王士禛在《香祖笔记》中所提出的"诗以人重"观,与其诗歌批评实践之间存在矛盾之处.通过其为诗文集所作序跋来看,他很明显具有不以人废诗的客观批评倾向.而造成这一矛盾的根本原因在于他对诗与人之间关系的认识已经超出了以人品论诗的范畴.但在诗教说盛行的清初,并没有人对此加以怀疑或讨论,从而让该诗学观念的真实内涵被埋没.事实上王士禛"诗以人重"观想要表达的是一种理想状态,即强调当诗人品行与诗作品格均达到一定高度时,诗作会因为诗人品行之高尚得到更进一步的流传,同时后世也能通过诗作想见诗人的风流气度,并非所谓以人品高低决定诗歌存废的狭隘做法.
《四库总目》在《经部·乐类》正目著录22部、存目著录42部乐学文献,并为这64部文献撰写了三万余字的书目提要,考察经部大序、乐类小序和这64部提要及各部分按语,可以发现《经部·乐类》的收录标准基于"乐""音""声"三分理论,并有其收录特色,即北宋以前乐学文献完本无传以致全无收录、收录宋元乐类文献较少而明清文献较多、明清文献中正目侧重清代而存目侧重明代.其中更蕴含着雅乐为本、厚古重道、理本兼重这三大音乐思想.
"选声品色"是清代戏曲活动中一个极具文化特色的内容.它来源于中国古代的人物品鉴传统,发展至清代,品题优伶随着戏曲的繁荣而成一时之盛,并且男旦成为被品评的主要对象.这种评品最开始是为了娱乐消遣,至清代中后期则功利性凸显,关注者越来越多,出现了大量的梨园花谱."选声品色"对伶人的市场身价、文化素养提高、社会地位提升都产生了极大影响,同时加剧了伶人的内部分层.另一方面,改变了卷入其中的文士们的娱乐生活、交际范围、创作激情和经济利益.它见证了清代戏曲的发展过程,直接影响到清代戏曲的社会地位、传播范围、消费市场、角色系统,值得深入探讨.
编成于乾隆年间的《四库全书》,至嘉庆十三年(1808),又按嘉庆旨意,将其中《授时通考》中《耕织图》(上、下)原有康熙、雍正、乾隆三帝题诗下分别增补抄入了自己的题诗四十六首.经过增补的《授时通考》被重抄后再入文渊阁《四库全书》之中.就笔者所见,其余六阁中文津阁《四库全书》、《四库全书荟要》中的《授时通考》均有相同处理.嘉庆此举,虽有私意,但丰富了农耕文献的内涵,进一步维护了清代帝王重视耕桑的良好形象,也有功于文献的保存和流传.
清代乐论内涵丰富,其所依存的文献载体也庞大多样,这成为清代乐论史料最为明显的总体特点但到目前为止,学术界对于清代乐论史料的关注、整理和研究尚处于起步阶段,成果远逊于此前其他各历史时期,这无疑应当引起学界高度重视通过对清代乐论史料基本状况的梳理,可以得知清代乐论的主要特点是:它能够客观真实地看待音乐的性质,更加重视俗乐的地位,考证、梳理了音乐史上的一些模糊问题.开展清代乐论史料的整理工作,可以使该领域不再荒芜,同时可以知晓家底,整理成果能够给人们提供便利的工具参考.
清末笔记小说中存在大量有关戏曲的史料,这些史料对各个地区演员的结构、演出情况等均有翔实的记载,为我们了解不同地区戏曲发展的状况提供了丰富而宝贵的文献资料.文章以北京和上海为中心,从对昆曲改编、戏曲演员班底、优伶社会地位的不同三个方面进行分析,探讨清末笔记小说中戏曲地域差异的表现及形成原因.
《尔雅》是我国第一部百科式词典,与古人日常生活密切相关,其中《释草》、《释木》两篇记载了许多植物名词.这些植物名词中,有些从释义结构上看,曾在多个条目中重复出现,导致语义指向不明确.这种植物名词重出现象,反映了古人认知水平的局限性,同时佐证了《尔雅》并非一人一时所作.但从词典学的角度看,《尔雅》重出条目极少,则体现了当时较成熟的编纂意识.
