Este artigo tem como objetivo mostrar que a financeirização do setor imobiliário tem dificultado o acesso à moradia dos pobres no Brasil em decorrência do aumento desmesurado do preço do solo urbano e periurbano e, consequentemente, do aluguel. Para alcançá-lo, foi utilizado o método histórico-institucional, com a verificação apoiada na Teoria do Oligopólio. Isso permitiu evidenciar: (i) o processo de financeirização do aludido setor e a conseguinte concentração de aquisição de terras e da produção de imóveis em poucas e grandes corporações; (ii) a contribuição desse processo para o aumento da dificuldade de acesso dos pobres à habitação; (iii) as fragilidades da implantação de políticas fundiárias; e (iv) o aumento dos preços imobiliários e o modo como foi enfrentado de forma eficiente e socialmente sustentável em alguns países. Os resultados obtidos permitem advogar a ideia de que o comportamento desejável do mercado imobiliário, com impacto distributivo, só poderá ser assegurado quando o Estado confrontar forças oligopolistas que prevalecem no mercado habitacional.
Considering the need to overcome the technocratic aspects of participatory urban planning, this study examines the limits and possibilities of children’s participation as a means of challenging the hegemonic logics of the production of space from an adult-centric perspective. Drawing on the case of Jundiaí, in the state of São Paulo, Brazil, and its implementation of the international La Città dei Bambini [The City of Children] program, the article problematizes the relationship between children, the city, and urban planning through a methodology combining document analysis, semi-structured interviews, and field observation. The findings suggest that children’s participation in urban planning has transformative potential in addressing the bureaucratic character derived from an adult-centric perspective by recognizing children as legitimate social actors. Furthermore, although not an explicit objective of the initiative, this practice has fostered childhood citizenship. However, as a process of social construction, the initiative faces challenges stemming both from the limitations of urban planning itself and from the persistence of adult-centric perceptions deeply rooted in contemporary Brazilian society.
Qual é o atual lugar do planejamento? Dessa questão inicial, o artigo lança-se a problematizar perspectivas para o planejamento urbano-regional, no Brasil, com base em sua trajetória nacional e em diálogos internacionais. O argumento central reside na necessidade de realizar uma revisão crítica das formas tradicionais de planejar cidades e regiões, tendo em vista as especificidades e as transformações recentes do processo de urbanização brasileiro. Para isso, adotou-se como marco teórico-conceitual o debate escalar como eixo condutor em relação às práticas espaciais emergentes e aos temas territoriais expressivos e consolidados na urbanização contemporânea do país. Metodologicamente, o estudo percorre a trajetória do planejamento urbano-regional à luz dos ciclos de desenvolvimento, examina as disputas conceituais e políticas por meio da teoria e da crítica e, pautando-se em um enfoque empírico, identifica pontos de convergência e aprendizados relevantes para a atuação estatal no campo do ordenamento territorial pelo planejamento.
What is the current place of planning in Brazil? From this initial question, this article sets out to problematize perspectives for urban-regional planning based on its national trajectory and international dialogues. The central argument lies in the need to review the traditional ways of planning cities and regions, in view of the specificities and recent transformations of the Brazilian urbanization process. To this end, the scalar debate was adopted as the theoretical-conceptual framework for the analysis of emerging spatial practices and expressive and consolidated territorial themes in the country's contemporary urbanization. Methodologically, the study goes through the trajectory of urban-regional planning in the light of development cycles, examines the conceptual and political disputes surrounding planning through theory and criticism and, from an empirical approach, identifies points of convergence and relevant lessons for state action in the field of territorial planning.
O artigo analisa o processo de gentrificação e a produção do espaço urbano fragmentado, com base em estudo de caso do conflito envolvendo a construção de um condomínio fechado e a destinação social do imóvel em área localizada no Portal da Amazônia, em Belém (PA). O objetivo do estudo é demonstrar como a valorização imobiliária, impulsionada por uma intervenção urbanística do poder público na área, culminou na disputa judicial por um imóvel destinado à habitação de interesse social para famílias deslocadas há mais de uma década. Como metodologia, o estudo parte de abordagem qualitativa, possui natureza descritivo-analítica e baseia-se em estudo de caso único. Foram realizadas análise documental e revisão bibliográfica sobre o tema. Concluiu-se que o conflito materializa a fragmentação socioespacial planejada por meio da utilização de instrumentos jurídicos e da lógica de mercado mobilizados para a criação de enclaves urbanos, resultando na segregação e na espoliação urbana.
