El presente artículo aborda las diferencias del pensamiento de Hamann con las ideas de la Ilustración alemana. Particularmente, mencionaremos las críticas a Kant acerca de la noción de razón pura y especialmente sobre los conceptos de libertad, emancipación y usos de la razón. El propósito es observar la importancia de tales cuestionamientos, considerando que el propio Hamann formó parte del movimiento, pero a la vez logró ser un crítico de su tiempo y de las ideas de sus contemporáneos.
El artículo analiza los procesos de atribución de valor en el mercado de la economía social y solidaria en la Ciudad de Buenos Aires desde una perspectiva fenomenológica. Presenta un estudio de caso realizado entre 2017 y 2020 en la cooperativa COLSOL, con foco en la morfología del mercado, los actores involucrados y sus relaciones. Asimismo, explora las tramas de sentido que se articulan en los procesos de atribución de valor a los productos que comercializan. La perspectiva fenomenológica permite identificar entramados sociales, culturales y simbólicos que suelen quedar relegados en los abordajes tradicionales de los mercados y los procesos de valoración.
Este artigo se refere à Ásia Menor, região que, em termos geográficos e culturais, equivale aproximadamente ao território coberto pela Península da Anatólia. Durante a Antiguidade e a Idade Média, ela foi uma ponte cultural das mais importantes para os povos do centro-leste europeu e do Oriente Próximo em geral. Ligando a Ásia à Europa, ela propiciou o trânsito de mão dupla de populações, de ideias, de utensílios dos mais diversos tipos (e. g., a roda), bem como de obras da literatura e da arte. Ofuscados pela proximidade geográfica e cronológica tanto dos mesopotâmios e egípcios, que os antecederam, quanto dos gregos, que os sucederam, os povos da Anatólia antiga foram relegados ao segundo plano da história.
Este artículo busca explicar por qué la Educación Sexual Integral dejó de ser educación, sexual e integral, y cómo, lejos de promover la salud, la profilaxis, el bienestar o la dignidad personal, tampoco protege a los menores de potenciales abusos. La Educación Sexual Integral se ha convertido en un aparato de implantación ideológica funcional a un proyecto de ingeniería política, que vulnera la integridad de los niños, acorrala a los adultos y cercena derechos fundamentales. Mostrar cómo llegamos a esto es el objetivo de estas páginas.
El androcentismo cultural es un problema metodológico que impacta en todas las disciplinas. En la Historia de la Sociología —y, por extensión, de las Ciencias Sociales— su huella es muy significativa, entre otras cosas porque genera un canon histórico exclusivamente masculino, que ha invisibilizado o borrado sistemáticamente la contribución valiosa de distintas pensadoras sociales, de todos los tiempos y lugares. Mary Jo Deegan (1946-2024), socióloga estadounidense, abrió el camino a reformular los orígenes históricos de la sociología, señalando cómo y por qué la narrativa oficial había consagrado siempre como referentes, en los inicios de la disciplina, a unos intelectuales varones, que no por casualidad eran además europeos, caucásicos y heterosexuales. Ampliar el canon sociológico histórico es una necesidad científica, porque una mirada uniforme del mundo social, expresamente seleccionada, oculta problemáticas reales que se dejan sin analizar, teorizar y resolver. Este libro busca contribuir a subsanar este importante error metodológico, para lo cual aporta biobibliografías de distintas pensadoras sociales de distintas épocas y lugares, textos todos con el mismo formato y una extensión similar. Con una introducción previa que explica el largo proceso que tuvo esta obra, el volumen contiene 56 capítulos, realizados por más de 40 especialistas que han unido su sabiduría y trabajo en este ejemplar único.
La interrupción del suministro energético argentino en el verano de 2003-2004 impulsó a la problemática energética como tema de la agenda gubernamental del período 2003-2015. El presente artículo analiza esta cuestión desde la perspectiva de la agenda de la política exterior, ya que la misma se vio impactada por tales dificultades domésticas. En este sentido, a través de una estrategia general de carácter cualitativa, el objetivo es hacer foco en el problema energético como tema de la agenda externa y analizar de qué manera varió y condicionó la política exterior entre los años 2003 y 2015.
Societies have moved from concern about uncontrolled population growth to fear of ageing. In recent years, the silver economy has emerged, a term widely promoted by international organisations, but with little scientific reflection. This new perspective considers the ageing of societies as an opportunity to generate economic growth, contradicting the extensive academic literature that associates it with negative impacts on the economy. The aim of this article is to unveil the assumptions and challenges behind the definitions of the silver economy formulated by international organisations.
Given the prominent role that social media has acquired in political communication, this study aimed to explore its potential political impact. By analyzing over one million communications made by 44 candidates from District 10 in the 2021 Chilean constituent election, and applying statistical tools, it was concluded that Facebook and Instagram play a significant role in campaigns and even show a directly proportional correlation with the number of votes. In contrast, Twitter shows no evidence of influence. These results are preliminary; however, they highlight the need to further explore causal relationships between social media and politics.
