虽然我们的城市与若干年前相比已经日新月异，虽然我们还没有足够的钱把我们的城市建设得更好，但这并不能成为面对无处不在的城市败笔而保持沉默的借口。今天，那些打着各种幌子对城市的无知和不负责任的破坏、摧残，已经发展到了令人难以容忍的程度；对城市的破坏，肯定已成为我们社会生活中最大的腐败之一。 事实上，与这种行为以及与好大喜功的官员、利欲熏心的开发商和弱智的设计师的斗争，半个世纪以来几乎从来就没有停止过。即便收效甚微，也难以遏止人们对高品质城市生活要求的坚定捍卫和出于良知和责任感对城市建设中所存在问题义正辞严的批评。 这绝不仅仅是一个专业问题。对城市的挑剔和批判体现的是人们对高质量生活的追求，同时更是每一个公民的权利。尽管这会激怒一些人，但如果我们对那些既浪费了金钱，又糟蹋了环境的城市败笔熟视无睹，那么这种沉默就是可耻的，就是对人民的犯罪。坚定的立场和鲜明的观点是我们的城市变得更加美丽的前提。
首先,什么是中国建筑?什么是中国人的中国建筑?我认为有一个字非常重要,就是"意". 中国人认为,天大地大不如心大;什么都是有边界的,但想象是无边界的;"意"是中国美学核心的部分.比如中国画,齐白石画虾不画水,留给观者自己想像;文学、哲学、艺术都是如此,话不说满,留半句给你慢慢想.中国人不会直接说"我爱你",情感是通过"意"来传达的.由此我认为,中央电视台总部的那个"大裤衩"设计肯定不是来源于中国美学.但贝聿铭设计的苏州博物馆却给我很好的印象,它可以是中国的,也可以是西方的;可以是传统的,也可以是现代的;它可以说是雕塑,也可以说是建筑;可以说是群落,也可以说是单体.
首先非常感谢主办方邀请我参加这次活动,尤其感谢邀请我参与到讲座环节当中. “文化建筑”这个话题非常具有挑战性,同时也十分宽泛.我原想针对这个话题来确定演讲内容,但随后我意识到这几乎是不可能的.于是我决定回顾最近我曾经参与过的工作,并将其中内容相关的部分放在一起讲.尽管这看上去似乎并不是关于文化的话题,但是我的演讲是关于我们(OMA)在中国做竞赛时的协作过程.这些协作实际上是关于如何在不同的文化背景和设计感觉之间寻找共识.
本文综述现当代建筑展览的发展历程,分析展览对推动建筑文化发展的巨大作用,并指出当代中国建筑展览的现状与问题.
我的演讲是关于建筑和设计的研究. 我想提出两种不同的知识类型.研究是一种发现与传播知识的活动.第一种知识类型是“专业知识”,或称为“系统知识”,这是一种可以在学院中学到的知识,比如职业性的建筑实践,或者大学里的建筑学术训练.我们花了很多时间来站在这些学院的对立面,但我认为它们彼此是类似的.我用一张来自美国航天宇航局的图片来让“系统知识”更加形象化,这张图片摄于1970年阿波罗13号登月任务期间(图1).该任务因电影《阿波罗13号》而出名,身在休斯顿美国宇航局的工程师需要快速的排除空间模块碳洗涤器的故障.工程师在有限条件的约束下,短时间内圆满的解决了问题.这种问题是包含在学院系统知识中的一部分.这个例子表明了“系统知识”是如何运作的.
