
在人生的风景线上,阅读是我们穿越时空、感知缤纷世界最温馨的窗口.十多年的阅读赐予了我们心灵成长的快乐和诗意生活的美妙.但,十多年来,我们也发现自己的阅读陷入了无法改变的困境:阅读感知迟钝,阅读灵感消失,阅读能力停滞,语文成绩原地踏步……
中国的传统文化极重其"坐".因为人生在世,能否有位而"坐",不仅是智慧和价值的体现,更是高下尊卑的展示. 欲"坐"必谋其位.臀地而坐,是无成就之"坐",难称其"坐",也贬了"坐"的品位和档次,是对"坐"的不恭和亵渎.和尚心定如井日坐禅,高僧死亡叫坐化,医生看病称坐堂,皇帝登基是坐江山……中国几千年的文化里,"坐"一直是责贱尊卑的鲜明毕现.
父亲做麦客去了. 我家在渭北的大山深处,这里麦子熟得晚,父亲趁这时去渭河边上的大平原替人割麦子.父亲已做过多年的麦客,每次回来,妹妹便会伸着小手迫不及待地叫嚷着: "买下杏了吗?我要吃杏子哩."父亲喜形于色打开挎包,伸手抓出黄亮黄亮的叫人一见就直流口水的杏子分给我们.咔嚓咔嚓地嚼着杏子的时刻是多么舒心美妙呀,我至今还觉得那是我艰辛儿时一段少有的幸福时光.而我们这里只有长在山坡上的野杏子,毛桃似的,又小又酸,实在难以下咽.
在清晨的灌木丛中,一个小男孩遇到了如下情景: 他跑得更近了,然后又静静地站住,一种莫名的新的恐惧使他停下了脚步.他四周的草生机勃勃,正在窃窃私语.他狂乱地四下张望,接着低头看去.地上黑压压的全是蚂蚁,又大又壮,它们对他视而不见,急匆匆地向挣扎着的什么东西奔去,好像亮闪闪的黑水在草中流淌着.
戈登·布朗出生在苏格兰一个普通的牧师家庭,从小志向远大.12岁时,布朗就和哥哥约翰说服工党允许他们在自己创办的报纸上刊登当时工党领袖哈罗德·威尔逊的一篇文章. 可是在高中快毕业时,布朗遭遇了一场变故.在和教师举行的一场橄榄球赛中,他不幸被踢中头部,左眼视网膜脱落.他在医院待了几个月,双眼均缠上绷带,接受了三次眼部手术,受尽煎熬,最终不得不接受左眼失明的事实.
46岁的著名画家鲁乔·普莱东扎尼隐居在维梅尔卡特乡下的别墅里.一天早晨他打开报纸,看见第三版右下方一个占四栏位的标题,不禁惊呆了! “意大利艺术界的损失——画家普莱东扎尼逝世” 下面是一篇充满赞扬之词的悼文,还有去世者的一帧约20年前拍的照片. 普莱东扎尼目瞪口呆,简直以为自己的眼睛花了,“马蒂尔德!马蒂尔德!”普莱东扎尼等到惊魂稍定,就喊道. 听到他的声调如此惊慌,妻子马蒂尔德赶紧跑了过来. “你看,你看!”画家把报纸递给她,哭也似的说.
我的朋友,你是我的长篇小说,我也是你的长篇小说,我们互为小说. 其实我们一直在互相阅读,许多年了.这几年的好小说实在太少,或者是适合我们的实在太少,所以我们就越来越少去分析作品,越来越多地分析人,所有熟悉的人,包括自己.
“虽然我不是富甲天下,却拥有无数个艳阳天和夏日.” 写这句话时,梭罗想起孩提时代的瓦尔登湖. 当时伐木者和火车尚未严重破坏湖畔的美丽景致.小男孩可以驶向湖中,仰卧于小舟中,自此岸缓缓漂向彼岸,周遭有鸟儿戏水,燕子翻飞.梭罗喜欢回忆这样的艳阳天和夏日.“这时,慵懒是最迷人也是最具生产力的事情!” 我也曾经是热爱湖塘的小男孩,拥有无数个艳阳天和夏日.如今阳光、夏日依旧,男孩和湖塘却已改变.那男孩已长大成人,不再有那么多时间泛舟湖上.而湖塘也为大城市所并.曾有苍鹭觅食的沼泽,如今已枯干殆尽,上面盖满了房舍.
