在我国的司法实践中,假释的适用率较低,尤其是对外籍犯几乎没有适用假释,这影响了假释的功能发挥.本文就外籍犯的假释问题作一个初步的探讨. 一、当下我国刑事法律对外籍犯假释的实体条件与程序条件之冲突 我国《刑法》第81条规定了罪犯假释的实体条件:“被判处有期徒刑的犯罪分子,执行原判刑期1/2以上,被判处无期徒刑的犯罪分子,实际执行13年以上,如果认真遵守监规,接受教育改造,确有悔改表现,没有再犯罪的危险的,可以假释.如果有特殊情况,经最高人民法院核准,可以不受上述执行刑期的限制.对累犯以及因故意杀人、强奸、抢劫、绑架、放火、爆炸、投放危险物质或者有组织的暴力性犯罪被判处10年以上有期徒刑、无期徒刑的犯罪分子,不得假释.对犯罪分子决定假释时,应当考虑其假释后对所居住社区的影响.”
广西壮族自治区从2009年起推行政府绩效考评.自治区监狱管理局从2010年起纳入了自治区绩效考评单位,绩效考评项目指标由全区监狱系统各单位共同承担.由此,自治区监狱管理局绩效考评的成绩,直接反映了全区监狱系统完成工作任务的情况,反映自治区领导和社会对监狱工作的看法和评价,关系到全系统和广大警察职工的荣誉和切身利益.认真思考分析几年来我局绩效考评情况,对于进一步凝聚对绩效考评工作的共识,进一步做好监狱工作有着十分重要的意义.
目前,警察类高职院校的毕业生,面对复杂的工作性质和工作对象,除了精湛的警务技能外,在文化素养、职业道德、责任意识、视野胸怀、人际关系等各个方面都需要加强培养与提高,以适应现实工作要求.因此,在警察类高职院校,探索人文素质教育改革,构建完善而又合理的人文素质课程体系势在必行.
监狱警察文化,是监狱文化的重要组成部分,是从监狱主体的视角对监狱文化进行研究,在监狱这种特定环境下形成的一种特殊的种群文化.它是以监狱机关规范的行为准则、符号系统和器物装备为标志,以规范的警务管理为内容,以监狱人民警察的价值观为核心而构筑起来的一种文化体系.由此我们可以理解,监狱警察文化不仅包括单纯的警察文化生活、文化教育、文化宣传、文化设施等物化行为,还包括警察思想、警察职业道德和警察价值观等精神文化内容.监狱人民警察文化建设的核心是培育和塑造忠诚、献身监狱事业的核心价值理念和精神、行为方式、警察作风、道德规范、发展目标和思想意识因素等的总和,其核心内容是监狱警察的群体价值观.
教育改造科学化包括科学认识教育改造工作、教育改造观念的科学化、教育改造工作内容的科学化、教育改造工作形式的科学化、教育改造工作管理的科学化5个基本义项. 一、科学认识教育改造工作 (一)科学把握教育改造工作科学化趋向 教育改造工作科学化发展,应当体现下列趋势: 1.政治性规定与社会性趋向.我国监狱的根本要求是在中国特色社会主义改造罪犯理论指导下,对罪犯进行意识形态的思想改造.推进监狱改造罪犯工作科学化发展,必须坚定不移地把握这一政治规定性,否则就会偏离中国特色社会主义监狱发展方向.
内观,也称“观察自我法”或“洞察自我法”,是源于中国传统文化的一种心理疗法.著名国学大师南怀瑾先生于2005年将此种方法命名为“内视观想”,认为内观起源于中国传统文化中的“吾日三省吾身”,在儒家、道家都有类似的修养功夫,都是从心理上检查自己,将其作为改过向善的手段. 南通女子监狱作为全国第一所对女性服刑人员开展内观矫治项目的监狱,于2016年举办3期内视观想体验活动,共有24名女犯参加了体验,取得了一定的经验. 一、罪犯改造引入内视观想矫正项目的必要性 内观做为一种实际操作方法,与传统教育改造工作大有不同,它基于丰富的主观经验和客观研究之上,以其独特方式作用于罪犯的改造难点,效果显著.
