
Essa pesquisa propõe-se a refletir sobre o espaço nas dimensões da existência humana, por meio de mapeamento dos locais públicos destinados à prática esportiva e de lazer na cidade de Palmas (PR). Trata-se de uma pesquisa qualitativa, descritiva e observacional. A metodologia incluiu o estudo do mapa da cidade, visitas aos bairros para localização dos espaços e a categorização dos mesmos. Evidenciou-se que a distribuição desses locais não é igualitária entre as diferentes regiões da cidade, sendo as áreas periféricas as menos assistidas. Da mesma forma, constatou-se que a conservação e a manutenção dos espaços se destacam mais nas regiões centrais. Considera-se, assim, a necessidade de aperfeiçoamento da gestão pública do município, para que a população possa ter acesso a essas áreas, independentemente de sua classe econômica ou social, podendo usufruir das possibilidades de desenvolvimento físico, pessoal e social advindas das atividades esportivas e de lazer.
Reconhecendo a importância da Biblioteca Estadual de Minas Gerais como singular espaço cultural, patrimonial e turístico, este artigo propõe refletir sobre a mediação pela arte como ferramenta de hospitalidade nesse ambiente, destacando sua importância na promoção da inclusão, do acolhimento e da democratização do acesso à cultura. A metodologia adotada foi qualitativa, com base em referencial teórico de autores das áreas de mediação cultural, turismo e hospitalidade; além da observação das ações de mediação artística, especialmente literária, no local. Assim, evidenciou-se que a mediação da arte em ambientes culturais é indissociável para garantir a democratização do equipamento, promovendo a hospitalidade, bem como o pertencimento, a acessibilidade e identificação com o espaço.
Este artigo discute como mobilizar “lazer” como operador analítico em pesquisas históricas sobre experiências negras no Brasil, do período da escravidão ao início do século XX, sem exigir que o vocábulo apareça nas fontes e sem apagar a historicidade dos sentidos. O texto trata o anacronismo como problema de método e considera que parte do arquivo registra práticas negras de fruição, encontro e circulação por meio de vigilância, moralização e punição. A metodologia articula uma aposta comparativa com um corpus de autobiografias de pessoas escravizadas e ex escravizadas nos Estados Unidos, onde “leisure” aparece em cenas de concessão vigiada, intervalos disputados, sociabilidade e mobilidade. A análise se organiza em quatro dimensões, regime de tempo, regime de controle, repertório de práticas e sentido atribuído, o que permite descrever variações de experiência sem reduzir o exame à presença de uma palavra. Em seguida, o artigo desloca essa baliza para o Brasil, com foco no samba e em seus entornos, mobilizando fabulação crítica e perspectiva contracolonial para ler rastros de lazer em registros marcados por violência documental. O argumento final sustenta que circulação e encontro podem ser lidos como práticas de fruição e como táticas de existência, desde que o conceito seja operado com disciplina lexical e ancoragem empírica.
O presente artigo tem como objetivo investigar as turnês artísticas da Companhia de Fantoches Briguella pelo Brasil, entre os anos de 1890 e 1916, com ênfase na trajetória de seu fundador, Henrique Fornero. A pesquisa busca identificar as principais rotas percorridas pela trupe, os espetáculos oferecidos ao público, a composição e o perfil etário das plateias, bem como a forma como a imprensa repercutiu essas apresentações ao longo do tempo. O recorte cronológico adotado justifica-se por abranger todo o período em que foi possível localizar registros documentais da atividade da companhia, correspondendo, portanto, ao intervalo em que a trupe aparentemente esteve em funcionamento. Esta investigação configura-se como um estudo documental. As principais fontes consultadas foram jornais que circularam em diferentes regiões do Brasil, no período delimitado para a pesquisa. A coleta dos registros jornalísticos foi realizada de forma remota, por meio de navegação na Hemeroteca Digital da Biblioteca Nacional.
Este artigo examina três eventos emblemáticos de Natal-Brasil: Auto do Natal, Carnaval e São João, como instrumentos de promoção turística, lazer cultural e afirmação identitária. Por meio de métodos qualitativos, incluindo revisão de literatura, análise documental e observação participante, o estudo analisa dimensões tangíveis e intangíveis, tais como orgulho cívico, identidade cultural, engajamento comunitário, fluxo turístico, práticas de lazer e impactos econômicos. Os resultados mostram que esses eventos diversificam o turismo, fortalecem a economia criativa, ampliam as oportunidades de lazer cultural e reforçam a identidade local. Apesar dos desafios relacionados ao financiamento, à segurança pública e à sustentabilidade, os eventos emergem como políticas públicas estratégicas para o desenvolvimento local, a interação social, o marketing territorial e o fomento ao turismo.