我的家新搬来这个少有闹声的远郊区,心境顿然趋于安静了.这几天深深地陶醉在西班牙散文大家西梅内斯的《小银和我》的明净而带有一些寂寥的乡情之中.沉醉的同时,不知何故,油然地使我想起失落久远的故乡和童年,而且想到了凄清的柳笛声.在耳朵里,不,在心灵里,梦一般飘来了柳笛长长的声息.此刻它正在幽幽地响,在心灵里撩动.这几乎忘却了的乡音,听起来似乎很遥远,又很近,越听越响亮.它显得异常欢欣,因为飘荡过千山万水之后,才找到了我这颗它眷念的心灵. 柳笛或许是人世间最简单的笛声,只有一个音调,一个不变的节奏,但它又是人世间最纯净而富有魅惑力的声音.童年时,它让我迷恋,半个多世纪骚响地过去了,各种声响敢说都听到过,但只一个音调的柳笛,幽幽的雾一般缥缥缈缈的声音却是我一生忘不掉的一些声音中最奇特的一种.它张着强大的翅翼,穿越时空不息地飞翔着.
由于我曾在以色列几家医院做过3年实习医生,于是想到做一项题为“为什么犹太人那么聪明”的研究.上帝为什么把这种天赋赐给他们?这究竟是巧合,还是像工厂生产产品那样可以人工操作?我花了8年时间,收集犹太人从饮食、文化,到宗教、胎教等方面的信息,并将这些信息与其他民族进行对比.
由于母亲的期望,居伊·德很小的时候就拜于法国当时著名的大作家居斯塔夫门下学习写作. 这位大师级的老师,对居伊·德的要求极为严格,甚至是苛刻.每个周末,居伊·德都要带上自己的习作请老师批改.可他的作业,多数都无法让老师满意.为此,居伊·德不得不在老师的指点下反复修改. 有一天,居斯塔夫对居伊·德说:“你去巴黎第九大街,在第二个十字路口向左拐,看看路右边的第一个人是谁?” 居伊·德来到路口,远远地看到了一座老妇人的雕塑,就赶回来告诉老师:“是一个老太婆.”
翻开任何一部宋词选集,我们都会大量地看到“雨”的飘洒,听到“雨”的声响,感到“雨”的情韵.词人们种种的志趣情怀,离情别绪,喜乐哀愁,似乎都随雨而来随雨而去.婉约也好,豪放也罢,又都何曾少了“雨”呢?“楼头残梦五更钟,花底离愁三月雨.”(晏殊)“归骑晚,纤纤池塘飞雨.”(周邦彦)“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生.”(苏轼)等等,不胜枚举.虽说唐诗中也有“雨”的意象描写,但数量程度远不及宋词,当然表现的意境也颇不一样.笔者粗略检阅宋词中“雨”的描写,按其方式大致可分为以下几种:
灾难突至,山崩地裂.一时间,雅安,牵动着世人关切的目光. 川赣虽相隔千里,但我们的心在一起.从那一刻起,爱的暖流源源不断向雅安汇聚,我们期望,用爱的力量缝合地裂的创口,用爱的力量创造爱的奇迹. 救援在争分夺秒地进行.目前正处于灾后救人的“黄金72小时”,救人最为紧迫重要……救援队正在马不停蹄向重灾区开进,困在废墟里的亲人们,请坚持,你们的平安是众人努力的全部意义.我们相信生命的顽强,我们期待生命的奇迹.
他生下来就是个瞎子,开始母亲还抱着能治好的希望,把他留下来.可是当医生说需要花五万元钱,而且还没把握治好时,父母彻底绝望了.后来他们又生了个健康的儿子,于是他被丢在了一个陌生城市的火车站里. 那年他才六岁,又是冬天,母亲把最厚的棉衣穿在他身上,他还是感到冷.他开始哭,"哇哇哇"地大哭,惊动了许多人.他听到身边有好多人在说话,他听不懂说什么,就一个劲地喊:"我要妈妈!我要妈妈!"妈妈没来,爸爸也没来,这时他已经知道爸爸妈妈嫌他是一个瞎子,不要他了.后来有一双粗糙的大手拉起他冰凉的小手,一直走进了一个温暖的地方.这个人说:"这是我的家,以后也是你的家."