治本安全观的核心要义是要求监狱提高罪犯改造质量,最大限度地为社会“输出不再重新犯罪的守法公民”.据此,我们应当通过科学地认识罪犯、科学地管理罪犯,进而科学地矫正罪犯,构建契合治本安全观价值取向的现代监狱矫正模式.
一、问题的提出 社会适应是一个动态平衡的发展过程,一个由低一级的适应水平不断推进的过程.适应过程通常有四个阶段:首先,行为的动机和需求.当个体产生某种动机时,就会产生生理上的紧张,如果需要可以满足,紧张就会解除.其次,障碍与冲突.来自外在环境的障碍,来自个体生理、心理、能力等方面的障碍.再次,挫折情景.当个体遇到障碍后,就要设法去克服障碍,通常采取防卫的方式,一般而言,适度的防卫是正常的反应.最后,适应行为.对障碍的适应方式,会因为个人的习惯而形成一贯的反应.
近年来,美国的严重暴力犯罪虽已下降,但不容忽视的是终身监禁服刑人员的人数却持续上升,①迄今已达16万人,其中近5万人被判处终身监禁不得假释.本文对2012年美国50个州矫正系统和联邦监狱局终身监禁服刑人员的调查结果进行分析,介绍了美国终身监禁刑的历史发展、终身监禁服刑人员的基本特征及影响终身监禁适用的基本因素,并结合美国学界相关改革建议分析了美国终身监禁未来改革的发展趋向.
CNKI数据库是全球最大的中文知识信息资源提供商,在业内最具影响力和代表性.因此,本文以CNKI期刊数据库收录的“犯罪学”主题论文为主要分析对象,可以较全面地反映近十年中国犯罪学研究的基本状况. 一、对近十年CNKI期刊数据库发表1560篇犯罪学文献的统计分析
监狱文化是监狱建设的重要组成部分.在推进现代化监狱建设的进程中,监狱文化现代化建设是不可或缺的重要保障,体现着社会主义现代化监狱的价值导向和使命追求. 一、监狱文化建设的重要性 (一)从文化的特质上看,监狱文化具有价值引领作用 文化最大的特质,就是具有极强的渗透性,像空气一样无时不在、无处不在,能够以无形的意识、无形的观念,深刻影响着有形的存在,有形的现实,深刻作用于经济社会发展和人们生产生活.
继北京市监狱与新疆第三监狱探索监狱罪犯内观矫正之后,广东省未成年犯管教所首次将内观矫正方法引入未成年犯的矫正实践,借助社会心理培训学校的技术支持,积极探索适于未成年犯矫正特点的内观矫正方法. 一、未成年犯内观矫正的实践探索 与成年罪犯相比,未成年犯具有特殊的生理、心理及行为特征,基于此,广东省未管所在开展内观矫正实践中,既严格遵循内观矫正的步骤流程,又积极探索适于未成年犯特点的内观矫正方式方法,具体体现为以下几个方面: (一)在内观模式上,践行内观活动的“七日内观”模式 广东省未管所通过7天约间隔60-90分钟不间断导引,分三个阶段围绕着“这个人为我做过什么”“我为这个人做过什么”“我给这个人添过哪些麻烦”三个问题,通过“原家庭体系”“社会及监狱的养育费”和“24条不良行为”三大环节进行系统回顾、梳理和检视成长过程中发生过的那些具体事实.一般要从关系密切的母亲、父亲等原生家庭成员开始,逐步过渡到周围人等.
探究社区服刑人员重新犯罪的现象、原因及对策,有利于我们增强工作的针对性.我们通过对某市2014～2016年的49个重新犯罪案例的探究,试图把握重新犯罪的原因,并侧重关注社区矫正执法主体存在的问题及对策,希望对制度建设和降低重犯率发挥积极作用.
