
马克思强调人与自然的代谢关系,认为人是自然的一部分;马克思预见到了资本主义必然导致生态危机;马克思的生态智慧推进了生态文明理论创新,为生态文明制度建设提供了指导,有助于促进生产方式转型和国际合作,并可培育公民生态意识.本文通过系统梳理马克思主义的生态哲学思想,考察它的当代价值,并分析它对当代生态文明建设的启示,阐述了马克思主义的资源环境观,以及马克思主义生态思想对构建当代中国生态文明所具有的重要启示.
运用法治思维化解政协联动协商过程中的矛盾纠纷,应严守法治底线,明确政协联动协商化解矛盾纠纷的原则性;遵守法律规则,推动政协联动协商化解矛盾纠纷的规范化;遵循正当程序,提升政协联动协商化解矛盾纠纷的合理性;运用法治方式,提高政协联动协商化解矛盾纠纷的有效性;明确职责权限,提升政协联动协商化解矛盾纠纷的科学化.
公安队伍建设需要警务人才的培养,而公安院校的实践教学是实现应用型警务人才培养目标的重要内容和途径,其中法学实践实训教学是重要一环.要加强公安法律实训课程,充分发挥其培养高素质警务法治人才的作用.实训课程设置要突出公安特色,实训内容上突出公安实战,强调学生基本技能和法律综合应用能力培养.同时注重法治观念、执法理念的养成,为进一步推动全面依法治国提供德才兼备的高素质法治人才.
民营经济自改革开放以来始终呈现出蓬勃的发展态势,是我国社会主义市场经济的重要组成部分.加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局,是"十四五"规划提出的一项关系我国发展全局的重大战略任务.双鸭山市作为煤炭资源型城市要把握好"十四五"发展优势,克服民营企业面临的市场体制机制不健全、技术创新动力不足、外贸主体实力不强等不利因素,在"双循环"新发展格局下实现民营经济高质量发展.
红色资源承载着特殊的价值,日益成为国家和社会关注的焦点.为了加强对红色资源的保护、管理和利用,部分省市制定了地方性法规.以现行40多部地方性法规为蓝本,比较研究各地对红色资源法治化保护利用的趋势,为其他地方制定地方性法规和国家立法提供参考.研究发现,红色资源法治化保护利用呈现四大趋势:一是各地立法因地制宜且地方色彩鲜明,二是对红色资源内涵的界定既有差异又有共识,三是在基本原则方面呈现多重价值且序列分明,四是在体制机制上构建党委领导下的分工协作格局.
数智化技术合理赋能文化资源为新时代我国文化领域发展提供了无限可能.随着科技的飞速发展,我国已进入全新的"万物互联"的数智化时代.借助崭新的数智化技术以实现传统文化的创新发展,开辟文化产业新市场,促进文化资源在人群中的普及程度.将数智化技术融入文化可以从保持文化本来面貌、党的领导、注重提升文化自信等原则出发积极探索数智化技术嵌入文化资源的有效路径,借助此项技术丰富群众文化生活,实现对文化产业及资源更好地挖掘、保护、宣传,为建设社会主义文化强国添砖加瓦.
人类发展面临的生态危机,实际上并非仅仅是技术和经济问题,更是人的价值取向、目标与意义选择问题.生态伦理思想所蕴含的经济社会发展理念,与可持续发展所追求的价值目标具有内在的一致性.构建科学的生态伦理观,是人类对生态关系认识深化的必然结果,是可持续发展的必然选择和内在要求,对当今时代,包括中国在内快速发展的国家均有所启示.因此,除了要进行经济增长方式的转变和相关政策制度的调整以外,更重要的是我们必须在思想上开展深刻变革.
贵州塘约村庄治理现代化、法治化探索实践取得巨大成功,这些实践成功的背后有着朴素、科学的法治逻辑.塘约村治理现代化、法治化实践对探索村庄治理现代化、法治化留下很多启示:自觉遵从党的领导,发挥党的基层组织在推进村庄治理法治化进程中的作用;坚持在"法律主治"的前提下,发挥"公约主治"对村庄治理法治化的主体作用;以经济治理法治化为中心,社会治理、村民民主自治综合推进;以村民个体权利为本位,带动村庄治理法治化进行;以村干部治理法治化主导村庄治理法治化.
马克思在批判继承古典经济学家关于生产——消费比例失衡论的基础之上,系统阐述了生产——消费的辩证同一性.数字资本主义时代,数字生产与数字消费之间达到了短暂的相对的平衡.数字资本主导的数字产消合一以及数字消费异化现象仍然符合马克思关于生产——消费的辩证同一性的论证逻辑.伴随着中国特色数字经济的发展以及数字技术与经济社会各领域的深度融合,厘清数字生产与消费的辩证关系,探索数字生产与数字消费的协同路径,就要坚持供给侧结构性改革,营造数字消费良好生态;坚持以人民为中心的发展思想,推动数字消费高质量发展.
县级融媒体中心是最贴近基层群众又最具有本土特色的基层媒体,不但发挥着主流舆论阵地作用,同时发挥着综合服务平台和社区信息枢纽作用,在基层社会治理中有着得天独厚的优势.近年来,分宜县融媒体中心树立"引导群众,先要服务群众"的理念,切实发挥了助力乡村治理的功能.在乡村振兴战略背景下,进一步探索县级融媒体中心参与乡村治理的新路径,有助于推动政府、媒体、社会、市场等多元主体协同共治的乡村治理格局的形成.
