Resumo A maternidade pode ser impactada por decisões judiciais que impõem a separação materno-filial via acolhimento e destituição do poder familiar. Este estudo buscou analisar como as alianças inconscientes e os processos de transmissão psíquica familiar compõem a experiência de mães que vivenciam a separação de seus filhos por meio de processos judiciais de acolhimento ou destituição do poder familiar. Trata-se de um estudo descritivo-exploratório de abordagem qualitativa que utilizou entrevistas semidirigidas para a coleta de dados. Foram entrevistadas cinco mulheres submetidas a decisões judiciais, entre 25 e 37 anos de idade. Os dados foram submetidos à análise temática reflexiva, com o marco teórico da psicanálise de família e casal. A análise revelou o sofrimento psíquico materno e apontou uma tendência, por parte do sistema de justiça, de culpabilização individual das mulheres pelas rupturas familiares. Essa tendência se articula com a herança patriarcal, associada às alianças inconscientes e à transmissão psíquica familiar. São necessárias políticas que fortaleçam os vínculos familiares vulnerabilizados e favoreçam a permanência dos filhos com suas mães.

Abstract Psychotherapeutic interventions are one of the pillars of healthcare for people with eating disorders (EDs). It is important to map and analyze literature to know the strategies that have proven to be successful. Therefore, an integrative review was conducted to analyze the scientific production on the psychotherapeutic interventions offered to patients diagnosed with ED. The LILACS, PubMed, PsycINFO, and SciELO indexing databases were consulted from 2011 to 2021. A total of 56 articles published in international journals were selected. The results were grouped into five categories: individual psychotherapies, group psychotherapeutic strategies, online psychotherapeutic strategies, inclusion of the family in psychotherapies, and therapeutic alliance. More studies are needed that focus on the therapeutic alliance and that address patient, health professional, and family perspectives. Online and phone psychotherapies emerge as a growing field of interest.

Abstract: Bullying and cyberbullying impact students’ health and development. This study aimed to synthesize and critically evaluate the effectiveness of antibullying interventions. An umbrella review was conducted according to the PRISMA guidelines. Five databases were consulted, and all the articles retrieved and identified were exported to the Rayyan platform. The review process was conducted using a multi-stage approach. Methodological quality and risk of bias assessments were performed using the ROBIS tool. Data were analyzed descriptively and exploratively. The corpus reviewed consisted of 12 articles. The intervention programs utilized a variety of methods or strategies. In terms of effects and heterogeneity, it was found that all the student interventions reviewed showed potential to reduce the occurrence of these phenomena. The identification of the effects of antibullying interventions can facilitate decision-making thus helping to address the issues thereof.

Resumo Aprimorar a assistência à saúde da população indígena é um desafio de saúde pública no Brasil. Este estudo tem como objetivo sistematizar e analisar criticamente o conhecimento produzido sobre assistência à saúde dos povos indígenas no contexto brasileiro. O método escolhido foi a revisão integrativa de artigos publicados entre 2013 e 2023, nas bases PubMed/MEDLINE, LILACS, BDENF e Index Psi. Dez estudos preencheram os critérios de elegibilidade e foram selecionados. As pesquisas seguiram abordagem qualitativa e delineamento transversal, predominando o enfoque etnográfico. Os artigos analisados apresentaram desafios e perspectivas, considerando os esforços dos atores envolvidos no cuidado à população indígena para a implementação de uma política de saúde diferenciada diante das necessidades inerentes à assistência à saúde dessa população. Entre as principais dificuldades identificadas nos estudos analisados destacam-se: distância entre aldeias e serviços de saúde voltados às comunidades indígenas, barreiras de comunicação e acesso aos cuidados de saúde, deficiências de capacitação dos profissionais responsáveis pelo cuidado, precariedade de recursos e persistência de atitudes discriminatórias em relação à população indígena. Os estudos analisados demonstram a necessidade de promover avanços em direção a um modelo de cuidado intercultural e inclusivo, que leve em consideração as realidades locais e especificidades culturais dos povos indígenas, promovendo integração na assistência nos vários níveis de atenção.

