This paper illustrates the cultural construction of the thrifty gene theory and its role in the geneticization of diabetes among Aboriginal peoples. Currently, the thrifty gene refies racial categories of biological risk by matching neo-colonial ideologies of "problematic races" with disease "epidemics." Drawing upon decolonizing critiques of science, the thrifty gene is denaturalized by challenging the assumptions of genetic homogeneity among Aboriginal peoples and the validity of comparative racial groups. The thrifty gene should not be considered a genetic marker, but rather imagined as a complex character in an evolutionary drama about genes, race and society beginning with a story of Raven Trickster.
La documentation sur le sujet n'est pas décisive quant à savoir si léconomie ethnique enclavée enregistre un rendement économique comparable chez les travailleurs et les entrepreneurs immigrants à ceux qui se situent dans le courant économique principal. Les auteurs de cette étude utilisent des données du Recensement du Canada de 2001 sur la langue la plus utilisée au travail din de mesurer la participation des immigrants chinois à léconomie enclavée. Après les avoir comparés au capital humain ainsi qu'aux variations liées au travail et au milieu urbain, les résultats démontrent que le rendement est moins élevé chez les hommes et chez les femmes de l'enclave que celui des gens qui se trouvent dans le courant économique principal. Les caractéristiques de la langue et le type de travail qui s'effectue dans léconomie enclavée expliquent pourquoi le rendement y est inférieur à celui obtenu dans le courant économique principal. The literature in inconclusive as to whether the immigrant enclave economy offers returns to immigrant workers and entrepreneurs comparative to those in the mainstream economy. This study uses data from the 2001 Census of Canada on language most often used at work to measure enclave economy participation for Chinese immigrants. The findings show that returns are lower for men or women in the enclave than those in the mainstream economy, respectively, after controlling for human capital, work‐related and urban variations. Language features of and job type in the enclave economy explain why returns are inferior to that of the mainstream economy.
This essay, argues that "expressions of life" of disabled people are both marginalized and nullified through geneticism. Underscoring the application of genetics is the continuum from liberal individualism to nostalgic populism. Drawing from the work of Judith Butler, the paper outlines an ableist matrix. Giorgio Agamben's observations about bio-politics - a distinction between the "bare life" and the "political life," with disabled people primarily associated with the former - denotes a restrictive humanism. How disabled people negotiate the privileging of political life over the bare life is illuminated through the concept of "normative shadows." The paper discusses how to affirm expressions of life of disabled people through the essay Pure Immanence: A Life by Gilles Deleuze.
Biobanks, traditionally sources of tissues, have been redefined as repositories of genetic material. As such, they have been taken up in the move to genomics and have grown from modest repositories of well-documented, local tissue-sample collections to large-scale bioinformatics resources with a national or supranational scope. The records contained in these new biobanks aim to link clinical, life course and environmental, and genetic information at the level of populations and are therefore important infrastructures linking genes and society. In our study of two such biobanks, we have focussed on the metaphors used to discuss these initiatives in various discourses. We explore how biobanks become sites for working out the issues associated with biomedia.
Dans cet article, on analyse le remplacement des travailleurs antillais par des Mexicains dans le Programme des travailleurs agricoles saisonniers du gouvernement du Canada, en mettant l'accent sur le rôle des interprétations racialisées dans la mise en œuvre de ce genre de programme. On y soutient qu'un mécanisme de racialisation étaie les discours des agriculteurs ontariens à la recherche de la main‐d œuvre la plus laborieuse, fiable et flexible. Parfois même, les discours des agriculteurs affichent un racisme grossier, dépeignant les honimes antillais comme des Noirs hypersexués qui présentent un risque pour les Canadiennes, alors que, d'autres fois, ces préjugés raciaux sont formulées en termes de prédispositions physiques ou psychologiques à travailler à certaines récoltes.This paper analyses the replacement of Caribbean workers by Mexicans in Canada's Seasonal Agricultural Workers Program, highlighting the role of racialized understandings in implementing foreign worker programs. It argues that a process of racialization underpins the discourses employed by Ontario growers in search of the most hardworking, reliable and flexible labour force. Sometimes grower discourses manifest a crude racism, casting Caribbean men as hypersexualized Black subjects who pose a risk to Canadian women, while other times these racialized assumptions are framed in terms of physical and/or psychic dispositions to the production of certain crops.
