
This chapter analyzes how ethnic minorities (Tatars) recall the Soviet Union. By utilizing the Republic of Tatarstan as a case study, this chapter discusses why a seemingly substantial portion of Russia’s largest (and previously most restive) ethnic minority longs for the USSR. Despite a nationalist desire to break free of Russia and acquire independence during the early 1990s, Tatars in general, and rural dwellers (who used to work on collective farms in Soviet times) in particular, yearn mostly for the Soviet welfare state and the Friendship of the Peoples (or equality of nations) concept formerly prevalent in Soviet times. This chapter also examines the negative attitudes held by many ordinary citizens toward Russia’s Oligarchs.
This chapter analyzes the significance of the Great Patriotic War (1941–1945) in Russia today. By utilizing Volgograd Oblast as a case study, this chapter discusses how Russia’s citizens have come to internalize the USSR’s military victory over German Fascism in the Second World War and the Soviet Union’s acquisition of superpower status within the international system of states during the latter half of the twentieth century. Specifically, Russia’s citizens are not nostalgic for World War II or the Cold War but make use of these significant accomplishments to project confidence as they deal with the complexity of life.
This chapter analyzes Russia’s transition away from socialism during the 1990s. By utilizing Samara Oblast as a case study, this chapter discusses how Russia’s citizens have dealt with Russia’s chaotic socioeconomic transition. In addition, this chapter proposes that most Russian citizens who profess feelings of Soviet nostalgia yearn primarily for the public service provisions of the Soviet welfare state. The elderly and the poor in Russia are generally perceived as the most likely to feel nostalgia for the Soviet Union because of their inability to effectively compete within a highly unequal and corrupt market system.
1936年,美国记者埃德加·斯诺在去陕甘宁边区采访之前,在“身上注射了凡是能够弄到的一切预防针”,他在《红星照耀中国》一书中写道:“在我的臂部和腿部注射了天花、伤寒、霍乱、斑疹伤寒和鼠疫的病菌.这五种病在当时的西北都是流行病.此外,最近还流传着令人吃惊的消息,说淋巴腺鼠疫正在陕西省蔓延开来,陕西省是地球上少数几处流行这种风土病的地方之一.”当时的陕甘宁边区真的如他所说瘟疫蔓延吗?又是如何防疫的呢?据查阅当年的《新中华报》和《解放日报》的相关报道,陕甘宁边区尽管医疗技术落后,药品物质匮乏,但是边区政府立足民众,情系人民,克服困难,扎扎实实地抓好传染病防疫工作,卓有成效.
党的十九大做出敏锐的历史判断,指出新时代下中国社会主要矛盾已发生转变.然而,社会主要矛盾虽说已转变,但矛盾的实质根本不变.在社会主义初级阶段,社会主要矛盾的实质依然是人的发展与社会发展之间的矛盾.所以,就社会主要矛盾与党的政策的关系来说,由社会主要矛盾决定的党的政策具有延续性,矛盾的转变则更好地体现了党的政策的延续性.
通过调查了解国内护理教学中标准化患者的应用已处于全面发展阶段,标准化患者作为一种客观、有效的教学资源,在护理教学中已突显其必要性和优越性,全面细致的研究分析标准化患者在护理教学中的应用现状,为提高护理教学质量、护生的综合护理能力指明方向,为开展护理教学更深层次的革新奠定基础.
高中时期是人生众多选择的关键时期,也是人生中心理问题产生的集中期,所以,在这些身心发育不完全的中学生们的身上,会出现大大小小、各不相同的心理问题,只有及时对学生进行心理健康教育,促进他们的身心健康发展,才会对他们一生产生积极、深远的影响.高中班主任在班级中实施心理健康教育工作是非常重要的任务.因为高中班主任总管班级事务,在学生中具有极高威信,他们位于高中生的心理健康教育中发挥着无人企及的地位,是进行高中生心理健康教育的主力力量.根据调查大多数高中班主任和学生都对开展心理健康教育的必要性和重要性有一定的认识,许多班主任特通过各种形式积极对学生进行心理教育,但是高中班主任在心理健康教育方面的实践还不能完全适应心理健康教育的要求,还存在着许多问题.针对高中班主任对学生的心理健康教育的意义、存在的问题及解决方案展开探究.
随着素质教育的全面实施,为了继承与弘扬中华民族传统文化.教育部也明确指出在义务教育阶段中书法课程的必要性.这也足以见得,在素质教育逐步发展的今天,小学书法教育的重要性.本文主要来论述小学素质教育中书法教育的意义,以及结合自身经验总结出的教学方法.
近年来,网络直播迅速发展.利用网络直播进行思想政治教育对思想政治教育的整体创新,优化思想政治教育的舆论环境以及提升思想政治教育的效果具有重要意义.本文基于青海高校大学生和部分高校教师的调查,分析了网络直播在青海高校的发展状况——使用的差异性、内容的多样性等,并从指导思想、教师、学生和制度方面提出了利用网络直播开展思想政治教育的一些建议.
医德教育对于妇产科护理学专业的学生来说有着重要的作用,其中作为妇产科护理学专业的学生要具备一定的医德教育素质与工作能力,妇产科护理学专业教师在教学过程中要利用科学的方式与手段增强其学生的综合素质能力,进而为今后的医护工作开展奠定夯实的基础.
课堂教学质量是学生培养过程中最重要的环节,是普通高校发展的生命线.科学的课堂教学质量评价体系是建立教学质量长效机制的重要内容.目前国内各高校开展的课堂教学质量评价活动仍存在一些问题,应该优化评价指标体系、合理确定评价主体、科学运用评价结果,以此完善现行课堂教学质量评价体系.
高职的教学模式在不断创新变革,随着教育体制的深化改革及教育事业的快速发展,通过信息化教学在思想政治理论学科中的应用和探索,信息化技术被广泛应用在高职院校的教学中,有利于推动高职院校的深化改革。《毛概》是高职院校专业的一门公共基础必修课程,该课程理论性强,内容及其枯燥庞杂,教学时数较多,一直是高职院校学生学习的难点课程。高职的教学环境在不断地向信息化迈进,信息化教学作为现代化教育的重要内容,需要高职院校深度融合课程教学与信息技术,提高教育教学及人才培养质量,实现教育的信息化发展。利用蓝墨云手机app辅助教学工具,在《毛概》课程中开展移动信息化教学改革实践,取得了较好的效果。本文就依托蓝墨云阐述了信息化在高职毛概课程教学中的应用,结合数字化学习环境的构建,分析了蓝墨云教学的构建方法,最后针对蓝墨云教学模式提出了解决方法,为提高和改进高校思想政治理论学科的教学效果提供借鉴。
"两学一做"是习总书记发表重要讲话、蕴含重要精神,全党共同贯彻的一项重要方针,它旨在帮助党员在思想作风纪律上解决问题,开展"两学一做"有利于提高大学生的思想境界,本文就通过"两学一做"对大学生党建工作的重要性、大学生党建工作存在的问题和如何在大学生党建工作中落实"两学一做"三方面进行研究探讨。
纵览中国古典园林之大观,从源于自然山水的皇家园林,到后期巧夺天工的私家园林,师法自然、天人合一的园内景观,曾引得无数文人望景抒情,驻足留墨。本文以苏州拙政园为例,从造园缘起、元素和手法三方面,基于时间和空间纬度的造园缘起,结合山之瑰丽、水之灵动、筑之精巧、植之多彩四个造园元素的特点,总结出对景、障景、借景、框景等造园手法。文章最后指出,因地制宜、主次分明、以人为本、巧于组景的设计理念是造就中国古典园林这一艺术奇观的重要因素。