
Abstract: Jetée, rejetée. Produit, reproduit. Ici, là. Simulé, dissimulé. L'Anomalie , de Hervé Le Tellier, prix Goncourt 2020, nous fournit une nouvelle modalité de représentation de la chronologie romanesque. L'Anomalie tente de présenter l'irreprésentable: le soi doublé, le temps rembobiné, la biotechnologie détruisant le continuum spatio-temporel. L'Anomalie se distingue de ses prédécesseurs modernes non pas dans sa structuration chronologique, mais dans sa capacité d'anéantir notre conception spatiotemporelle, en utilisant la technologisation avancée de notre époque postmoderne comme contexte culturel. Ce roman postmoderne met l'homme face-à-face avec son double, son simulacre, et nous donne une reformulation de la temporalité du roman. ABSTRACT: Thrown, thrown out. Produced, reproduced. Here, there. Simulated, dissimulated. The Anomaly , by Hervé le Tellier, Prix Goncourt 2020, offers a new modality of chronological representation in the novel. The Anomaly presents the unrepresentable: the self-doubled, time rewound, and biotechnology destroying the space time continuum, distinguishing itself from its modern predecessors not by its chronological structure, but by its capacity to destroy our conception of time and space, using the advanced technologization of our postmodern culture as its cultural context. This postmodern novel places man face to face with his double, his simulacre, and provides a reformulation of the novel's temporality.
Abstract: Le roman d'Alain Guiraudie Rabalaïre , paru en 2021, est l'occasion dans cet article de mettre à l'épreuve les notions d'intertextualité auctoriale et lectoriale au prisme de la communauté interprétative francophone et masculine populaire du tournant de l'an 2000. Le thème végétal de la mandragore est décliné par Guiraudie dans ses dimensions aussi bien textuelle que mythique. L'auteur réactive chez son lecteur les bandes dessinées, le cinéma et la chanson qui ont constitué à un moment historique donné la vérité d'une certaine France, sinon sa réalité. ABSTRACT: Alain Guiraudie's novel Rabalaïre was published in 2021. This article is about auctorial and lectorial intertextuality within the French working-class male interpretive community in the beginning of the 21st century. The motive of the Mandrake-root is worked upon by Guiraudie on both the textual and mythical level. The author reactivates his reader's knowledge of comics, films, and songs that make a part of France what it is, or thinks it is.
ABSTRACT: La question d'adapter l'enseignement aux circonstances locales s'est posée dès la Troisième République avec l'adoption des lois Jules Ferry sur l'instruction primaire. Les instructions officielles encourageaient les maîtres d'école à écrire des manuels incorporant la géographie et l'histoire locales pour susciter le sentiment d'appartenance nationale. Marc Larcher fut l'un des rares instituteurs antillais à relever le défi avec À travers la Martinique ou les vacances de Gérard (1901). Sans remettre en cause l'idéologie coloniale, ce pédagogue avant-gardiste s'écarte des consignes officielles en minimisant la place de la France métropolitaine et en questionnant la vocation essentiellement agricole de l'éducation coloniale.
Abstract: L'épisode de la madeleine trempée dans le thé est si célèbre qu'on oublie le laborieux travail d'écriture dont il est le produit. Car Proust a long-temps tâtonné avant d'arriver au résultat final. En particulier, il a beaucoup travaillé la dramaturgie de l'épisode, autrement dit la répartition des rôles entre le breuvage et l'aliment. La madeleine elle-même est une "invention" tardive, venue remplacer ce qui était au début du pain grillé, puis des biscottes. Le miracle de la réminiscence s'avère ainsi moins procéder d'un souvenir gourmand que de la volonté de l'auteur de mettre en scène la sacralité de l'écriture. ABSTRACT: The madeleine episode is so famous that we tend to forget the laborious writing and rewriting that went into it. Indeed, Proust reworked almost all the details of this scene, including the madeleine itself, which had started in the early drafts as a piece of toast, soon replaced by a "biscotte." Proust also tried various combinations before deciding which role the biscuit and the tea should each have in the process of resurrecting the past. The madeleine episode therefore seems to stem less from a real gustatory experience than from the author's determination to properly stage the sacredness of writing.