This paper draws on a study on the development of medical genetics as a medical specialism in the U.K. and Canada to reflect on how local and national contexts affect specialty formation. The paper begins by supporting earlier findings in the literature that stress, first, technological innovations as driving specialty formation, and second, the domination of physicians in the division of medical labour. Beyond this, however, the paper explores the specific circumstances under which geneticists set about turning their work into a medical specialism based on a "genetics-based approach" to illness and how "medical genetics" as a specialism has been assessed and configured to fit national and regional health service requirements.
L'auteur se penche sur le classement par rang des professeurs canadiens en s'appuyant sur deux enquêtes réalisées en 1987 et en 2000. Il émet cinq hypothèses: a) les publications, l'expérience et l'obtention d'un Ph.D. sont les principaux éléments influençant le classement par rang; b) les hommes blancs et ceux qui sont nés au Canada sont avantagés dans le classement par rang; c) les femmes et les membres des minorités visibles ont été moins désavantagés au cours des derniéres années; d) l'interaction de l'avancement et de l'attribution favorise les Blancs, les hommes et les personnes qui sont nées au Canada, mais dans une moindre mesure pour les deux premiers groupes depuis quelques annees; et e) finalement, de telles interactions avantagent les professeurs enseignant les sciences naturelles plus que les autres disciplines. Les résultats appuient (a) et (b), mais sont mitigés concernant (c) et (d). Ils ne corroborent pas (e).This paper examines rank placement of Canadian professors based on two surveys conducted in 1987 and 2000. Five hypotheses are pursued: a) publication, experience and possession of Ph.D. are the main ingredients of placement in ranks; b) males, Whites and those born in Canada are advantaged in rank placement; c) women and visible minorities have been less disadvantaged in recent years; d) the interaction of achievement and ascription favours Whites, males and those born in Canada, but less so for the first two groups in recent years; and finally e) such interactions favour professors in the natural sciences more than in other disciplines. Results support (a) and (b) but are mixed regarding (c) and (d). They do not support (e).
This paper develops the Foucauldian conceptual framework of discursive formation to discuss the emergence of the Canadian ELSI (Ethical, Legal and Social Implications of genetics and genomics) agenda. It explores the wider discursive ecology which has made possible the positioning of ELSI expertise as a legitimate modality for the governance of biotechnology. The paper critically evaluates the extent to which ELSI provides opportunities for Canadian society to participate in the governance of scientific knowledges by analyzing how "Canadians" are "included" in the activities of the Canadian Biotechnology Advisory Committee (CBAC). It concludes by highlighting some of the problems associated with the eclipse of politics by ethics.
Les auteurs examinent les liens micro et macroscopiques dans l'étude de l'économie en transition, en analysant la façon dont les entrepreneurs mobilisent leurs réseaux sociaux personnels intégrés à diverses institutions, afin de protéger leurs ressources d'affaires. Les résultats démontrent que les membres du réseau travaillant dans les organismes du gouvernement ou du parti jouent, en gros, un rôle essentiel dans l'obtention des ressources importantes comme les contacts gouvernementaux et l'information sur le marché et le financement. Ils démontrent aussi que les entrepreneurs utilisent différents membres de leurs réseaux pour différents types de ressources. Les auteurs discutent les différentes conséquences que cela entraine pour l'étude des réseaux et de l'économie en transition.This paper addresses the micro and macro link in studying transitional economy by examining how entrepreneurs mobilize their personal social networks embedded in various institutions to secure business resources. The results show that, by and large, network members working in government/party agencies play an essential role in obtaining important resources, such as those for government contact and market information/funding. The results also show that entrepreneurs utilize different members of their networks for different types of resources. Implications to the study of networks and transitional economy are discussed.
Over the 20th century sex differences in life expectancy in the industrialized countries have widened in favour of women. Recently, a reversal in the long-term pattern of this differential has been noted in some countries. In Canada, between 1981 and 2000, this differential narrowed by almost two years. Greater than expected improvements in male death rates with respect to heart disease, lung cancer, accidents and violence (excluding suicide) explain a large part of this phenomenon. Change in male and female smoking prevalence correlates strongly with change in sex differences in mortality from heart disease and cancer. The reasons underlying men's greater mortality improvements in regard to accidents and violence are less clear and need further investigation.
