El siguiente artículo supone una revisión de las excavaciones realizadas entre 1884 y 1886 en el yacimiento de Benalúa-Els Antigons (Alicante, España). Por un lado, se realiza una síntesis de las interpretaciones históricas del yacimiento a la luz de nuevas investigaciones. Por el otro, se aportan nuevos datos para el conocimiento de su relato historiográfico relacionados con el proceso de dispersión coleccionista y exposición pública de las piezas halladas, las políticas institucionales de recuperación de los manuscritos de la excavación y su dimensión en la historia de la arqueología de la provincia de Alicante.
El interés por la arqueología y el coleccionismo en Aragón hunde sus raíces en el Renacimiento. En este trabajo exponemos cómo, gracias a los trabajos de una serie de eruditos e historiadores locales, nació el interés por el conocimiento del pasado en Calatayud, en aquel momento la segunda ciudad en importancia de Aragón. Destacaremos la importancia que la Compañía de Jesús tuvo en el siglo XVII y los condes de Samitier en los siglos XIX y XX, en el comienzo y desarrollo de la arqueología y del anticuarismo en un territorio en donde se ubican las ruinas de Bilbilis y Sekaiza/Segeda que atrajeron muy pronto el interés de eruditos e historiadores. Comentamos varios manuscritos y tratados, algunos inéditos, y transcribimos algunos documentos conservados en archivos como el de la Real Academia de la Historia, en los que se describen los primeros trabajos arqueológicos realizados por los distintos condes de Samitier, con los que se creó uno de los primeros museos aragoneses, continuador del gabinete de antigüedades que los jesuitas tuvieron en Calatayud, por desgracia desaparecido tras su expulsión.
El presente artículo aborda un pequeño templo tardoarcaico ubicado en el demo ateniense de Melite con especial énfasis en el examen de un hermes de mármol hallado en su interior. En primer lugar, se procede a una descripción, análisis formal y estilístico del fragmento escultórico, con el objetivo de precisar su datación. Posteriormente, se comenta el espacio interno del templo, así como su registro material para poder realizar una revisión crítica de las interpretaciones precedentes y aportar nuevas perspectivas sobre la naturaleza del culto celebrado. En último lugar, tras una síntesis de las múltiples funcionalidades de los hermai en los santuarios áticos, se propone una asociación directa entre este naisco privado y el templo “errante” de Atenea Ergane en la acrópolis de Atenas.
The dextrarum iunctio-the joining of two right hands-was a recurrent symbol in Roman material culture, depicted across a wide range of media, including coins, jewelry, architecture, and funerary monuments. Notably, women and the feminine sphere were frequently associated with this iconographic motif. By incorporating a gender perspective, this study examines the ideology of peace and concord that linked women to the dextrarum iunctio. Through the analysis of various artifacts produced from the late Republic to the 3rd century CE, which illustrate the connection between the dextrarum iunctio and the mundus muliebris, this research offers new insights into the significance of this symbol, contributing to the study of women's history, gender dynamics, emotions, and everyday life in ancient Roman society.
