The Independent Institute is an American think tank based in Oakland, California. Its stated mission is "to boldly advance peaceful, prosperous, and free societies, grounded in a commitment to human worth and dignity." Founded in 1986 by David J. Theroux, the Institute focuses on political, social, economic, legal, environmental and foreign policy issues. It has more than 140 research fellows. The Institute was originally established in San Francisco, was re-located in 1989 to Oakland, and since 2006 has had an office in Washington, D.C. The Institute is organized into seven centers addressing a range of issues. According to the 2014 Global Go To Think Tank Index Report (Think Tanks and Civil Societies Program, University of Pennsylvania), the Institute is ranked number 54 (of 60) in the "Top Think Tanks in the United States".
I identify two strains of neoliberalism. I designate the most common use as pejorative neoliberalism, a term of disparagement for marginalist and freemarket thinkers. This use traces its origins to interwar Germany as a pejorative for the Austrian school. Since the 1990s, a nearly identical usage has been adopted by the academic far-left. I designate as non-ironic neoliberalism a post-2010 attempt to reclaim the term to describe moderately pro-market, but technocratic, beliefs. This version has more in common with the market-failure economic theorists of the mid-twentieth century than with the critics of their theories. I conclude that neither usage of the term has meaningful explanatory value for classical liberal economic theory.
La reforma al art. 278 del Código Orgánico Integral Penal (COIP), que incorpora la evasión de procedimientos de contratación pública como una modalidad del delito de peculado, ha generado un debate relevante sobre su alcance e interpretación. Este análisis es relevante por sus implicaciones en la seguridad jurídica y en principios como la proporcionalidad y la mínima intervención penal. La presente investigación tiene como objetivo examinar críticamente las distintas interpretaciones posibles de esta disposición —ya sea como agravante, como tipo autónomo o como modalidad dependiente del tipo base de peculado— y proponer una lectura que respete los principios de un derecho penal garantista. Se concluye que la interpretación más adecuada es aquella que subordina la evasión de procedimientos al tipo base de peculado, exigiendo la concurrencia de todos sus elementos estructurales, tales como el beneficio propio o de terceros y el abuso de recursos públicos. Penalizar únicamente la inobservancia de normas formales, sin daño patrimonial ni beneficio ilegítimo constituye una extensión desproporcionada del derecho penal, que puede llevar a la criminalización de actos administrativos sin relevancia penal real. Esta expansión afecta la seguridad jurídica y las garantías propias del Estado de derecho. La investigación se desarrolló bajo una metodología cualitativa de análisis dogmático.
Iván Oñate es, sin duda, una de las voces más importantes de la poesía ecuatoriana e iberoamericana. A través de una relación vivencial, compartida durante años, el autor realiza un recorrido por la vida y obra del poeta; por su pensamiento y su forma de concebir el ejercicio literario. Un acercamiento a su poesía y a su narrativa; a sus ideas, a los autores que marcaron su obra, y también a sus referentes culturales como el cine y la música. Además, un breve análisis de cada uno de los libros que publicó en Ecuador y otros países, que fueron amasando no solo fieles lectores, sino también el favor de la crítica. Su repentina partida, en septiembre de 2025, nos deja un legado literario valioso, profundo y vital.
El desarrollo de tecnologías avanzadas en salud es una de las áreas más apasionantes y desafiantes del siglo XXI. La aplicación del aprendizaje profundo para el diagnóstico médico representa un avance significativo en la capacidad de los sistemas automatizados para asistir a los profesionales en la toma de decisiones. Este trabajo presenta una aplicación web para la detección temprana de cáncer de piel mediante redes neuronales convolucionales, específicamente ResNet; la misma permite la detección automática de ocho tipos de cáncer de piel: Melanoma, Nevo melanocítico, Carcinoma de células basales, Queratosis actínica, Dermatofibroma, Carcinoma de células escamosas, Lesión vascular y Queratosis seborreica. La metodología CRISP-DM utilizada en este estudio incluye el preprocesamiento de datos utilizando TensorFlow y la evaluación del desempeño del modelo mediante métricas como: precisión, sensibilidad, pérdida promedio y mAP (mean Average Precision). Se trabaja con un conjunto de datos de 25,331 imágenes, divididas en 20,265 para entrenamiento y 5,066 para prueba. Con los resultados de este trabajo se obtuvo, el 94% de precisión y 87% de sensibilidad. Se plantea como trabajo futuro la optimización del modelo y la exploración de su aplicación en otras patologías dermatológicas, con el objetivo de ampliar su utilidad en contextos clínicos asistidos por inteligencia artificial.
El presente artículo analiza cómo el concepto de "enajenación" de Karl Marx, desarrollado en los Manuscritos económico-filosóficos de 1844 para explicar la alienación del obrero bajo el capitalismo, se enriquece con la reflexión fenomenológica de Simone Weil en su obra: La condición obrera, de 1936. Mientras Marx aborda la alienación desde una crítica estructural del sistema de producción, Weil profundiza en la experiencia de vida concreta del trabajador en la fábrica, introduciendo el factor "tiempo" como clave para entender su deshumanización. Marx explica la enajenación como un fenómeno derivado de la propiedad privada y la división del trabajo, centrando sus conclusiones en los efectos materiales. Sin embargo, Weil señala que su análisis omite dimensiones vivenciales, como la monotonía del tiempo industrial, la fragmentación de la atención y la pérdida de agencia psicológica en gestos repetitivos, que producen en el obrero la sensación de no tener control de lo que hace o piensa, haciendo que la alienación no sea solo económica sino existencial, en donde el tiempo mecanizado vacía de sentido la vida del obrero. La contribución de Weil radica en evidenciar que Marx, al priorizar una crítica abstracta del sistema de producción capitalista, pasó por alto cómo la temporalidad fabril corroe la subjetividad humana. Su lectura fenomenológica revela que la enajenación capitalista no se supera únicamente con cambios estructurales, sino también transformando la relación cualitativa del ser humano con su trabajo y su tiempo.