O Bem Viver, noção inspirada na cosmovisão andina, é uma construção político-social que propõe alternativas às concepções hegemônicas de desenvolvimento, fundamentada em valores humanistas, ecológicos e coletivos. Enquanto crítica ao modelo civilizatório moderno-ocidental, questiona os fundamentos da racionalidade capitalista – individualista, utilitarista e produtivista – e os modos como o espaço tem sido produzido, apropriado e segmentado sob essa lógica. Apesar de sua crescente difusão, o conceito segue marcado por disputas semânticas, com ênfases que frequentemente marginalizam sua dimensão territorial – ainda que esta seja essencial para pensar propostas de desenvolvimento alternativas ao status quo. Este artigo investiga como a noção de território aparece, de forma explícita ou implícita, nos discursos e correntes referentes ao Bem Viver, identificando diferentes abordagens a partir do caso equatoriano. Ao reconhecer a centralidade do território nessa proposta, busca-se contribuir para reconfigurações críticas do pensamento urbano-regional latino-americano, valorizando epistemologias e práticas alternativas de habitar e conviver.
This article maps the spatial autocorrelation of age structure across municipalities in the Northern Semi-arid Region (SemSet) and compares the evolution and utilization of the demographic window in two intraregional configurations: a younger SemSet and an aging SemSet. To this end, the study employs the Local Indicators of Spatial Association and the Formal Employment Index (FEI), based on data from the Censuses (2000–2022) and the Annual Social Information Report (2000–2021). The identified patterns confirm that the dynamics of age structure vary by location and therefore must be examined across different spatial scales. The demographic window in the aging SemSet opened in 2005, whereas in the younger SemSet it opened in 2009. In the aging SemSet, in 2021, the FEI reached 11.80%, whereas in the younger SemSet it reached 12.39%, indicating that approximately twelve out of every 100 individuals of working age were formally employed. Despite this progress, the results indicate limited utilization of the demographic window and reveal underlying economic fragility.
The aim of this article is to examine the praxis of technical advisory services carried out by Latin American university extension groups that seek to strengthen community participation and advance the struggle for the right to the city. Within their theoretical–methodological approaches, the article identifies the articulation of contributions from decolonial critical thought, Paulo Freire’s theory of liberatory education, and the Lefebvrian concept of the right to the city. Two extension groups were selected for analysis, with which the authors engaged directly during the research process: the Taller Libre de Proyecto Social [Free Studio for Social Design] (TLPS) at the Universidad de Buenos Aires (UBA), and the Comunidade Interdisciplinar de Ação, Pesquisa e Aprendizagem [Interdisciplinary Community of Action, Research, and Learning] (CIAPA) at the Universidade Federal de Pernambuco (UFPE). Adopting a dialectical approach, the methodological procedures included interviews with group members and participant observation of their technical advisory praxis in two communities: Rodrigo Bueno (Buenos Aires) and Vila Sul (Recife). Field reports and documents produced during the advisory processes were systematized, along with original photographic records. The findings have indicated that the extension practices, grounded in decolonial and Freirean theoretical–methodological frameworks, and in the concept of the right to the city, strengthen the social production of habitat, expand political agency and community organization, and challenge hegemonic models of urban planning. In doing so, the study demonstrates the transformative potential of territorial praxis in the Latin American context.
O artigo tem como objetivo analisar a ocupação urbana Bosque das Caboclas como prática de resistência feminista, antirracista e decolonial, evidenciando como a produção do espaço por mulheres revela disputas territoriais, epistemológicas e jurídicas. Com base no testemunho de dona Hellen, líder comunitária, investiga-se de que forma o planejamento urbano e o aparato jurídico-normativo, estruturados também por meio da colonialidade do saber e do poder, reforçam a transitoriedade permanente e a estigmatização territorial. Ao mesmo tempo, discute-se como práticas coletivas de cuidado, organização comunitária e reivindicação de reconhecimento configuram estratégias insurgentes de permanência e legitimidade. Ao articular metodologias feministas e decoloniais, o artigo evidencia a importância de outras epistemologias na imaginação de cidades que reconheçam a vida cotidiana e as lutas das mulheres.
O artigo objetiva uma construção teórico-metodológica que relaciona as condições metropolitanas do período atual a um prospecto mais longo no espaço-tempo. A ideia é conjugar diferentes interpretações acerca do tempo e do espaço em meio à realidade histórica de uma metrópole como a do Rio de Janeiro, fundamental às postulações que envolvem a inauguração da modernidade/colonialidade e a própria semântica metropolitana. Para isso, nos valemos da noção de "vertiginoso conjunto", do filósofo Achille Mbembe (2019) — constructo debruçado sobre a crítica da razão negra em diferentes momentos históricos —, associada à tríade materialização-substrução-projeção, do geógrafo Alvaro Ferreira (2019). Esta última constitui uma proposta teórico-metodológica inclinada à interação imediata entre os seus três termos, desvelando a necessidade de raciocínios centrados na posição relacional entre arquétipos temporais e espaciais para pensar a produção do urbano no presente.
