O artigo investiga o impacto das tecnologias digitais no ofício do historiador, destacando as oportunidades e os desafios que essas ferramentas trazem consigo. Concentrando-se na análise da presença da Companhia de Jesus nos registros do Arquivo Histórico Ultramarino, entre 1642 e 1822, o texto examina como a inteligência artificial (AI) pode contribuir para o enriquecimento da pesquisa histórica. Destaca-se, assim, a necessidade de um diálogo entre o historiador e as tecnologias, sem negligenciar o papel humano neste processo. A análise discute, de modo especial, um algoritmo conhecido por “análise de sentimentos”, tomando-o como um exemplo que ilustra o quanto a qualidade dos dados influencia o desempenho da AI.
Este artículo estudia los contenidos de la educación moral en catecismos, manuales de urbanidad y libros de lectura para niños de primaria en España y Colombia (1900-1960). Usando conceptos de Michel Foucault, analiza cómo se transmitieron códigos morales y estrategias de autocontrol para formar sujetos morales. Basado en un análisis de contenido de los textos se hace patente la manera en que esta educación buscó estructurar el pensamiento moral de los niños y lo orientó, primero, hacia la obediencia acrítica, y luego, hacia la actividad, la energía y la laboriosidad. Se concluye que la educación moral configuró aspectos clave del régimen de inteligibilidad de los sujetos sobre sí mismos y sobre el mundo, de tal manera que la mirada de los infantes se volviera sobre sí mismos y sus actos como temas principales de examen y enjuiciamiento.
El articulo indaga en las tensiones generadas en la frontera entre Bolivia y Chile durante la última década y, particularmente, desde el comienzo de la pandemia de Covid-19, debido al masivo arribo de migrantes provenientes del norte de Sudamérica y del Caribe, principalmente de Venezuela, a Chile. Para dar cuenta de ello, se aplicó una etnografía estratégicamente situada en el altiplano andino, específicamente en los pueblos de Colchane (Chile) y Pisiga Bolívar (Bolivia), durante la segunda mitad de 2021 y a lo largo de 2022. La investigación sugiere que el régimen de control fronterizo —y su consecuente proceso de securitización y militarización— no cumplieron con los propósitos de controlar el ingreso irregular, sino, más bien, han estimulado durante quince años la hípervulnerabilización y el tráfico de personas (coyotaje). La razón principal que se esgrime es el centralismo en la toma de decisiones. Asimismo, se argumenta que estas medidas no tuvieron en cuenta las necesidades de la población indígena local, perjudicando la convivencia y las prácticas transfronterizas de estas comunidades aymaras. Por último, se sostiene que la implementación de este régimen reprodujo dinámicas de xenofobia, las cuales se presentan de forma aporofóbica.
O artigo investiga as tensões geradas na fronteira entre a Bolívia e o Chile durante a última década e, particularmente, desde o início da pandemia da Covid-19, devido à chegada massiva de migrantes do norte da América do Sul e do Caribe, principalmente da Venezuela, para o Chile. Para dar conta disso, foi aplicada uma etnografia estrategicamente localizada no planalto andino, especificamente nas cidades de Colchane (Chile) e Pisiga Bolívar (Bolívia), durante o segundo semestre de 2021 e ao longo de 2022. A investigação sugere que o regime de controlo fronteiriço – e o seu consequente processo de securitização e militarização – não cumpriu os objectivos de controle da entrada irregular, mas sim estimulou a hipervulnerabilização e o tráfico de seres humanos (coiotagem) durante quinze anos. A principal razão apresentada é a centralização na tomada de decisões. Da mesma forma, argumenta-se que estas medidas não levaram em conta as necessidades da população indígena local, prejudicando a convivência e as práticas transfronteiriças destas comunidades Aymaras. Por fim, argumenta-se que a implementação deste regime reproduziu dinâmicas de xenofobia, que se apresentam de forma aporofóbica
Este artigo estuda os conteúdos da educação moral em catecismos, manuais de urbanidade e livros de leitura para crianças do ensino primário na Espanha e na Colômbia (1900-1960). Usando conceitos de Michel Foucault, analisa como foram transmitidos códigos morais e estratégias de autocontrole para formar sujeitos morais. Com base em uma análise de conteúdo dos textos, fica evidente a maneira como essa educação buscou estruturar o pensamento moral das crianças e orientá-lo, primeiro, para a obediência acrítica e, depois, para a atividade, energia e laboriosidade. Conclui-se que a educação moral configurou aspectos-chave do regime de inteligibilidade dos sujeitos sobre si mesmos e sobre o mundo, de tal maneira que o olhar das crianças se voltasse para si mesmas e seus atos como principais temas de exame e julgamento
The subject of the article is the dissident campaign pursued in the first half of 1882 by the senator from Rio Grande do Sul, Gaspar Silveira Martins, against the government led by his fellow Liberal leader Martinho Campos. Based on empirical research focused on official documents and the press, the study of the campaign exposes the connections between Silveira Martins' regional origin, parliamentary trajectory and efforts to mobilize different social groups in Rio de Janeiro, promoting a vigorous reformist agenda. It is argued that, aiming to consolidate his position as a nationally influential party leader, the focus on the strategies adopted by Martins contributes to an improved understanding of the growing interactions between institutional politics and social mobilizations in the late Brazilian Empire, which have been highlighted by the scholarly literature.