The concepts of happiness disseminated in science largely focus on Western worldviews which, as well as being restricted to a particular cultural perspective, don't always include or emphasise the spiritual element. One of the hallmarks of the medieval philosophical works constructed by the Arab-Islamic civilisation was the union of spirituality with scientific thought. The aim of this study is to carry out a bibliographical survey that makes it possible to identify and compare the ideas of classical Greek philosophers such as Socrates, Plato and Aristotle with the conceptions of happiness developed by Islamic philosophers such as Al-Kindi, Al-Balkhi, Al-Farabi, Ibn-Misakwayh, Avicenna, Averroes and Al-Ghazali. The study shows that philosophers from classical antiquity constructed their conceptions of happiness based on the tangible world, relating it to the concepts of virtue, justice, wisdom and the distinctions of hedonism and eudaimonism, while in Islamic thought, the concept of happiness (saadah) is not restricted to values, virtues and subjectivity, but also to the balance between three aspects: body, mind and soul. Theories and reflections constructed by experienced Muslim scholars, including philosophers, theologians and doctors, have built up a more holistic concept of happiness that includes physical, cognitive/intellectual and emotional aspects, with a special emphasis on spiritual elements.

Eating disorders configure a growing and complex public health issue which hinders implementing targeted policies. Global health policies emphasize tailored interventions for reducing eating disorders harms among vulnerable people. This systematic literature review and meta-synthesis interprets the synthesized findings from primary qualitative studies on the experience of family living with the diagnosis of anorexia nervosa and bulimia nervosa. The study was conducted based on the SPIDER search strategy and PRISMA guidelines on nine databases: Academic Search Premier, CINAHL, LILACS, MEDLINE, PubMed, PsycINFO, SocINDEX, Scopus, and Web of Science. Two independent reviewers performed the article screening and selection processes. Of the 2,269 studies initially identified, 28 met the inclusion criteria and were selected. Four descriptive themes emerged: (1) Anorexia nervosa/bulimia nervosa within the family environment: meanings attributed to the symptoms; (2) Anorexia nervosa/bulimia nervosa dominance within the family system: care that also harms; (3) Challenges in accessing care: individual and social barriers; and (4) Pathways to coping: supporting the whole family - a public health issue. The study shows that family dynamics and the health-illness process are closely linked, forming a cyclical, mutually reinforcing relationship that highlights the need for a more comprehensive approach to supporting the whole family. These findings corroborate the need for global policies that emphasize tailored interventions to reduce eating disorders harms and suffering within families.

A visão exclusivamente eurocêntrica tem sido o maior obstáculo para a compreensão do Islã e de culturas ou religiões não ocidentais. Os efeitos do colonialismo e de sua visão de mundo impõem que outros povos aceitem e coloquem os valores ocidentais acima de seus próprios valores. Essa realidade fomenta uma superioridade cultural que analisa, interpreta e julga as crenças e o estilo de vida de outros povos conforme padrões construídos por sua própria cultura. A partir de uma revisão narrativa da literatura, este ensaio introduz alguns conceitos sobre o Islã e discute os contrastes entre a religião e o paradigma da secularização historicamente construído e enraizado no mundo ocidental. O objetivo é destacar a necessidade de um olhar decolonial que se desprenda da linguagem, de conceitos e de valores culturais ocidentais, de modo a permitir uma compreensão menos enviesada e mais fidedigna dos conteúdos islâmicos. Depreende-se deste estudo que a imposição de uma visão hegemônica ocidental sobre os muçulmanos prejudica a compreensão de seus valores religiosos, fomentando preconceitos e juízos de valor, além de potencializar conflitos e cisões culturais.

Os conceitos de felicidade difundidos na Ciência mantêm, em sua grande parte, um enfoque em visões de mundo ocidentais que, além de restritas a uma determinada perspectiva cultural, nem sempre incluem ou realçam o elemento espiritual. As obras filosóficas medievais construídas pela civilização árabe-islâmica teve como uma de suas marcas a união da espiritualidade com o pensamento científico. O objetivo desse estudo é realizar uma pesquisa bibliográfica que possibilite identificar e comparar as ideias de filósofos gregos clássicos como Sócrates, Platão e Aristóteles com as concepções de felicidade desenvolvidas por filósofos islâmicos como Al-Kindi, Al-Balkhi, Al-Farabi, Ibn-Misakwayh, Avicena, Averróis e Al-Ghazali. Constata-se ao longo do estudo que filósofos da Antiguidade clássica constroem suas concepções de felicidade com base no mundo tangível, relacionando-a aos conceitos de virtude, justiça, sabedoria e às distinções de hedonismo e eudaimonismo, enquanto que, no pensamento islâmico, o conceito de felicidade (saadah) não se restringe apenas a valores, virtudes e à subjetividade, mas também ao equilíbrio entre três aspectos: corpo, mente e alma. Teorias e reflexões construídas por estudiosos muçulmanos experientes, incluindo filósofos, teólogos e médicos, edificaram um conceito mais holístico de felicidade que inclui aspectos físicos, cognitivos/intelectuais, emocionais com uma ênfase especial a elementos espirituais.