〈諸子略〉分諸子學說為九流十家,各家著錄相關圖書的名稱和數量,歸類清晰。但有些類別中出現了某一家中包含多家學派,或者某一書包含多種學說的「雜」學現象。本文參照張舜徽《漢書藝文志通釋》的類例,分析諸子「雜」說的三種情況:一人多書,一書多人,一書多家,借此窺探先秦時期以諸子學為主發展到漢代以經學為主的學術變化歷程。認為諸子雜學是春秋戰國時期各學派相互競爭、相互學習的結果,也是漢代處在目錄學早期,分類不盡合理的表現。
民国初年编纂而成的《清史稿》由于存在着“体例不一,繁简失当,以至年月、事实、人名、地名的错误”等问题,问世以来,便屡遭批评。《清史稿》修订工作启动于近年,在校订《清史稿·乐志》的过程中,通过底本覆校、他校征引、文理推衍等环节,发现了存在于其中的若干问题,包括标点符号、文字问题等。现做整理,以助人们研读和使用《清史稿·乐志》。
<正>唐代宗大历元年(公元766年)秋天,杜甫滞留于夔州(今重庆奉节),睹夔地江山风物,追思历史人物,写下了五首联章体七律组诗《咏怀古迹五首》。每首吟咏一人一事,分别为庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮。其中第三首咏王昭君,诗云:"群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。"
《楚史梼杌》是一部从现成史料中将有关春秋时期楚庄王的一些轶闻逸事加以纂辑而成的史书。由于它问世晚,各目录著作对其著录也相应很晚,因而后世对其真伪情况屡有争议。仔细研究其内容及史料来源后,可以认为,《楚史梼杌》是一部内容有据、材料可靠的辑佚性典籍,只不过在其成书后书名、作者及序文存在伪托迹象而已。在流传过程中,该书版本复杂,各版本间的篇目差异较大。
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有关明代宫廷音乐状况的研究,学术界鲜有明确揭示,这对于完整的音乐史研究是不无遗憾的。固然,有明一代的宫廷音乐与此前那些繁荣兴盛的朝代相比是衰落得多,但具体状况到底如何,作为音乐史上环节之一的明代宫廷音乐,在两百多年的历史长河中自有其独特的风貌,我们在关注明代民歌小曲、说唱音乐的同时,自应对明代宫廷音乐的状况作些概括和归纳,从而得出对明代音乐史的完整认识。根据现有史料,我们至少可以得出以下几点认识,即:明代的雅乐主体并不健全;乐工难寻,道人充任;神乐观缺少教习,管理混乱;礼乐体制已经乖于古式;乐器等设施弊坏;音乐机构的正常功能已经蜕变。
Because book title and content all withChu related,the signatureMing Taojinying writes sincethe Chu Bookat the end of the self-evidenthas been publishedon is regarded as is a record Chu scenery,historical,the product,the custom geography class work.Some important collections also successively include it,thus has formedthe Chu Bookmany kinds of editions.But it is a content excerpts completely from Ming Dynasty Wang Shixing Guang Zhiyithe false book actually.
《湖北通志·艺文志》因其内容丰富、体例独特为人们所称道。体例独特之处在于它运用充分辑录相关数据再加案语的方法编写书目提要(即题解),为书目的整理和提要编写提供了新的思路。而这些案语或考查辨析、或解释说明、或辑校纠谬,既廓清了相关书目的基本问题,又充实了书目的相关信息,同时也整合了书目的相关内容,因而具有较高的学术价值。
在丰富多彩的清代宫廷娱乐音乐中,戏曲是其主体。清代宫廷戏曲的发展从清初逐步走向繁荣,并在乾隆和光绪时期形成两大高峰,表现出异乎寻常的活跃。清代宫廷戏曲的管理也经过了教坊司、南府和升平署三个重要阶段较为规范的制度保证,成为清宫戏曲繁荣的重要因素。清宫戏曲的承应演出主要有令节、典礼和燕筵三种形式。频繁的承应演出更给戏曲的发展带来了繁荣的契机。
The opera management is divided into three period,Jiaofang,Nanfu and Shengpingshu in Qing Dynasty.Jiaofang period is in the early Qing Dynasty,the performances is not very much,management is extremely simple;Nanfu period is from Kang Xi to the seven year of Dao guang,it is long,It's happend to the time of the opera of Qing Dynasty from liminary to prosperous,it's member numerous and the source was complicated,gigantic and vigorous,have made the thinking in order for the development this period of drama;Shengpingshu period start on Dao Guang reform system until the latter stage of Qing Dynasty in seven years.National development appear declining trend in this periods,palace drama is it show a tendency to glide too to develop.As a whole,Nanfu and Shengpingshu two organization these bear palace mission that exchange inside and outside the culture in Qing Dynasty management,palace of drama,have played the powerful impetus to the high development of the drama of Qing Dynasty.
子是传统目录学四分法中的重要一支,子书在中国图书史上也以数量庞大著称。自从丛书诞生以后,子书就因其地位重要而被各综合性丛书所收录。但专门以子书为收罗对象的子类丛书至明代才出现。明代后期、清代末期和民国年间及现当代是子类丛书编刻的重要时期。
十番乐是起源于明代的一种合奏乐,其乐器随着自身的演变和时代的变迁而不断扩展,流传地区也日渐广泛,至清代盛行开来以后,使用场合也逐渐扩大,甚至被用之于歌榭酒肆之中。十番乐在清代宫廷娱乐生活中曾起过很大作用,后来更成为皇家陵园祭祀音乐的主体。