This paper investigates the educational practices promoted by Franciscans in Saint Anthony of Brazil Province in colonial Paraiba, with emphasis on forms of instruction both within and beyond the convent walls. Drawing on the analysis of manuscript, printed and normative documents of the Order - such as statutes, capitular records, friars' catalogues and official correspondence - the study seeks to understand how Franciscan convents functioned as spaces of spiritual, moral and intellectual formation. Grounded in the frameworks of Cultural History, the research aims to contribute to the expansion of discussions within the field of History of Education, by considering Franciscan pedagogical practices as formal instruction and also as part of a broader project of disciplinary formation and evangelisation adapted to local conditions. The analysis reveals that the friars articulated internal teaching routines aimed at religious members with initiatives of instruction directed at surrounding communities, thereby playing a significant role in the dissemination of knowledge and the construction of Catholic subjectivities in the Luso-Brazilian world.
The article investigates the tensions on the border between Bolivia and Chile generated by the massive arrival of migrants from northern South America, in particular Venezuela, and the Caribbean during the last decade and in particular since the beginning of the Covid-19 pandemic. During the second half of 2021 and throughout 2022, ethnographic research was conducted in the strategically-located towns of Colchane (Chile) and Pisiga Bolivar (Bolivia) in the Andean highlands. The investigation suggested that the mechanisms of border control, characterized by militarization and a focus on national security, did not fulfill its intended purposes of controlling irregular entry. Rather, it stimulated migrant smuggling (coyotaje) and created conditions of extreme vulnerability over the course of fifteen years, due to a centrist approach to decision making. The article also argues that these measures did not take into account the needs of the local Indigenous population, thus creating harm to the coexistence and cross-border practices of Aymara communities. Instead, the implementation of the border security policies reproduced dynamics of xenophobia and aporophobia.
This article studies the contents of moral education in catechisms, urbanity manuals, and primary school reading books for children in Spain and Colombia (1900-1960). Using concepts from Michel Foucault, it analyzes how moral codes and self-control strategies were transmitted to form moral subjects. Based on a content analysis of the texts, it becomes clear how this education aimed to structure children's moralthinking, initially directing them towards uncritical obedience and later towards activity, energy, and industriousness. The conclusion is that moral education shaped key aspects of the subjects' regime of intelligibility about themselves and the world, such that the children's gaze turned inward, focusing on themselves and their actions as the main subjects of examination and judgment.
El ensayo analiza Francisco. El ingenio o las delicias del campo de Anselmo Suárez y Romero, destacando su importancia como una obra abolicionista. La novela utiliza elementos costumbristas y románticos para exponer la esclavitud en Cuba como una práctica execrable. A través de la trama, se reflexiona sobre la realidad de los ingenios esclavistas cubanos, donde la salud y el bienestar están ligados a los privilegios de clase. Los personajes, tanto virtuosos como viles, permiten explorar profundamente los aspectos emocionales y comportamentales de la época. Francisco, el protagonista, simboliza la resistencia pasiva del esclavo, mientras que su suicidio se presenta como un acto de rebeldía ante la opresión. La obra es un testimonio crítico del sistema esclavista de la aristocracia criolla y un llamado a la abolición.
