传播过程的互动性,成为互联网环境中生命传播转型的必然选择.生命传播中的跨媒介叙事体现为四个维度:叙事过程社交化、叙事内核情感化、叙事逻辑游戏化、叙事效果数字化.跨媒介叙事在生命传播中的应用进一步凸显了互联网传播格局由传统的机构主体宏大叙事转向多元主体协作叙事,显示出传播格局由主体本位向关系本位转变的必然性与合理性.

2020年,新冠肺炎疫情肆虐全球,大量以第一视角和在场者身份完成的非虚构作品面世,以情感作为推动叙事的主要手段,突破了传统非虚构写作客观性、克制化的表达限制,产生了良好的传播效果.本研究以澎湃新闻143篇《医护日记》的文本建立语料库,并借助Python软件对日记中的情感表达展开定量与定性分析,探析重大突发公共卫生事件中情感叙事对非虚构写作的价值重构.研究表明,日记体形式丰富了新闻事实维度,使新闻有了温度与情感,以"我"为主的第一视角转变了叙事结构,延伸了新闻的情感价值,而给读者以参与感和现场感的阅读体验能产生正向、自然的共情效果,从而推动政府和主流媒体应对危机时采取积极的、富有建设性的情绪疏导与沟通方式.

短视频的应用使得物理城市与观念城市相互勾连,形成城市的"第三空间".依托竖屏沉浸式观看结构和场景碎片化传播方式,短视频的流动性生产实践拓展了城市景观的多维性,也丰富了城市形象的书写方式,推动了"网红城市"的生成,背后的短视频技术下沉、全民参与热情与官方力量介入等因素均不可或缺.但官方与民间叙事逻辑的动态磨合也导致了城市可见性悖论:短视频对第三空间的放大、扭曲与遮蔽.应辩证看待短视频从物理和文化意义上再造网红城市空间的效果,谨防短视频叙事中的结构扭曲,调整视觉叙事策略,发展多元协同参与式的叙事格局.

面对全球化带来的机遇和挑战,主流媒体在跨文化传播中存在媒介技术短板和话语策略失当等问题.中华田园风短视频运用诗意符号搭建起异质文化沟通桥梁,打破了西方刻板印象,以诗意叙事满足海外观众"返璞归真"的观看诉求,从而形成跨文化的"视觉共同体",凸显了"人类命运共同体"的精神内核.基于此,本文认为主流媒体的跨文化传播策略应该实现三层逻辑转向:技术逻辑上提升媒介与文化有机互动,生产逻辑上以用户需求为导向创作内容,政治逻辑上重视有效的民间话语软渗透.

《2018网络原创节目发展分析报告(网络综艺篇)》(以下简称《报告》)显示,2018年我国上线的网络综艺节目共385档,其中引进境外节目模式的有16档,这意味着过去一年我国原创网络综艺节目占全部节目的96％.而在2018年10月的戛纳秋季电视节上,福克斯传媒集团买下了由浙江卫视、优酷和天猫联合出品、日月星光传媒制作的《这!就是灌篮》(以下简称《灌篮》)的模式版权,将对该节目的模式在中国大陆以外的国家和地区进行本土化开发.这意味着,这档节目开创了国产原创综艺模式出海的先河,对于提升国产原创精品内容的品质和文化出海都具有里程碑意义.①《灌篮》是一档以篮球竞技为内容的网络真人秀节目,以中国大学生3对3篮球联赛为主要赛制,全国各地不同职业、年龄的百余名篮球爱好者通过层层对抗晋级,确定自己所属阵营,最终选出最有价值的球员(MVP),从内容设计到制作与传播机制都颇有创新之处.

2019年3月,"流浪大师"因其流浪汉外形和"满腹经纶"的反差形象而走红短视频平台,引发了现实中狂热的"跟拍潮",事件本身展示出强烈的奇观色彩.本文将结合该事件的发展历程,从"流浪大师"本身的符号化、围观者观看与被观看的视觉文本属性、以及短视频热潮下大众观看"草根网红"的视觉狂欢三方面分析围观"流浪大师"的奇观性.

本文从2016年春晚使用的三类符号——多元民族包容的特色民族符号、彰显中华民族形象的"中国"符号以及海外中华儿女共庆佳节的中华民族符号入手,分析了其海外传播的民族符号特色及其对构建并强化本届春晚海外传播仪式所起的作用.

新华网从2012年开始探索数据新闻的可视化,开辟“数据新闻”栏目,是国内较早开展数据新闻实践的媒体机构之一,目前累计播发的数据新闻作品逾千期.该栏目以“用数据传递独特新闻价值”为理念,以“数读新闻、图观天下”为口号,通过数据和图表传递独特新闻价值、剖析新闻真相,为受众挖掘新闻的深层信息.2013年,新华网多媒体产品中心在国内率先成立数据新闻部,包括数据记者、数据编辑、可视化设计师、前端工程师等近20名核心成员,主要负责更新数据新闻栏目并开发新华网全网重点创意产品,致力于发展数据新闻、视觉传达、交互设计等内容,打造高品质、新形态的新闻产品.

随着新媒体技术的更新换代、新媒介形态不断发展，人们使用新媒介水平的要求也不断提高。本文从新媒介技术发展变化的现状出发，从公众和媒体人两方面，对新媒介环境下人们面对新媒介技术和新媒介产品应该具备的技能进行阐释。

在“人人都有麦克风”的互联网时代,传统专业媒体的权威性遭受挑战,谣言和假消息的散布严重危害着新闻专业主义的实践.在时效性远远落后于新媒体的困境中,传统媒体发展深度报道成为占领新闻报道制高地的新选择.而当下,互联网技术和大数据思维催生的数据新闻,不仅为深度报道带来新的发展模式,也为新闻行业带来了曙光,这种新型的新闻报道方式将给新闻专业主义理念注入新的血液.