听过这么一个故事: 一个人非常幸运地获得了一颗硕大而美丽的珍珠,然而他并不感到满足,因为在那颗珍珠上面有一个小小的斑点.他想若是能够将这个小小的斑点剔除,那么它肯定会成为世界上最珍贵的宝物.于是,他就下狠心削去了珍珠的表层,可是斑点还在;他又削去了一层又一层,直到最后,那个斑点没有了,而珍珠也不复存在了.那个人心痛不已,并由此一病不起.在临终前,他无比懊悔地对家人说:"若当时我不去计较那一个斑点,现在我的手里还会摸着一颗美丽的珍珠呵."
这世界越来越喧嚣.有些人笑得前仰后合,有些人哭得泪雨滂沱,有些人发得金玉满堂,有些人栽得焦头烂额.那么多离奇的剧目日复一日地在身边上演,尘土飞扬的嘈杂时常遮掩了我们的视听.
古典诗歌是我国传统文化中的一颗璀璨明珠,诗人们用精湛的艺术画笔,铺陈色彩,借色绘景状物,传达内心情感的律动,创设情景交融的审美空间,为我们留下了一幅幅色彩瑰丽、意境深远的画卷,极大地增强了诗歌的艺术表现力和感染力. 一、以色彩绘景,优美动人. 例如杜甫的《绝句》:"两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.""黄""翠""白""青"四种颜色,点缀得错落有致,设色丰富而不繁杂.诗人通过巧妙的色彩组合,描绘出成都草堂一幅生气勃勃的图景.白居易的《忆江南》:"日出江花红胜火,春来江水绿如蓝."通过"红"和"绿"两色的映衬,形象地展现了明艳迷人的江南春景.
岳母因"席汉氏"综合征复发,几度昏迷,住进了重症病房. 度过了危险期,岳母从昏迷中醒来,只是浑身疼痛不已,呻吟不绝.我上网搜索"席汉氏"综合征的病因,发现此种病乃产后大出血所致,严重者缺钾、缺钠和低血糖,最佳的治疗办法,就是缺什么补什么.和主治医师一交流,他们正是采用此种医疗办法. 药物到位,岳母疼痛消除了,我原以为爱人会舒口气,孰料我处理完公司的事务,急急赶到医院,却发现爱人又躲在一旁哭泣.细一问才知,岳母因所缺元素急速上补,导致神志不清,家人一个也不认识,像个孩子闹着要回家!夜里也因兴奋不想睡觉……
地区名片 现代著名作家沈从文笔下的《边城》给我们描述了一幅风光灵秀、人杰地灵、景色旖旎、福地洞天的湘西风景图画,读来让我们心向往之.湘西意指湖南的西部,她位于武陵山脉的腹地,山川交错,有着数不清的溶洞、峡谷和泉瀑,景色十分秀丽.这里是苗族等少数民族的聚居区,苗家的吊脚楼和一条条青石板的小道使这里散发着古朴的味道.溪州铜柱、祖师殿、汉迁陵县故城遗址、黄丝桥城堡、上堡旧石器时代遗址、白鹤湾楚墓群……这里的名胜古迹与自然风光交相辉映,让我们醉了.
文学名著《水浒传》如一幅长长的历史画卷,展示了宋代的政治文化、市井风情和社会景观.其中梁山好汉最引人注目,他们侠肝义胆,敢抱天下不平,其性格光彩照人,令世人敬仰. 《水浒传》中的一百单八将,传说是三十六个天罡星和七十二个地煞星的转世.相传大宋仁宗嘉祐年,天下瘟疫盛行,民不聊生.宋仁宗皇帝命钦差太尉洪信为天使,前往江西信州龙虎山,宣请嗣汉天师星夜进京,施用法术,消灾保民.不料洪太尉在伏魔大殿无意中放出了三十六员天罡星、七十二位地煞星,共一百单八个魔君.这就是以后的《水浒》中的一百单八将.而后水浒故事在民间广泛流传,并且形成了风景独特的“水浒文化”.