L'auteure analyse les soins fournis par des bénévoles d'hôpitaux en utilisant des données d'entrevues, des descriptions de täches et des statistiques concernant les bénévoles de quatre hôpitaux d'Alberta, Canada. Les employés des hôpitaux s'attendent à ce que les bénévoles fournissent des soins instrumentaux et affectifs, mais ils restreignent également leur tàche en imposant des limites aux heures de travail réalisé par les bénévoles ainsi qu'à la somme d'information qu'ils reçoivent sur les patients. Les bénévoles surmontent ces contraintes en entretenant des conversations informelles destinées à augmenter leurs connaissances, tout en étant flexibles par rapport aux heures accordées aux patients, afin de pouvoir s'occuper de leurs besoins émotionnels. L'auteure considère également la répartition des sexes chez les bénévoles et l'influence qu'elle exerce sur leurs attentes.Carework done by hospital volunteers is examined using interview data, task descriptions and volunteer statistics from four hospitals in Alberta, Canada. Hospitals expect volunteers to provide instrumental and affective care but also constrain this work by limiting volunteers' work time and the amount of information they are given about patients. Volunteers overcome these constraints by initiating informal conversation to broaden their knowledge and capitalizing on flexibility in how they spend their time to attend to patients' emotional needs. I also consider how the volunteer workforce is gendered and how this influences expectations of volunteers.
La féminité normative place les mères dans une situation difficile, entre la dépendance et la tendance à se dévouer; d'un côté, les bonnes mères devraient être dépendantes dans une relation avec un mäle pourvoyeur. Inversement, elles devraient fournir de bons soins par un maternage actif, habile ainsi que par leur engagement. Cette condition pose des défis aux femmes ayant une incapacité et dont la dépendance à l'égard d'un partenaire masculin peut entrainer de la vulnérabilite par rapport à l'abus, alors que de la dépendance envers l'Etat peut découler de la pauvreté et de la surveillance. L'auteure explore les dilemmes que les mères handicapées rencontrent pour concilier leur position de dépendance par rapport aux besoins de leurs enfants d'etre maternés. Compliquant les conceptions négatives de la dépendance, plusieurs femmes ont décrit comment certaines relations de dépendance leur ont apporté, a elles et à leurs enfants, des réseaux positifs de soutien.Normative femininity offers mothers a tightrope of nurturance and dependency. On the one hand, good mothers should be dependent through a relationship with a male provider. Conversely, they should provide nurturance through active, involved and expert mothering. This tightrope poses challenges to women with disabilities whose dependency on male partners can bring vulnerability to abuse, while dependency on the state can result in poverty and surveillance. This article explores the dilemmas disabled mothers face, reconciling their position of dependency against their children's need for nurturance. Complicating negative conceptions of dependency, many women described how some relations of dependency provided them and their children with positive networks of support.
Cet article se penche sur un programme de recherche qui a consigné les transitions qui ont été effectuées dans l'élite de l'entreprise canadienne et qui a enquêté dernièrement sur la formation d'une classe capitaliste transnationale. Le programme s'est concentré sur l'organisation sociale du pouvoir des grandes sociétés sous ses aspects à la fois cumulatifs et hégémoniques, telle qu'elle a été retrouvée par le réeseau des conseils d'administration interdépendants dans les plus grandes entreprises. Des événements récents au Canada illustrent les transitions qui semblent indispensables a la forme financière de l'accumulation et aux « politiques axées sur le marché» caractérisant le capitalisme néolibéral Dans l'ensemble, l'analyse du réseau démontre que la classe capitaliste transnationale ne se trouve qu'à l'état naissant malgré l'organisation sociale fournie par les réseaux internationaux et les groupes de planification de politiques mondiaux.This article reflects on a research program that has mapped transitions in the Canadian corporate elite and has more recently investigated the formation of a transnational capitalist class. The program has focussed on the social organization of corporate power in both its accumulative and hegemonic aspects, as traced by the network of interlwkmg directorates among the largest fms. Recent developments in Canada exempw transitions that seem integral to the fmancialized form of accumulation and the “market‐driven politics” that characterize neo‐liberal capitalism. Globally, network analysis shows the transnational capitalist class to be only nascent, despite the social organization provided by transnational interlocks and global policy‐planning groups.