ABSTRACT Objective This study investigates how cisgender lesbian and bisexual Brazilian women constructed and negotiated their path to dual motherhood with their partners, going from an initial desire for motherhood to a shared family project. Background Two‐women couples are increasingly pursuing motherhood, either through assisted reproduction techniques or adoption. In these specific contexts, families led by two mothers engage in multiple planning and decision‐making stages to enable their desire for motherhood, involving important negotiations within the couple. Method In‐depth open interviews were conducted with 10 lesbian and bisexual Brazilian mothers, encouraging them to share their autobiographical memories spontaneously. Based on the analysis of the interview transcripts, two central themes emerged: “The construction of the desire to experience motherhood” and “From the desire for motherhood to negotiations with the partner.” Results The findings illustrate how participants articulated their maternal desire as a project of intentionality, navigating the barriers imposed both by hegemonic heteronormative mandates and socioeconomic vulnerabilities. Ultimately, the study highlights the specificities of dual motherhood as a transformative experience that reclaims kinship imaginaries while simultaneously negotiating traditional social expectations. Conclusion This research contributes to understanding the antecedents and negotiations involved in realizing dual motherhood aspirations within the Brazilian context, where legal advances coexist with deep‐seated social inequalities. By elucidating the interviewees' unique narratives, this study seeks to enhance the visibility of their often‐marginalized experiences, thereby contributing to a more inclusive comprehension of family planning.

Resumo: Para reafirmar o compromisso ético-político da Psicologia com a promoção da diversidade e o avanço da sociedade democrática, é necessário que nos voltemos à compreensão das configurações familiares não heteronormativas, acolhendo a potência das múltiplas possibilidades de ser família. Este estudo teórico-reflexivo tem como objetivo compreender a construção contemporânea da dupla maternidade e refletir sobre as potencialidades da atuação de psicólogas(os) diante das vivências maternas em contextos de diversidade afetivo-sexual. Argumentamos que a construção gendrada do saber hegemônico, que associa maternidade à família hetero-patriarcal-normativa, colabora para o apagamento histórico de configurações dissidentes. Tal silenciamento impacta a produção de conhecimento e afeta a formação profissional em Psicologia, cristalizando barreiras no acesso de famílias compostas por duas mães e seus filhos a um cuidado psicológico sensível a suas demandas singulares. Isso sinaliza a urgência de promover a apropriação de saberes e fazeres que atuem na contramão da invisibilização que incide na interseção entre maternidade e diversidade sexual.

Atualmente, nota-se uma crescente preocupação com a proliferação dos websites vinculados ao movimento pró-anorexia/pró-bulimia, que fazem apologia aos transtornos alimentares (TAs) como estilo de vida. Esta revisão de escopo teve como objetivo analisar as evidências disponíveis na literatura científica acerca das experiências de usuários de comunidades virtuais pró-TAs e seus efeitos sobre o comportamento alimentar. Foram realizadas buscas sistemáticas nas bases MEDLINE/PubMed, Web of Science, PsycINFO, CINAHL/EBSCO e LILACS, no período de 2013 a 2023. De um total de 1.370 artigos originalmente recuperados, foram selecionados com base nos critérios de inclusão/exclusão dez estudos primários de seis países diferentes, compreendendo um total de 20.266 participantes adolescentes, jovens e adultos, em sua maioria mulheres. Os resultados mostram predomínio de estudos transversais com enfoque qualitativo. A exposição dos usuários a conteúdos produzidos em plataformas digitais que cultuam e celebram o ideal de magreza extrema guarda relação com seus prováveis diagnósticos de TAs. A motivação para o engajamento nessas mídias sociais consiste na busca de acolhimento, senso de pertencimento e proteção contra a estigmatização social, especialmente para usuários com transtorno ativo. Em relação aos impactos sobre o bem-estar dos usuários, os resultados apontam possível recrudescimento na insatisfação com a imagem corporal, mas também chamam a atenção para a potencial influência dos grupos virtuais no processo de recuperação, na medida em que a adesão às comunidades virtuais confere aos seus membros um senso de agência pessoal, fortalecendo a motivação para a mudança.