全过程人民民主是对中国特色社会主义民主的高度概括,阐明了中国式民主的鲜明特色和显著优势,丰富和发展了社会主义民主政治理论,开辟出一条真正属于中国人民自己的民主道路.本文通过阐述全过程人民民主是对人类政治文明的巨大贡献、是争夺民主话语权的中国方案、是对西方选举民主的超越,分析全过程人民民主的鲜明特征和显著优势.通过将全过程人民民主与西方民主进行对比,论证了全过程人民民主是最广泛、最真实、最管用的社会主义民主,它不仅表明了"中国有民主",而且充分证明了"中国更民主",为人类政治文明形态做出了中国贡献.
年轻干部是党和国家事业发展的生力军.思想教育管理是保证年轻干部成长成才的关键所在.要使年轻干部思想教育管理为党和人民事业提供重要保障,必须勘清其内涵逻辑、问题成因、发展路径的实践逻辑.年轻干部思想教育管理面临着主动性难以保证、实效性不够理想、可持续性不容乐观的问题.究其根本,意识形态建设存在短板、知行异位、缺乏长效机制的原因制约其发展.因而年轻干部思想教育管理的实践策略是:明确靶向目标,锚定一个正确的方向;规定主要内容,使之符合发展要求;制定整体方案,细化成为具体实施方法;紧抓机制建构,引领护航整个管理过程.
意识形态工作是为国家立心、为民族立魂的工作.乡村意识形态建设是意识形态建设的重要阵地.延边州乡村意识形态建设主要面临对意识形态工作重视不够、意识形态工作队伍建设不足、乡村意识形态建设条件有限等风险挑战.延边州乡村意识形态建设应着力抓好以下几个方面工作:抓好村党支部领办合作社;紧紧依靠群众建设社会主义意识形态;充分发挥"1带n"包保工作机制作用;严格依法做好意识形态工作;大力发展农村经济.
党的二十大在社会治理方面提出,要健全共建共治共享的社会治理制度,提升社会治理效能,加快推进市域社会治理现代化,提高市域社会治理能力.国家治理的能力和水平,最突出反映在基层社会治理水平和效能上.加快推进市域社会治理现代化,社区治理能力提升是最重要的着力点之一.在此视角下,本文阐释了社区治理能力提升的重大意义,分析了当前社区治理能力提升面临的挑战,并据此提出在市域社会治理现代化视角下,推进社区治理能力提升的路径选择.
乡村振兴是在新发展阶段中推进社会主义新农村经济建设、乡村治理体系和治理能力及农业农村现代化需要的战略规划,也为基层干部尤其是年轻干部提供了实践历练的发展平台.为此,党组织要高度重视农村年轻干部的队伍建设,要在坚持权责明确与监督完善相结合、能力建设与政德建设相统一、教育培训与真抓实干相呼应、正向激励与反向倒逼相支撑的逻辑进路中引导农村年轻干部对党忠诚、德才兼备、开拓进取、斗志激昂,从而在书写乡村振兴美好篇章的同时,谱写新时代农村年轻干部的青春之歌.
村级集体经济对农业农村的发展起到关键作用,是集体所有制的集中体现.21世纪以来,延边州通过盘活资源、投资分红、发展特色产业等模式,积极壮大村级集体经济,取得了长足的发展.但是也存在着主要收入来源单一、运行机制不健全、抵御市场风险能力差、人才匮乏等困境.应通过培育多元化产业体系、完善体制机制、资源整合利用、加强"引才""用才"等途径,对新时期集体经济发展予以支撑.
“江山就是人民,人民就是江山”展现出前所未有的实践辩证法,以“中国特色”的话语表达精准昭示人民与江山的良性互动。“江山就是人民,人民就是江山”既是对马克思主义人民观的守正与创新,又纳入了契合时代的新元素与符合中国国情的本土元素,实现了对马克思主义人民观的继承性发展。“江山就是人民,人民就是江山”为百年大党科学人民观的建构与发展作出了原创性贡献,以主体向度、实践逻辑和价值意蕴的三重维度生动地诠释了江山与人民的辩证关系:人民江山人民建、人民江山人民守、人民江山为人民。
农村养老是一个涉及“供给——需求”的复杂系统,需按需调配合理的养老模式。本文通过对全国“四省十市”农村不同养老模式的经济收益、农民支付能力等进行调查分析后得出:农村养老产业收益率普遍较低且村民支付能力差;农村互助养老同老人潜在需求耦合程度较高且存在地区差异等问题。因此,乡村振兴视角下,应从完善机构治理体系、发展壮大乡村产业、繁荣发展乡村文化等角度对农村互助养老发展给予支持。
《劳动在从猿到人的转变中的作用》是恩格斯系统回答人类起源问题的光辉篇章。恩格斯“劳动创造了人本身”的科学论断,既是对唯心主义人类起源观的纠偏,更是对资产阶级剥削本质的揭露。基于此,恩格斯从辩证唯物主义和历史唯物主义出发,深刻揭示了劳动在猿到人转变和社会发展过程中、在人与自然的辩证联系上和社会制度的变革中所发挥的重要作用,科学回答了人类之起源,由此推动了马克思主义劳动观的发展。因此,学习领会恩格斯“劳动创造了人本身”的科学论断,对新时代劳动教育的开展、社会主义生态文明的建设以及共产主义理想社会的实现等仍具启发意义。
文化具有浸润、治理、经济等功能,科学利用文化资源,实现乡村文化再生产,能够成为乡村振兴持续发展的力量源泉.新时代乡村振兴需要树立新的文化理念以保证乡村振兴的正确方向,需要科学认识文化资源以保障科学合理的应用,在应用文化助力乡村振兴中又需要注意优化文化产业链、创意设计和主体对象特征等问题.