在唯名论与唯实论之间——本雅明、阿多诺与艺术真理概念

自柏拉图至黑格尔的西方美学传统中存在唯实论倾向,认为艺术和审美低于并附属于真理.现代以来,唯名论兴起,艺术摆脱了对真理的附属而实现了自律,但同时也面临着被资本主义消费社会同化为商品的危险.本雅明以其“星丛”式的理念论改造了柏拉图的唯实论,实现了唯实论和唯名论的辩证综合.阿多诺则在本雅明的基础上,提出一种新的艺术观,既坚持唯名论的原则,始终从艺术作品的具体客体出发;又借鉴唯实论的思路,赋予艺术作品超出具体客体之外的精神.由此使艺术作品在资本主义社会中具有真理内容,开辟了审美救赎的新途径.