El texto contiene un breve esbozo biográfico y un resumen de las dos obras fundamentales de Tocqueville: La democracia en América y El Antiguo Régimen y la Revolución. Tocqueville fue un pionero al establecer las bases para una ciencia política autónoma, no dependiente de la filosofía ni de la economía. Fue también un precursor al estudiar de manera sólida lo que ahora se conoce como cultura política. Él combinó una recolección sistemática y amplia de datos documentales con un tratamiento crítico de estos, lo que le llevó a una opinión diferenciada y escéptica de la democracia y de los intentos revolucionarios de su tiempo.
En Perú, se han logrado avances en las políticas educativas y en la promoción de una cultura más inclusiva, sin embargo, aún existen barreras que imposibilitan que la escuela inclusiva sea una realidad efectiva en la atención de estudiantes. Este estudio con enfoque cualitativo tiene el objetivo de identificar, categorizar y analizar las principales barreras que frenan el aprendizaje de los niños sujetos de inclusión, desde la percepción de los actores educativos en la educación básica en el Perú. Para la recolección de los datos, se utilizó la entrevista semiestructurada respecto a cuatro categorías orientadoras: política, pedagógica, de accesibilidad y cultural. El análisis y el procesamiento de los datos se realizó mediante el software ATLAS.ti. Los principales hallazgos muestran las dificultades que se presentan en el proceso de enseñanza por la falta de adopción de las metodologías educativas que atiendan a las diversas necesidades de los estudiantes, así como la falta de capacitación docente especializada para atender a los estudiantes. Se concluye que es necesario promover la inclusión desde la gestión institucional para sensibilizar a la comunidad educativa con el fin de cambiar creencias y actitudes que perpetúen la exclusión.
Este artículo se aproxima a una caracterización discursiva de un corpus que ha sido considerado un “continente oscuro” del análisis textual como son los textos procedimentales y géneros de incitación a la acción, a partir de lo formulado por el lingüista francés Jean-Michel Adam en su obra Textos: tipos y prototipos (desde su primera edición en 1992 hasta la última de 2017). Este trabajo constituye una revisión actualizada de un conjunto textual que viene a complementar la teoría de las secuencias textuales ―ampliamente conocida en nuestro ámbito―, así como el planteamiento de algunas implicancias educativas e investigativas de esta propuesta teórica.
Este breve ensayo propone una reflexión antropológica y cultural sobre la necesidad que tiene nuestra especie de una educación en la no violencia, esto es, una exigencia de autopreservación y de control real de la violencia. El texto discurre sobre el hecho de que la violencia es una cuestión humana; que los principios de la no violencia son una cuestión antigua y muy actual; que la educación se vincula al racionalismo en esto; que existe una educación no violenta y una educación en la no violencia y que, finalmente, en estos procesos, el educador debe ser un mediador en los conflictos que se declaran entre los estudiantes y al mismo tiempo debe educarlos sobre las consecuencias de la violencia.
Objetivo. Se busca describir las principales características del trabajo de cuidados que realizan los cuidadores principales de personas con diagnóstico de esclerosis lateral amiotrófica y los efectos en su salud física y mental, así como en su vida personal en Argentina en 2023. Método. Se adopta una estrategia metodológica cualicuantitativa de entrevistas semiestructuradas y una encuesta autoadministrada online. Resultados. El papel de cuidador primario recae principalmente en familiares, quienes en su mayoría dedican ocho horas diarias o más al cuidado de la persona con esclerosis lateral amiotrófica. Con ello, experimentan un significativo trastocamiento de múltiples aspectos de su vida cotidiana y declaran altos grados de ansiedad, estrés y depresión. Conclusiones. Se evidencia que los cuidadores afrontan significativas cargas de trabajo de cuidados que modifican drásticamente su vida cotidiana e impactan en su salud física y mental, así como en su vida personal y laboral.
El objetivo del presente artículo es reflexionar sobre la relación entre la dimensión afectiva y los orígenes de la justicia en las teorías de Hume y Rawls. Mientras el primero postuló el sentimiento de humanidad (humanity) en su Investigación sobre los principios de la moral, Rawls sugirió el sentido de justicia (sense of justice) a la hora de explicar esta tendencia en la tercera parte de la Teoría de la Justicia. Con base en estas consideraciones, se entenderá en este trabajo a la dimensión afectiva como un impulso originario que justifica la tendencia de los seres humanos a organizarse y vivir en sociedad. Tal análisis busca establecer cuáles son las continuidades y rupturas entre los autores, así como también indagar en las influencias que la filosofía de Hume tiene en la propuesta rawlsiana.