Este artículo aborda el proceso de transición democrática en España, particularmente en la década de 1980. Durante este periodo, España experimentó transformaciones políticas, económicas y sociales, como la flexibilización laboral, la introducción de tecnologías y cambios en los contratos de trabajo, influidos por el neoliberalismo europeo. El análisis se centra en el rol de los periódicos ABC y El País entre 1980 y 1989, destacando que ambos adoptaron posturas opuestas frente a las políticas económicas del PSOE. ABC, de línea conservadora, subrayó la conflictividad laboral y criticó al gobierno por medidas consideradas contrarias a los derechos laborales, mientras que El País, con un enfoque europeísta y progresista, minimizó los conflictos, destacando la alineación de las reformas con las políticas de la Comunidad Económica Europea. El análisis se centra en los titulares de las portadas de ambos periódicos entre 1980 y 1989, utilizando los archivos de sus respectivas hemerotecas para explorar cómo estos medios reflejaron y modelaron la percepción pública de las transformaciones políticas y económicas de la década.
A partir de um estudo geral sobre as origens regionais italianas e as experiências políticas correspondentes de um conjunto de militantes que atuaram no Estado de São Paulo durante a Primeira República, o artigo se concentra no caso dos anarquistas naturais da região Lácio, em grande parte da cidade de Roma, que migaram para São Paulo entre o fim do século XIX e o começo do século XX. Uma abordagem micro-histórica possibilitou a construção de alguns perfis biográficos destes militantes compreendendo sua formação originária e a sua atuação brasileira paulista, evidenciando as heterogeneidades do fazer-se de sua identidade política prevalecente a partir da cultura política romana do campo social radical da época. O artigo analisa a estruturação do que pode ser definida como uma peculiar emigração política de trabalhadores, realizada através de uma cadeia migratória e uma rede de militância glocal, transregional, específica da história das migrações transnacionais entre Itália e Brasil.
Em 2025 celebra-se os 150 anos da imigração italiana no Rio Grande do Sul. De fato, com as políticas imigratórias de “colonização agrícola” neste estado a partir de 1875, começaram os primeiros ingressos massivos de peninsulares no Brasil. Hoje, são aproximadamente 32 milhões de descendentes italianos no inteiro país. Entre 1875 e o início da Primeira Guerra Mundial, período conhecido como “Grande Emigração Italiana”, cerca de 1,3 milhão de peninsulares ingressaram no Brasil. Fluxos menores ocorreram após a Primeira Guerra Mundial até as restrições brasileiras da década de 1930 e, posteriormente, em menor número, no período pós-segunda guerra.
No final do século XIX, milhares de pessoas saíram da Itália e se instalaram no Rio Grande do Sul, mais precisamente na Quarta Colônia, buscando melhores condições de vida. Cem anos depois, as comunidades de descendentes festejaram a passagem do centenário da vinda de seus antepassados, realizando um balanço sobre as contribuições deixadas pelos imigrantes italianos no estado. E em 2025, como serão comemorados os 150 anos da imigração italiana no Rio Grande do Sul? A partir desse questionamento, o presente trabalho tem como interesse compreender as construções da memória da imigração italiana sobre a perspectiva do ato de festejar. Para isso, serão analisadas obras que trabalham com a temática, relacionando-a à imigração italiana no Rio Grande do Sul, bem como os registros produzidos por ela e para ela. Os atos festivos de um centenário ou centésimo quinquagésimo são momentos importantes de construção de uma memória coletiva em relação à imigração italiana no Rio Grande do Sul.
Este trabajo propone una discusión sobre qué se entiende por postdictadura como parte de la conmemoración de los 50 años del golpe de Estado en Chile. Para ello, se retoma la discusión teórica entre dictadura y postdictadura y cómo sus aplicaciones han afectado el devenir de las actuales democracias. Democracias que son secuelas comprometidas con un modelo de mercado que impera desde las políticas de Augusto Pinochet. Como reacción a estas políticas, “Chile despertó”, dejando huellas imborrables a través de estallidos sociales, movilizaciones feministas y revueltas estudiantiles. Manifestaciones que cuestionaron las “condiciones” que impuso el sistema e invitaron a pensar, por ejemplo, en universidades “sin condición” e, incluso, en sociedades “sin condición”. Finalmente, lo anterior se ejemplificará con un encuentro entre literatura y teatro, que recuerda lo acontecido en dos dictaduras –chilena y uruguaya– que coinciden en la data de los 50 años. Se trata de sociedades “sin condición” representadas en la obra Primavera con una esquina rota del escritor uruguayo Mario Benedetti (1982) y del montaje del mismo nombre de la compañía chilena ICTUS (1984). Acciones que escapan de las memorias oficiales y distan de los discursos de autoridad que hacen del olvido el centro de la memoria.
