This article illustrates how village social networks organized around gender obligations sustained rural insurgents during the darkest years of Royalist ascendency (1815–21). Community survival rested upon the successful protection and reproduction of families, creating village norms that stressed social commitments between men and their families. Insurgents reproduced traditional communal networks even as they maintained armed resistance to the viceregal government. Gendered communal principles motivated rebels to keep fighting to protect their families and preserve their honor as dutiful hijos del pueblo in the face of government offensives. Military reports describe Royalist tactics designed to threaten rebel women and families to force their male relatives to lay down their weapons, but such policies often backfired since they challenged the insurgents’ sense of honor and inflamed their will to resist. Lists of amnestied rebels confirm the significance of family ties and gendered honor in explaining the insurgency’s persistence.
Este trabajo analiza los nexos entre las representaciones del medio ambiente en las obras literarias de Juan Rulfo y transformaciones históricas en los regímenes de manejo de la tierra en los Altos de Jalisco, México. Demuestra que las imágenes de desertificación y erosión que aparecen en la narrativa rulfiana corresponden a modificaciones ambientales ocurridas con la transición de una cultura agraria sustentable hacia una economía basada en la ganadería de exportación a finales del siglo XIX. Finalmente, propone que el simbolismo que infunde Rulfo en sus imágenes de aridez, erosión, carencia y otras figuras fantasmales puede servir de modelo para comunicar los efectos socioecológicos de la “violencia paulatina” del cambio climático global y el extractivismo neoliberal en la actualidad.
Este artículo ofrece una historia visual sobre la construcción del “menor criminalizado” en la Ciudad de México entre 1926 y 1959, en el contexto de la consolidación posrevolucionaria de un proyecto de ciudadanía. A partir de un examen sistemático de prensa ilustrada, revistas policiales y reportajes judiciales, mostramos cómo la visión de los menores infractores —frecuentemente pobres, racializados y vinculados a barrios populares— estuvo atravesada por nociones cientificistas de la adolescencia, por programas estatales de regeneración moral y por el despliegue de nuevas tecnologías gráficas y editoriales. Mediante un enfoque de análisis multimodal, interpretamos la interacción entre fotografías, pies de foto, titulares, tipografías y diagramación, evidenciando cómo estas disposiciones materiales produjeron un régimen visual que orientó la vista y la atención hacia la amenaza y desviación moral juvenil. Al integrar el análisis de archivo con la historia policial y con las políticas de imagen del Estado, argumentamos que estas imágenes funcionaron no como registros neutrales, sino como artefactos inmersos en infraestructuras editoriales, disciplinarias y burocráticas. Los resultados muestran que el proyecto nacionalista de modernización dependió, en buena medida, de procesos de (des)visualización de las juventudes, haciendo visibles a ciertos jóvenes solo como “delincuentes” y borrándolos, de hecho, de la categoría emergente del ciudadano moderno.
El siglo XIX en México fue un periodo convulso debido a guerras civiles e intervenciones extranjeras. Al considerar este contexto, el artículo examina los años de la expedición militar francesa (1862-63), lapso en el que se manifestaron contagios de fiebre amarilla y tifo entre los soldados del Ejército del Oriente y las fuerzas expedicionarias. El objetivo es mostrar otro ángulo de los enfrentamientos militares, mediante el análisis de las estadísticas e informes de los comandantes militares sobre la salud de su personal militar. Examinamos el movimiento de las tropas, las actas de defunción y costos para la atención de enfermos y heridos, sumas que debieron repercutir en las finanzas del Ejército. El estudio se basa en el parte militar de los comandantes militares, en la prensa y bibliografía del periodo.
This paper presents a visual history of the construction of the "criminal ized minor" in Mexico City from 1926 to 1959, set within the broader con--text of the postrevolutionary project of citizenship formation. Through a systematic analysis of illustrated newspapers, police magazines, and judicial reports, we explore how perceptions of juvenile offenders-often marginalized, racialized, and linked to popular neighborhoods-were shaped by scientific notions of adolescence, state-led moral-regeneration initiatives, and the adoption of innovative graphic and editorial technologies. Employing a multimodal analytical framework, we examine the interplay between photographs, captions, headlines, typography, and layout to reveal how these material configurations crafted a visual regime that directed the public gaze and focused attention on juvenile threat and moral deviation. By integrating archival research with police history and state policies concerning images, we argue that these images functioned not as neutral records but as artifacts embedded within complex editorial, disciplinary, and bureaucratic infrastructures. The findings suggest that the nationalist modernization project relied heavily on processes of (de)visualization of youth, making certain youth visible solely as "delinquents" and effectively erasing them from the emerging category of the modern citizen.
The nineteenth century in Mexico was a turbulent period due to civil wars and foreign interventions. Considering this context, this article delves into the years of the French military expedition (1862-63), when the soldiers of the Ej & eacute;rcito del Oriente and expeditionary forces were infected with typhus and yellow fever. The objective is to examine military confrontations from another angle, by analyzing military commanders' statistics and reports on the health of their military personnel. We examine the troops' movements, the burial registers, and the costs of caring for the sick and wounded, sums that must have had an impact on the armies' finances. The study is based on the military commanders' official reports, the press, and literature on the period.
In twentieth-century Mexico, presidents were considered the strongest branch of political power. In contrast, First Ladies played a trivial role. This article presents two exceptions to this norm: the contributions of the two First Ladies Eva S & aacute;mano de L & oacute;pez Mateos (1958-64) and Maria Esther Zuno de Echeverria (1970-76). Through an examination of press coverage and oral testimonies, I argue that these women represented a feminine facet of the Partido Revolucionario Institucional (PRI). They exerted soft power, actively engaging in projects to improve the living conditions of children and women, thereby furthering their husbands' plans for the nation and playing the role of presidential wives.
This article illustrates how village social networks organized around gender obligations sustained rural insurgents during the darkest years of Royalist ascendency (1815-21). Community survival rested upon the successful pro tection and reproduction of families, creating village norms that stressed social commitments between men and their families. Insurgents reproduced traditional communal networks even as they maintained armed resistance to the viceregal government. Gendered communal principles motivated rebels to keep fighting to protect their families and preserve their honor as dutiful hijos del pueblo in the face of government offensives. Military reports describe Royalist tactics designed to threaten rebel women and families to force their male relatives to lay down their weapons, but such policies often backfired since they challenged the insurgents' sense of honor and inflamed their will to resist. Lists of amnestied rebels confirm the significance of family ties and gendered honor in explaining the insurgency's persistence.-
El artículo analiza la historia de la escuela de periodismo de El Norte en Monterrey durante las décadas de 1970 y 1990. Analizando documentos del archivo Mary A. Gardner Papers y actas de foros interamericanos, el artículo plantea que la escuela adaptó al contexto mexicano los rasgos anticomunistas, antiestatistas y posideológicos de la doctrina de “libre flujo” de la Guerra Fría tardía. El argumento central es que este proyecto educativo no se limitó a copiar las estrategias informativas del primer mundo, sino que constituyó una eficaz “arma cultural” de camuflaje posideológico mediante la construcción de una reputación de periodismo “despolitizado”.