O artigo se baseia em uma revisão de literatura estendida para apontar possíveis caminhos teóricos que contribuam para uma teoria da urbanização não centrada nas cidades, a partir da América Latina. Apesar dos avanços do pensamento urbano-regional latino-americano na compreensão da dependência estrutural Norte-Sul e de suas implicações urbanas, percebe-se uma lacuna teórica no entendimento da urbanização para além da centralidade dos espaços citadinos, especialmente em relação às dinâmicas urbano-rurais e sociedade-natureza. O artigo incorpora contribuições da Ecologia Política e da Ecologia Política Urbana para a construção de uma Ecologia Política da Urbanização que articule questões rurais, conflitos socioambientais e atividades extrativistas à urbanização em múltiplas escalas, superando leituras lineares dos fluxos rural-urbano e evidenciando continuidades relacionais entre esses espaços. Por fim, defende-se uma perspectiva que contemple a complexidade e as especificidades da região, promovendo a produção de conhecimento junto a atores e movimentos sociais diversos.
O objetivo deste artigo é apresentar a práxis de assessoria técnica de grupos acadêmicos extensionistas da América Latina que visam fortalecer a participação popular e a luta pelo direito à cidade, identificando, em sua atuação teórico-metodológica, a articulação entre as contribuições do pensamento crítico decolonial, da teoria da educação libertadora de Paulo Freire e do conceito lefebvriano de direito à cidade. Foram selecionados dois grupos extensionistas, com os quais as autoras tiveram a oportunidade de desenvolver a pesquisa: o Taller Libre de Proyecto Social (TLPS), da Universidade de Buenos Aires (UBA), e a Comunidade Interdisciplinar de Ação, Pesquisa e Aprendizagem (Ciapa), da Universidade Federal de Pernambuco (UFPE). Por meio de uma abordagem dialética, foram utilizadas como procedimentos metodológicos entrevistas com membros dos grupos e observação participante da práxis de assessoria técnica desses grupos em duas comunidades: Rodrigo Bueno (Buenos Aires) e Vila Sul (Recife). Relatos de campo e documentos produzidos nos processos de assessoria foram sistematizados, além da realização de registros fotográficos próprios. Os resultados indicam que a prática extensionista, fundamentada em marcos teórico-metodológicos decoloniais e freirianos e no direito à cidade, fortalece a produção social do habitat, amplia a incidência política e a organização comunitária e coloca em xeque modelos hegemônicos de planejamento urbano, demonstrando o potencial transformador da práxis territorial no contexto latino-americano.
This article seeks to shed light on the underexplored visit of the French urban planner Alfred Agache to the interior of the state of Rio de Janeiro in the early 1940s, with particular emphasis on his work in Petrópolis. It further aims to advance an understanding of how tourism emerged as a central theme in Agache’s proposals during this period. To achieve this objective, the study examines talks he gave on the subject, based on the proposals that he and his team—including figures such as Abelardo Coimbra Bueno—developed for the urbanization of the city of Petrópolis. The research was grounded on documentary sources produced between 1937 and 1945. Lastly, the study analyzes the ideas proposed by the urban planners, comparing them with the interventions actually implemented over the following years, when tourism came to play a decisive role in shaping the city.
This article examines theoretical pathways toward a non–city-centered conception of urbanization in the Latin American context, drawing on an extended review of the literature. Although Latin American urban-regional thought has advanced understandings of North–South structural dependence and its urban consequences, a theoretical gap has remained in analyses of urbanization beyond the centrality of urban spaces, particularly in relation to urban–rural and society–nature dynamics. By integrating contributions from Political Ecology and Urban Political Ecology, the article proposes a Political Ecology of Urbanization that articulates rural concerns, socio-environmental conflicts, and extractivist activities with multiscalar processes of urbanization. This approach moves beyond linear interpretations of rural–urban flows, emphasizing relational continuities across spaces. Lastly, the article advocates a perspective attuned to the region’s complexity and specificities, promoting knowledge production in collaboration with diverse social actors and movements.