O presente estudo tem como objetivo subsidiar a discussão sobre o Programa de Colonização Agrícola no Rio Grande do Sul no século XIX. O Programa nasce no governo imperial com intuito de ocupar as terras devolutas do Império a fim de criar núcleos agrícolas, proteger as fronteiras e promover um desenvolvimento no Sul do País. As transformações estruturais ocorreram a partir da legislação sobre a estrutura fundiária que modificou o acesso à terra paralelamente às alterações no regime de trabalho decorrente do movimento abolicionista, principalmente na região que foi ocupada pela emigração italiana. O Programa envolveu colônias oficiais, mistas e privadas, o que demonstra estratégias distintas na ocupação da terra. Como fontes, utiliza-se a legislação do período imperial e da República e documentos oficiais de arquivos históricos do Estado. A contribuição evidencia o sucesso do programa onde houve a organização dos lotes coloniais, o desenvolvimento da agricultura diversificada, o predomínio da pequena propriedade e o trabalho livre.
El Camino Real de Tierra Adentro, Patrimonio Cultural de la Humanidad, representa un itinerario cultural de gran relevancia, crucial para la comprensión de la historia Novohispana, dicha declaratoria enfrenta controversias por la disposición no lineal de los sitios inscritos y omisiones de sitios relevantes. Este artículo analiza estas discrepancias mediante un profundo análisis documental y cartográfico, destacando su importancia cultural y la necesidad de una revisión más amplia y detallada.
Com base em uma riquíssima documentação de arquivo e impressa, o autor percorre a gênese, as características e as orientações de fundo subjacentes ao Guia Espiritual do imigrante italiano na América (Guida Spirituale dell’emigrante italiano nella America), publicado pelo missionário scalabriniano Pietro Colbacchini (1845-1901), em Milão, em 1896. Destinado a ser uma ajuda eficaz para a obra pastoral e religiosa realizada nas comunidades de emigrantes italianos na América pelo Instituto dos Missionários de São Carlos Borromeu, fundado pelo bispo de Piacenza, mons. Giovanni Battista Scalabrini, o Guia Espiritual constitui um documento extremamente significativo – e, em alguns casos, único – para lançar luz sobre as orientações e escolhas feitas pelos religiosos scalabrinianos no Brasil e em outros países do continente americano entre os séculos XIX e XX. Sob esse ponto de vista, o presente artigo fornece uma contribuição importante e, em muitos aspectos, inovadora para a análise dos modernos instrumentos de animação pastoral, de educação religiosa e civil dos italianos emigrados no exterior.
O presente artigo tem como objetivo principal apresentar uma síntese da produção historiográfica que trata do tema da imigração italiana e espaços ocupados por imigrantes e descendentes no Rio Grande do Sul. Desde a década de 1970, momento de comemoração dos 100 anos da presença italiana no estado, as pesquisas científicas sobre o tema da imigração e colonização no território sul-rio-grandense começaram a ganhar espaço nas universidades. A utilização de diferentes fontes, como escritos de imigrantes, fotografias e memórias orais, propiciou o surgimento de uma diversidade de estudos. Nas últimas três décadas, uma história social que tratava da presença italiana, especialmente nos espaços urbanos, ganhou destaque, especialmente através da utilização de novas fontes, métodos, abordagens e temas de estudo. Recentemente, a atenção para as trajetórias do(a)s imigrantes, suas estratégias e seus vínculos interpessoais, através de fontes de natureza variada e localizadas em arquivos em ambos os lados do Atlântico, tem propiciado uma renovação nos estudos ligados aos imigrantes, aos contextos migratórios e à imigração italiana para o Brasil meridional.