Abstract This descriptive-exploratory study aimed to understand whether and how body perception is altered in online therapeutic interventions, and the implications of this modality for the therapeutic bond, from the perspective of a healthcare team specialized in the treatment of anorexia and bulimia. The research was based on the Clinical-Qualitative Method. A total of 23 healthcare professionals participated. Data were collected through semi-structured interviews, subjected to reflective thematic analysis, and analyzed considering Linking Psychoanalysis. Three themes were developed. In theme 1, we problematize “presence” in the online environment, often sustained by voice alone, which, according to the professionals, increased the sensation of distance and refraction to the therapeutic bond. In theme 2, we highlight the effects of closed cameras as a resource that paradoxically creates an opportunity for greater patient openness. In theme 3, we explore the imaginary effect of mirroring produced by video calls. We conclude that the body is perceived differently online, with implications for the therapeutic bond, demanding caution, sensitivity, and ethics in clinical management.

Resumo Este estudo descritivo-exploratório objetivou compreender se e como a percepção do corpo é alterada em intervenções terapêuticas online e quais as implicações dessa modalidade para o vínculo terapêutico, na perspectiva de uma equipe de saúde especializada no tratamento da anorexia e bulimia. A pesquisa foi fundamentada no Método Clínico-Qualitativo. Participaram 23 profissionais membros da equipe de saúde. Os dados foram coletados por meio de entrevistas semidirigidas, submetidos à análise temática reflexiva e analisados com o amparo da Psicanálise Vincular. Foram elaborados três temas. No tema 1, problematizamos a “presença” no online, muitas vezes sustentada pelo suporte da voz, o que, segundo os profissionais, incrementou a sensação de distanciamento e a refração ao vínculo terapêutico. No tema 2, destacamos os efeitos das câmeras fechadas como um recurso que, paradoxalmente, enseja a oportunidade de maior abertura para as pacientes. No tema 3, exploramos o efeito imaginário de espelhamento produzido pelas videochamadas. Concluímos que o corpo é percebido de maneira distinta no online, o que tem implicações para o vínculo terapêutico, demandando cautela, sensibilidade e ética no manejo clínico.

ABSTRACT This article examines transmasculine pregnancy as a critical lens through which to analyze the intersections of cisnormativity, reproductive governance, and reproductive citizenship within healthcare systems. While existing research has documented barriers faced by transgender populations, less attention has been paid to how institutional and policy frameworks regulate trans reproductive experiences. Drawing on qualitative data from in‐depth interviews with trans men and transmasculine individuals in Brazil, this study explores how access to reproductive care is structured across clinical, administrative, and legal domains. The findings demonstrate that barriers extend beyond interpersonal discrimination and are embedded in the institutional, technological, and bureaucratic organization of reproductive health services. Participants reported recurrent forms of misrecognition, including misgendering, exclusion from health information systems, and challenges in civil registration processes. These dynamics reveal how cisnormativity operates as a governing logic that shapes the recognition of reproductive subjects and conditions access to rights. The article argues that reproductive citizenship is differentially constituted, with transmasculine individuals occupying a marginal and conditionally recognized position. By highlighting the gap between formal policy inclusion and lived experience, the study underscores the need for structural transformations in health systems and contributes to broader debates on gender, reproduction, and public policy.

Este estudo teórico-reflexivo e autoetnográfico visa dar visibilidade a elementos usualmente apagados com o intuito de desconstruir informações deturpadas sobre o Islã que, ao longo do tempo, contribuíram para a cristalização de estereótipos e juízos depreciativos. O objetivo do artigo é elencar e examinar criticamente as principais distorções produzidas sobre a religião islâmica e os muçulmanos, contrapondo-as aos ensinamentos doutrinários originários do Alcorão e da Sunna, de modo a destacar como tais preceitos contrastam com as condutas praticadas por alguns seguidores. Ao longo do estudo apontamos diversas distorções reproduzidas de forma reiterada, incluindo as distinções entre religião e cultura, evidenciando enorme discrepância entre os estereótipos construídos sobre o Islã e seus fundamentos doutrinários. Concluímos que a estereotipação da doutrina islâmica e dos muçulmanos é fruto de um processo histórico de epistemicídio, atrelado a uma herança de antagonismos e hostilizações que se ampliaram ao longo dos séculos. A reprodução de representações negativas sobre esses grupos, perenizadas por meio de um processo midiático massivo e contínuo, perpetua distorções e vieses presentes em diversas fontes de (des)conhecimentos.