Partindo da noção de “terceiro espaço” em Henri Lefebvre, este artigo propõe uma abordagem crítica da produção do espaço urbano centrada na potência simbólica, poética e política dos usos coletivos e não normativos. Entendido como espaço de apropriação, transgressão e produção de sentido, o terceiro espaço se configura como chave metodológica e epistemológica para reimaginar o urbano a partir da América Latina. Essa perspectiva não apenas coloca em xeque os paradigmas funcionalistas da urbanização neoliberal, mas também ultrapassa epistemologias latino-americanas pretéritas ainda carentes de uma abordagem espacial. De caráter exploratório-analítico e teórico-crítico, a investigação examina experiências urbanas contemporâneas que ativam a dimensão simbólica da cidade – como ocupações e equipamentos públicos – para identificar categorias críticas e formas emergentes de produção do espaço. Ao reinscrever o gozo, o excesso e a alteridade na experiência espacial, argumenta-se que tais práticas constituem campos empíricos de reflexão e experimentação, abrindo brechas para uma produção de conhecimento urbano situada, sensível e insurgente.
El estructuralismo latinoamericano no solo buscó caracterizar el capitalismo periférico latinoamericano, sino que, además, aportó conceptos relevantes sobre su estructuración escalar: el desarrollo capitalista a escala mundial, ámbito en donde la condición periférica se realiza; la especificidad macrorregional de la periferia; el papel de los Estados nacionales e, incluso, el rol de las estructuras regionales subnacionales en el desarrollo periférico. El presente trabajo se traza como objetivo general entablar un diálogo entre el estructuralismo latinoamericano y el debate que explicitó la organización escalar del sistema-mundo. Se busca mostrar cómo ambos enfoques pueden nutrirse mutuamente y qué límites encuentran, particularmente al momento de conceptualizar la especificidad de la escala macrorregional de los espacios periféricos. Frente a ello, finalmente, el trabajo propone abordar esta problemática haciendo uso de la idea de modernidades múltiples y combinadas, como una forma de caracterizar a América Latina y su condición periférica.
The article examines a Black sense of place from a Brazilian perspective, situating it within a colonial, enslaving past that has continued to shape contemporary social and spatial relations. The study argues that this sense of place may be understood through the interplay between the processes of writing and orality. Drawing on the theoretical construction of these two conceptual operators, the text revisits key national legal milestones that have historically sustained the exclusion of the Black population, materialized in what is termed a “Brazilian-style spatial apartheid”, manifested in the urban environment. The empirical focus is the city of Belo Horizonte, whose origin was permeated by institutional practices legitimized through legal texts imbued with intrinsic racial logics. These written frameworks are counterposed by orality, especially through the central role of quilombola matriarchs, which have resisted hegemonic processes and constitute forms of re-existence of the Black population.
La necesidad de construir una teoría territorial que tenga en cuenta las especificidades de las sociedades latinoamericanas tiene como bases el colonialismo intelectual de las potencias capitalistas hegemónicas y sus instrumentos en nuestra región; los conceptos mismos de la teoría del materialismo histórico-dialéctico; y las especificidades de nuestras formaciones económico-sociales. En el siglo XXI se ha avanzado en esta tarea, en particular en las oleadas del “progresismo” en los gobiernos, pero su incompetencia para lograr los cambios sociales necesarios, exigidos por las mayorías populares, lleva ahora a una racha ultraderechista en la región que puede dificultar este esfuerzo. Esta labor no es suficiente, hay que seguir trabajando en su construcción y difusión, para lograr su presencia y vigencia entre los investigadores territoriales latinoamericanos.
Cada vez mais integradas às economias urbanas, as plataformas digitais estão remodelando a forma como o espaço é produzido nas cidades. Na América Latina, as geografias das plataformas interagem com dinâmicas urbanas específicas, como urbanização periférica, desigualdade espacial, informalidade da terra e extrativismo urbano. Embora a maior parte da literatura urbana sobre o Airbnb tenha se concentrado no Norte Global, a experiência latino-americana oferece tanto contribuições empíricas quanto inovações teóricas. Este estudo alia análises bibliométricas e de conteúdo de artigos sobre o Airbnb na América Latina, destacando as teorias urbanas regionais no estudo da plataformização. Os dados coletados demonstram que a literatura está se consolidando regionalmente por meio dos esforços de dois polos (um deles composto por Argentina, Brasil e Chile e o outro por contextos geográficos distintos) que constituem o centro da estrutura de rede da literatura. Com base nessa literatura, este trabalho mapeia a relevância da desigualdade persistente, da informalidade contínua, da fragilidade política e da financeirização acelerada como elementos fundamentais para a espacialização do Airbnb na América Latina.
