El presente monográfico pretende plantear una reflexión sobre la construcción de las subjetividades contemporáneas en un contexto de pospandemia. El punto de partida en la gestación de este proyecto editorial han sido los debates vinculados a las nuevas subjetividades asociadas a la hegemonía del neoliberalismo. En el marco de las sociedades contemporáneas emergen las subjetividades neoliberales, individuos que, en su conducta cotidiana, incorporan ideas y prácticas análogas a las de las empresas. ¿Cómo afecta el contexto pospandémico a dichas subjetividades? A partir de los argumentos expuestos en las distintas contribuciones de este monográfico, no es imprudente señalar que, pese a los desafíos futuros y el impacto de la pandemia en una reevaluación de los proyectos vitales de los ciudadanos, la colonización cultural del neoliberalismo sigue presente todavía en nuestras sociedades y entre nosotros con mucha, mucha fuerza.
Any period of strengthening in the achievement of social goals involves a conservative social reaction. In this sense, the recent feminist goals achieved around the world, specifically in Spain, have been accompanied by diverse reactions that wield discourses of opposition to this movement. Faced with the social demands of greater gender equality, these reactive discourses have ended up finding a place in the media and in the social sphere, becoming part of the social imaginary about feminism. In this article we shed light on the plot axes of social discourses of opposition to the feminist movement in Spain. To carry out this task, we analyse the content of two recently books, where critical social discourses with feminism can be traced.
This paper aims to analyse the self-management of women's health through the use of mobile apps. Firstly, the construction of the medical gaze and the forms of biopower that have historically conditioned the management by women of their own health will be analysed. Secondly, it will try to reflect on the role that health applications play in managing women's health today, trying to answer the following question: Are they a perpetuation of an alienating process? Or are they a form of self-management with the ability to improve the accuracy of the data that the body offers about its own discomfort or well-being?
Critical Management Studies (CMS) is an academic movement whose main objective has been to provide critical analysis of the business world within spaces traditionally hostile to alternative perspectives, such as business schools and business administration studies. The theoretical perspective of CMS has been strongly linked to postmodern theories and philosophies, with a special interest in the cultural and symbolic elements present in organizations in a historical moment marked by the hegemony of neoliberalism. It is for this reason that the concern for issues related to feminism and gender has been fundamental in the critical analyses of this movement, and therefore it is worth exploring it, especially since the academic production on these issues has been very extensive and fragmented. In this article, our proposal is to carry out a review of the analyses with a feminist perspective that, in the CMS field, have been discussed over the last three decades, as well as the reception that, in said space, there have been of debates from other fields of knowledge such as philosophy or gender studies.
This special issue aims at proposing a reflection on the construction of contemporary subjectivities in a post-pandemic context. The starting point of this editorial project has been the debates linked to the new subjectivities associated with the hegemony of neoliberalism. Within the framework of contemporary societies, neoliberal subjectivities emerge, where individuals incorporate ideas and practices analogous to those of businesses. How does the post-pandemic context affect these subjectivities? According to the claims deployed in the different contributions of this special issue, it might not be mistaken to point out that, despite the future challenges and the impact of the pandemic on a reassessment of the vital projects of citizens, the cultural colonization of neoliberalism is still strongly present in both our societies and even in ourselves.
Los Critical Management Studies (CMS) es un movimiento académico que ha tenido como objetivo principal el proporcionar análisis críticos del mundo empresarial dentro de unos espacios tradicionalmente hostiles a ópticas alternativas, como son los de las escuelas de negocios y los estudios de administración de empresas. La perspectiva teórica de los CMS ha estado fuertemente ligada a las teorías y filosofías postmodernas, con un interés especial en los elementos culturales y simbólicos presentes en las organizaciones en un momento histórico marcado por la hegemonía del neoliberalismo. Es por ello por lo que la preocupación por las cuestiones relacionadas con el feminismo y el género ha sido fundamental en los análisis críticos de este movimiento, y merece la pena ser explorado, sobre todo una vez que la producción académica sobre estas cuestiones ha sido muy extensa y fragmentada. En este artículo, nuestra propuesta es la de realizar una revisión de los análisis con perspectiva feminista que, en los CMS, se han realizado a lo largo de las últimas tres décadas, así como la recepción que, en dicho espacio, han tenido debates procedentes de otras áreas de conocimiento como la filosofía o los estudios de género.
LAN HARREMANAK - Revista de Relaciones Laborales es una revista editada por la Facultad de Relaciones Laborales y Trabajo Social (Campus Bizkaia) de la Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea (UPV/EHU PRESS), que viene publicándose desde 1999 (en papel y, a partir del número 25, solo en formato digital). La publicación de Lan Harremanak es semestral (junio y diciembre).
Ressenya / Reseña / Review Hijós, Nemesia 2021, Runners. Una etnografía en una plataforma de entrenamiento de Nike, Buenos Aires: Editorial Gorla. ISBN 978-987-1444-66-3, 296 páginas
En este trabajo se pretende analizar la autogestión de la salud de las mujeres a través del uso de aplicaciones móviles. En primer lugar, se analizarán la construcción de la mirada médica y las formas del biopoder que han condicionado históricamente la gestión por parte de las mujeres de su propia salud. En segundo lugar, se tratará de reflexionar en torno a la función que cumplen las aplicaciones móviles para la gestión de la salud de las mujeres hoy en día, tratando de dar respuesta a la siguiente pregunta: ¿Son una perpetuación de un proceso alienante o son una forma de autogestión con la capacidad de mejorar la precisión de los datos que ofrece el cuerpo sobre su propio malestar o bienestar?