Abstract Women whose sexuality deviate from the heteronormative standard, such as lesbians and bisexuals, go unnoticed by health services. This study aims to describe the experiences of discrimination suffered by a lesbian woman with breast cancer and her partner during their oncological treatment journey. A qualitative case study based on in-depth interviews was conducted with two lesbian spouses. Thematic analysis allowed the construction of thematic axes. The results showed that the vulnerability process of the spouses was amplified by the need to defend themselves against constant attacks on their identities. The invisibility and discrimination of lesbian women in the oncology care network has contributed to multiplying the unmet health needs, worsening the already tenuous link with health professionals. Addressing the disparities experienced by lesbian women in health services is a challenge for the effective implementation of the human rights agenda.

Os Transtornos Alimentares (TAs) têm origem multifatorial, e o uso intensivo de redes sociais está diretamente relacionado à manutenção e agravamento dos sintomas. A exposição prolongada a padrões de beleza idealizados nas mídias sociais promove insatisfação corporal e comportamentos prejudiciais à saúde. Este estudo tem como objetivo relatar a experiência de elaboração e validação de um vídeo educativo sobre os impactos do uso das redes sociais digitais na predisposição e manutenção dos sintomas de TAs. Dez pacientes diagnosticados com TAs, acompanhados em um ambulatório multiprofissional, participaram de entrevistas semiestruturadas e grupos focais. O material transcrito foi submetido à análise de conteúdo e os dados foram utilizados para elaboração do roteiro do vídeo. Foram seguidas as diretrizes de produção de materiais audiovisuais. O vídeo foi submetido à análise de profissionais de saúde, que mostrou os desafios de criar representações neutras no vídeo, evitando a associação das imagens com padrões corporais estereotipados. Também se discutiu a importância de conscientizar o público sobre os riscos do uso indiscriminado das redes sociais e como a exposição às plataformas pode tanto agravar quanto apoiar a recuperação dos pacientes. Os vídeos educativos são ferramentas valiosas para disseminar informações sobre saúde mental, mas sua produção ainda enfrenta dificuldades para atender às demandas específicas relacionadas à saúde mental e à criação de personagens inclusivos e não estereotipados.

Este estudo tem como objetivo analisar as percepções de estudantes identificados como observadores de situações de bullying na perspectiva da promoção da saúde. Trata-se de pesquisa qualitativa realizada com 20 estudantes que referiram ter testemunhado situações de bullying em uma escola do interior do estado de São Paulo. A coleta de dados foi realizada por meio de questionários, entrevistas semiestruturadas e grupos focais, e analisada segundo os pressupostos da análise temática. Identificou-se que os participantes possuem bom conhecimento sobre o fenômeno, classificando-o como negativo ou prejudicial, principalmente para as vítimas. Contudo, essa compreensão não se converte em comportamentos de ajuda ou defesa das vítimas. Os estudantes revelaram que as intervenções antibullying devem reunir escola e famílias para enfrentarem o problema de forma interseccional. Os relatos coadunam-se com premissas da promoção da saúde sobre a necessidade de incentivar a participação, promover o empoderamento e reforçar comportamentos para manter ou melhorar o nível de bem-estar e autorrealização individual e de grupo. Conclui-se que observadores do bullying podem prevenir sua ocorrência, porém essa potência precisa ser explorada mediante ações institucionais que lhes permitam aumentar seu senso de autoeficácia e de responsabilidade coletiva.

Abstract Objective The aim of this study was to understand the process of anticipatory grief experienced by newly diagnosed adult patients with onco-hematological diseases. Method This is a clinical-qualitative, descriptive-exploratory and cross-sectional study, with anticipatory grief as the theoretical framework. Nine adult patients with hematological malignancies, with an average time since diagnosis of 2.5 months, were interviewed. A semi-structured interview was conducted individually, face-to-face, and audio-recorded. The content was transcribed literally and subjected to reflexive thematic analysis. Results The results indicated that patients, when confronted with the inevitability of death, experience numerous losses but manage to adapt to the new condition and undergo a significant shift in their appreciation of the meaning of life. Despite the emotional impact of the diagnosis, the awareness of one’s own finitude seems to catalyze processes of positive change. Conclusion In conclusion, it was found that patients, while dealing with various losses, developed adaptive resources that allowed them to transform their experience into reflection on the meaning of life.