Les classes sociales et la culture sportive canadienne sont‐elles interreliées ? L'auteur, inspiré par les cadres conceptuels de classes sociales de Pierre Bourdieu et d'Erik Wright, dErit les résultats d'un travail exploratoire sur les classes sociales et le sport dans la province de Colombie‐Britannique. Son analyse utilise des données d'enquête originales afin de déterminer l'importance qu'ont les caractéristiques démographiques (sexe, âge et naissance), le capital (économique, culture1 et social) et les indicateurs néomarxistes des catégories sociales (comme la propriétééconomique, le contrôle sur le lieu de travail et les compétences professionnelles) sur l'étendue des connaissances sportives et sur la participation aux activités sportives. Cette analyse constitue donc un petit pas vers l'identification des classes sociales au Canada, soutenue ou délimitée par l'exercice des choix et des pratiques culturelles.Are social class and Canadian sports culture entwined? This article, inspired by the social class frameworks of Pierre Bourdieu and Erik Wright, describes results from an exploratory investigation of class and sport in the province of British Columbia. The analysis utilizes original survey data to determine the degree to which demographic characteristics (gender, age and nativity), capitals (economic, cultural and social) and neo‐Marxist indicators of class position (such as economic ownership, control in the workplace and job skill) predict breadth of sports knowledge and participation in sporting activities. The analysis therefore represents a small step towards identifying social classes in Canada that are sustained or delimited by the wielding of cultural tastes and practices.
En utilisant le Canada comme exemple, nous tentons de déterminer jusquà quel point les immigrants adoptent l'identitée ethnique de leur pays d'accueil, empruntant ou non une identité ethnique d'assimilés ou d'intégrés. Nous portons une attention particulière à l'impact de I'intégration économique, du nombre d'années écoulées depuis lémigration, de l'origine ethnique et de l'appartenance à une minorité visible sur l'identité ethnique. Étonnamment, nos résultats démontrent que les indicateurs du succès économique tels que le statut professionnel, l'emploi et les revenus antérieurs n'ont aucune influence sur léventualité que les immigrants endossent ou non l'identité de leur société d'accueil. L'analyse statistique de cet article s'appuie sur la documentation actuelle sur l'acculturation.Using Canada as an example, we examine the extent to which immigrants take on the ethnic identity of their host country, thus displaying either an assimilated, integrated, or neither assimilated nor integrated ethnic identity. We pay particular attention to the impact of economic integration, years since migration, ethnic origin and visible minority status on ethnic identity. Surprisingly, our findings reveal that indicators of economic success such as employment status, occupation and prior earnings do not have an impact on whether immigrants will assume the identity of their host society. The statistical analysis for this paper is situated within the existing acculturation literature.
En 2004, une coalition d'organismes de fermiers et de mouvements sociaux réussit à s'opposer à l'introduction du blé génétiquement modifié de Monsanto au Canada. Malgré ce succès, des divisions parmi les participants posèrent des difficultés à encadrer le problème de façpn cohérente pour la coalition. S'inspirant d'une approche néo‐gramscienne des mouvements sociaux, cette étude éclaire le processus d'encadrement de la coalition en analysant le contenu du traitement médiatique de la controverse et d'autres documents. Quoiqu'elle ait réussi à exprimer les plaintes de membres divers, la coalition encadra son opposition au blé géenétiquement modifié de telle façon que la possibilité d'une critique globale du pouvoir dans le système agro‐alimentaire fut limitée. In 2004, a coalition of farmers' and social movement organizations successfully opposed the introduction of Monsanto's genetically modified (GM) wheat in Canada. Despite this success, divisions among participants presented the coalition with challenges in coherently framing the issue. Drawing upon a neo‐Gramscian approach to social movements, this study illuminates processes of coalition framing by analyzing newsprint coverage of the controversy and other documentary sources. While able to express the grievances of diverse constituencies, the coalition framed its opposition to GM wheat in a way that circumscribed the potential for a more comprehensive critique of entrenched power in the agrofood system.