This short article is part of a research that focuses on the study of women’s leadership in business sphere from a philosophical viewpoint. Therefore, this contribution will focus on an ethical reflection about the women’s access to top management positions. Specifically, beyond the invisible barriers that professional women face in climbing up organizations, we want to reflect about the role of the recruitment systems in the perpetuation of business gender inequality. Thus, we focus on the figure of the headhunter in that recruitment process. Studying this figure is interesting for the academic field, because it directly intervenes in the hiring process of senior managers of large companies. Their work, based on networks of contacts, influence and recommendations, can shed light on how women are also at a disadvantage in this regard, by not being part of these networks.
La experiencia de innovación docente que aquí se presenta se enmarca en un sentido mayor referido a la promoción de las humanidades y el pensamiento crítico entre el alumnado universitario, atendiendo a que se trata de disciplinas que viven un periodo de amenaza constante por parte de diferentes instituciones. Así pues, con el objeto de promover la investigación en el campo humanístico por parte del alumnado, así como motivarles a continuar su carrera académica en dicho espacio, se expone aquí una acción desarrollada en el marco de una asignatura optativa de último curso del Grado en Humanidades: Estudios Interculturales (Universitat Jaume I, España). Dicha acción se centra en el desarrollo de un trabajo de investigación, que más tarde podrá ser presentado en el contexto de unas jornadas para investigadores/as noveles. De este modo, se pretende poner en valor nuestras disciplinas al tiempo que se establece en el alumnado una conciencia del valor social y académico de su trabajo.
Gender-Based Violence in Latin American and Iberian Cinemas es un volumen editado por Rebeca Maseda García, María José Gámez Fuentes y Barbara Zecchi, que aúna diferentes aportaciones sobre la representación cinematográfica de la experiencia femenina sobre la violencia a través de un análisis de películas y documentales del ámbito latinoamericano, español y portugués. El volumen se divide en cuatro partes que tienen por objeto analizar componentes como la resistencia femenina frente a la violencia, la representación de la agencia femenina en el cine, el testimonio y la memoria del trauma, así como el carácter situado y transfronterizo de dicha violencia. No nos encontramos ante una mera recopilación de las distintas formas de representar la violencia de género y a sus víctimas en el cine contemporáneo, sino ante una propuesta de alternativas que permitan repensar dichas representaciones atendiendo a la experiencia corporal y vivencial de las mujeres. Leticia Sabsay es la encargada de prologar esta obra reforzando el marco teórico de fondo que encontramos a lo largo de todas las contribuciones. Una mirada que, desde la teoría butleriana y sus concepciones sobre la vulnerabilidad, trata de esbozar un eje de articulación entre victimización, agencia y resistencia que reconozca que la violencia se ejerce sobre una amplia gama de cuerpos cuyas formas de habitar el género y la sexualidad desafían a la cosmovisión heteronormativa.
Pieces of a Woman (Kornél Mundruczó, 2020) es una historia de pérdida, un viaje por el duelo y el intento de recuperación, una historia de amor y dolor. A través del paso de las estaciones somos testigos del proceso de duelo de sus protagonistas, que abordan la abrupta pérdida de su bebé recién nacida de formas muy diferentes. Los modos en que los personajes de esta película enfrentan un suceso tan traumático, se entrelazan por momentos, mostrándose incompatibles y suponiendo la separación final de la pareja, así como el acercamiento de la protagonista a su propia madre. La reconciliación interior de la protagonista con lo sucedido será el resultado de un camino introspectivo, reflexivo e interior. En este artículo trataremos de transitar este camino, recomponiendo las piezas en las que ambos personajes, así como el personaje de la abuela, van descomponiéndose a lo largo de la película.
En el presente artículo se abordarán las bases de la subjetividad neoliberal actual a través de un análisis del discurso fílmico de la película Sorry We Missed You (Ken Loach, 2019), complementado con una mirada elaborada desde la sociología crítica. El análisis se dividirá en dos partes. En primer lugar, se identificarán las lógicas discursivas y los valores subyacentes a la subjetividad neoliberal actual representados en la película. En segundo lugar, se analizará la reivindicación social y de corte más propositivo que se encuentra implícita en la película, siempre enmarcada en el sentido general del cine social de Loach, para señalar los nuevos valores sociales que se reivindican en ella.
Todo período de fortalecimiento en la consecución de hitos sociales comporta una reacción paralela de un sector conservador de la sociedad, en este sentido, los recientes hitos feministas alcanzados concretamente en el Estado español, también han sido acompañadas de reacciones diversas que esgrimen discursos de oposición a dicho movimiento. Frente a las exigencias sociales de una mayor igualdad de género, estos discursos reactivos han acabado encontrando lugar en los medios de comunicación y en la esfera social, convirtiéndose en parte del imaginario social sobre el feminismo. En este artículo tratamos de aportar luz sobre cuáles son los ejes argumentales sobre los que se sostienen los discursos sociales de oposición al movimiento feminista vigentes en el Estado español en la actualidad. Para desarrollar dicha labor analizaremos el contenido de dos obras de reciente publicación, editadas en dicho territorio, donde se pueden rastrear los discursos sociales críticos con el feminismo.