Prozessvertrauen als Forschungsverfahren, empirische Erkenntnis als Gabe: qualitative Soziologie im Licht hermeneutisch-theologischer Ansätze

Die Soziologie bietet eine breite Palette an Forschungsliteratur über Vertrauen, und insofern macht es Sinn, sie in ein interdisziplinäres Vertrauensprojekt einzubinden. Nachfolgend gebe ich zunächst Beispiele für eine soziologische Vertrauensbetrachtung. Dabei konzentriere ich mich auf die in empirischer Hinsicht qualitative Soziologie und skizziere nur einige Forschungslinien. Darauf bauen meine weiteren Überlegungen zu Interdisziplinarität auf, wobei ich mich auf das Verhältnis zur Theologie und auch hier nur auf ausgewählte Aspekte beschränke. Es ist ein dynamisches Verhältnis: Zunächst gehe ich auf den vermutlich unvermeidlichen, aber nicht tragischen Abschied von Interdisziplinarität angesichts lauter Innerdisziplinaritäten ein – danach ausführlicher auf ›Prozessvertrauen‹ und ›Vertrauen als Gabe‹ als zwei Konzepte bzw. Orte, wo sich die qualitative Soziologie und hermeneutische Theologie unerwartet wieder getroffen haben. Untersucht man beispielsweise Mikrokredite und genauer die historisch-kulturelle Transformation des Mikrofinanzsektors der sog. Entwicklungsund Schwellenländer in einen globalen Markt, so bietet sich schon vor irgendeiner spezifischen empirischen Auseinandersetzung eine etablierte wirtschaftssoziologische Grundinterpretation an: Kreditbeziehungen können als doppelte Vertrauensbeziehungen in dem Sinn verstanden werden, dass zum einen Gläubiger wie Schuldner über die Dauer der Darlehensvergabe und sukzessiven Rückzahlung hinweg, also für die Dauer ihres ›intertemporalen Austauschs‹, auf den bleibenden Wert des Geldes vertrauen müssen (Vertrauen in Geld als Institution); zum anderen sieht sich der Gläubiger mit einem spezifischeren Vertrauensproblem konfrontiert, denn er befindet sich gegenüber der jeweiligen Kreditnehmerin oder dem Kreditnehmer in einer Situation der »asymmetrischen Information«: »Wird sie [oder er] den Kredit in einem Jahr zurückzahlen?«