
La milpa representa un espacio social y productivo donde los campesinos ejercen una filosofía práctica en la producción de alimentos que se articulan con procesos de comunicación basados en el diálogo de saberes. El presente artículo analiza cómo este diálogo se manifiesta de manera orgánica como una praxis de comunicabilidad en la construcción colectiva del conocimiento en el Municipio de Ocoyoacac, Estado de México. Metodológicamente se recurrió a una perspectiva cualitativa con análisis inductivo de 27 entrevistas semiestructuradas provenientes de dos estudios previos del autor, los resultados identificaron cinco categorías; 1) transmisión oral de conocimientos agrícolas, 2) aprendizaje e imitación corporal de saberes, 3) observación de ciclos naturales, 4) agroecología como filosofía de producción y 5) conocimientos en el manejo de ganado. Los resultados ponen de evidencia que el diálogo de saberes se presenta de manera orgánica en narrativas familiares, en prácticas corporales y la interpretación de la naturaleza que en su conjunto guía a los campesinos a producir alimentos con prácticas agroecológicas y el manejo de ganado. Este proceso se alinea teóricamente con la pedagogía crítica de Paulo Freire (1970) la ecología de saberes de Boaventura de Sousa Santos (2009 y 2010) y la racionalidad ambiental de Enrique Leff (2004,2014). El artículo concluye que la milpa representa un modelo vivo de filosofía práctica que ofrece fundamentos epistemológicos para repensar la comunicabilidad en producción y circulación del conocimiento en las humanidades contemporáneas, particularmente frente a modelos técnicos y unidireccionales, pues los saberes campesinos representan una alternativa para la preservación de la diversidad epistémica y la sustentabilidad.
Este trabajo propone la realización de una comparación entre modelos interpretables (interpretable models) y las técnicas de explicación (explanation techniques o XAI methods) en términos taxonómicos de demarcación conceptual. A través de un enfoque denominado desarrollo de marco conceptual (DMC), y la aplicación formal de un modelo de este campo, se ejemplifica el uso de esta tecnología disponible respecto al campo de las ciencias sociales y humanas. Los resultados evidencian un enorme potencial de esta área en la aplicación metodológica de estos enfoques en las ciencias sociales y humanas de vanguardia. Se concluye con la reflexión pertinente del aporte computacional de estas ideas sobre problemas complejos en términos de modelado, datos, evidencias y la transparencia necesaria de las dinámicas investigativas contemporáneas.
Este artículo analiza los imaginarios sociales constituidos a través de las publicaciones en Instagram de los candidatos a las alcaldías de 19 municipios del Oriente antioqueño, Colombia, durante la campaña electoral local de 2023. El problema de investigación se inscribe en el campo de la comunicación política y se enfoca en comprender cómo los candidatos construyen y difunden imaginarios colectivos mediante plataformas digitales, y de qué manera estos imaginarios influyen en las prácticas electorales de la región. Partiendo del marco teórico de Cornelius Castoriadis sobre los imaginarios sociales, y mediante un enfoque cualitativo con análisis de contenido, se identificaron patrones en los formatos de las publicaciones, los actores representados, las acciones realizadas, los espacios, objetos, eslóganes y mensajes. Los resultados revelan que los candidatos usan los imaginarios sociales en sus publicaciones articulados en torno a cuatro ejes temáticos: la familia y la religiosidad, el empoderamiento femenino, el desarrollo y bienestar, y el campo y la ruralidad. La investigación concluye que Instagram opera como un dispositivo comunicativo que aporta a la construcción de imaginarios colectivos que moldean la percepción ciudadana sobre el liderazgo político y la visión del territorio.
Este artículo examina cómo la democracia es producida y comunicada en la literatura científica contemporánea, cuestionando la idea de que el conocimiento en ciencias sociales sea descriptivo y neutral en sentido fuerte. A partir del concepto de comunicabilidad, se plantea que la producción académica no solo describe fenómenos políticos, sino que configura las condiciones bajo las cuales estos devienen inteligibles, incorporando de manera estructural dimensiones normativas. El estudio analiza un corpus de 6,014 artículos indexados en Web of Science (2015–2025) mediante técnicas de procesamiento de lenguaje natural. Los resultados muestran que lo normativo no se concentra en formulaciones explícitas, sino que se distribuye en la arquitectura discursiva del campo. En consecuencia, la producción científica contribuye a organizar marcos interpretativos que orientan la comprensión de la democracia.