近年来,西方“性解放”的观念不断渗入,对我国的传统道德观念产生巨大的冲击,与此同时,有关性知识的教育和普及却达不到西方国家的水平,导致越来越多的大学生出现错误的性观念,对性偏差行为的接受程度越来越高.大学生中,未婚先孕、不安全流产、同性性行为等现象时有发生,给大学生的身心健康和学业发展带来了不利的影响,严重干扰了正常的教学秩序,也是很多校园刑事案件的导火索.
暴力风险评估指在暴力事件发生之前或之后(还没有结束),该事件给人们的生活、生命、财产等各个方面造成的影响和损失的可能性进行量化评估的工作.作为临床心理学和司法精神病学中最重要的风险管理程序,暴力风险评估的目的是评估个体未来出现攻击暴力行为的可能性,从而进行必要的干预并评估干预后的风险变化.
所管人员打架是监管场所管理中的顽疾之一,其具有较强的突发性,很难实现真正意义上的预防.目前场所中经过多年的经验总结,形成了一些针对性的有效措施,从打架预防到打架处置,一些好的经验和做法逐渐形成了具有较强可操作性的工作方法.
服刑人员的人权一般是指服刑人员依照宪法和法律所应当享有的实现某种行为的可能性,即依法做出或不做出一定行为和要求他人做出或不做出相应行为的权利;服刑人员具有公民的资格.根据内容不同,服刑人员的人权可分为几个方面,如人身权利、政治权利、经济权利、社会权利、文化教育权利等.又因服刑人员的身份与普通公民存在一定差异性,他们的权利存在被剥夺和受限制的情况,因而在权利适用的宽度和广度上都应与普通公民的人权加以区别,理性对待.
一、戒毒工作难点分析 当前,中国毒品形势依然严峻复杂,境外毒品渗透不断加剧,国内制毒问题日益突出,毒品滥用问题持续蔓延,预计今后一个时期,国内毒品问题将在相当长的一段时间内持续发展蔓延,禁毒工作面临着巨大压力和严峻挑战.① (一)戒毒回归人员复吸率高企 上海市崧泽强制隔离戒毒所对2008年9月至2013年8月30日前出所的2470名上海籍戒毒人员开展“三见面、一查阅、一问卷”的社会跟踪回访,深入了解解除人员的操守保持状况,以及影响操守保持的内外因素,操守人员共性与个性特点等.在2470人中出所后再次复吸的879人,下落不明造成失控的152人,违法犯罪的204人,后两者归为疑似复吸人群,三者合计1235人.其它死亡39人.出所后首月至36个月内的复吸率约为51.58％.其中,出所达2年期以上的总计1641人,579人巩固戒断成果,2年期以上的戒断巩固率为35.28％.出所达3年期以上的总计952人,264人巩固戒断成果,3年期以上的戒断巩固率为27.73％.②高企的复吸率是对禁吸戒毒工作的考验,如何降低复吸率、提高戒断率更是亟须破解的难题.
自2003年开始社区矫正试点以来,伴随着“扩大试点”“全面试行”到目前的“全面推进”,教育矫正工作根据不同时期相关制度规范的要求逐步发展,在探索和改进的进程中形成了一些卓有成效的经验.但是,实践中,也还存在着一些不足和困惑,有待前行中的改进和调整.
一、正念及其流派简介 正念减压门诊用于缓解癌症病人和慢性疾病患者的焦虑和疼痛,是卡巴金博士和他的同事们率先提出并建立的,而其他流派都是在正念减压的基础上发展起来,并逐步为医学界、心理学界接受的. (一)正念减压疗法 1979年创立并开始推广基于正念的减压疗法(Mindfulness-Based Stress Reduction,简称MBS R).MBSR采取的是连续8-10周每周1次的团体训练课程形式,每个团体不超过30人,每次2.5-3小时,运用于心理疾病如焦虑症、抑郁症、饮食障碍以及强迫症的治疗,还有如长期慢性疼痛、癌症、中重度银屑病等慢性疾病的康复治疗.Oman等通过随机控制实验设计发现,MBSR训练后的大学生,不仅压力降低,而且宽恕感、希望感显著提高,提示正念疗法在促进心理健康、提高心理品质的发展性应用.
