魏晋十六国时期中原群雄割据、战乱频仍,但西域诸国一直向中原遣使纳贡、接受中原诸政权的册封,与中原政权长期保持着政治上的隶属关系.通过在西域设立戊己校尉、西域长史、推行中原郡县制等一系列措施,不仅使中原诸政权长期在西域行使国家权力,而且维系了两汉以来新疆各民族对中央王朝的认同,这对构建统一的多民族国家、使新疆始终统一于中国发挥了重要作用.
地方志可以被看作地情的载体,地域文化是一定地域范围内人类所创造的文明,地方志与地域文化都有着很强的地方特色.地方志是传承地域文化的载体之一,阿克苏地区、库车市、拜城县在编撰地方志中,对龟兹文化单独列篇章,彰显本区域的文化特色,既传承了优秀传统文化,也为志书锦上添花.本文通过阿克苏地方志和龟兹文化的研究分析,对地方志和地域文化的关系进行初步探析,希望能对地方志与地域文化的共生发展有所裨益.
新疆出土文物数量众多,种类丰富.织锦作为新疆出土精粹物类之一,饱含时代审美和信息内蕴.有文字的铭文锦,随文而华,思想感情表达较无字锦更为直观明了,中华传统文化因子更为昭彰浓厚.若以铭文锦为重点观照,可将其分作"祯祥吉祺""向神慕仙""尊君敬王""映记历史"四类;以微知著,以代表性铭文锦疏释为管窥,可考可见中原与西域同频交融的文化渊源.
杨芳平定张格尔之乱是清政府维护国家领土统一的重要一环.嘉庆二十五年(1820),张格尔与英国侵略势力、浩罕汗国政府相勾结,入疆为乱,致使喀什噶尔等南疆西四城沦陷.杨芳入疆征讨平叛,生擒张格尔,重创了张格尔及其身后的和卓家族,使外部侵略势力借助张格尔入侵我国西北边境的计划破产,打击了殖民主义和分裂势力的嚣张气焰,巩固了我国西北边防,为新疆安全稳定作出了巨大贡献.
"详今略古"是志书处理纵向记述事物的一种原则,适用于统合古今的志书.目前,全国第三轮修志即将全面启动,采用重修或创修的志书(通志)仍要继承和遵守"详今略古"原则.正确认识和运用"详今略古"原则,需要把握"今"与"古"的界限划分、"详"与"略"的关系区分,以及"详今略古"的使用要求,注意"详今"与"媚今""泥今"、"略古"与"弃古""搬古"的问题,做到"详今"而不"媚今""泥今"、"略古"而不"弃古""搬古".
党政群团内容是志书的重要组成部分,也是篇目设置容易出现问题的部分.笔者着重从志书编纂实践的角度,论述党政群团内容在篇目设置原则、设置方式、篇目标题、主要内容等方面应注意的若干问题,并尝试给出自己的解决方案,以供方志同仁参考和批评指正.
地方综合年鉴对促进地方各项事业发展具有重要作用.本文总结了地方综合年鉴编纂出版的基本经验,即年鉴规划目标稳步实现、年鉴编纂质量逐步提升、年鉴业务指导持续发力、年鉴宣传推介不断增强;探析了地方综合年鉴编纂出版的主要困境,即年鉴编纂出版工作压力越来越大、年鉴理论学习研究力度仍需加强、年鉴业务培训及资源开发存在较大空间;提出了实现地方综合年鉴编纂出版突破的路径探索,即重视年鉴编纂工作、稳定年鉴编纂队伍、提高年鉴编纂质量、保持年鉴连续出版、深化年鉴学习培训和加强年鉴开发利用,为做好地方综合年鉴编纂出版提供有益参考.
革命烈士纪念碑珍藏着我党诞生、成长的特殊记忆.为建立新中国,成千上万的革命烈士献出了宝贵的生命.中国人民解放军第六军第十六师牺牲烈士纪念碑坐落于新疆维吾尔自治区哈密市的烈士陵园内,烈士陵园主要由烈士纪念碑、罗少伟纪念碑、烈士合葬墓、烈士纪念展馆所构成.所刻碑文让革命烈士的英雄事迹一代代流传,了解碑文背后丰富的革命历史内涵,弘扬先烈身上承载的伟大民族精神尤为重要.
方志馆不仅是收藏地方志资源并提供查询服务的公共文化服务机构,也是研究利用、宣传展示方志文化、增进人们对乡土情感认同的重要媒介.随着多媒体技术的革新和策展概念的不断发展,方志馆传统展陈也面临着新的更大的挑战.本文从寻求方志馆特色化办展之路出发,对既往展陈进行分析,立足自己的家底、风格和特色,在利用北京旧志办展策展方面作出了一些尝试.
上海共产主义小组和中国青年团的主要创始人俞秀松于1935年受共产国际委派到新疆工作.在任期间俞秀松以饱满的革命热情在新疆近代革命史上留下了光辉的篇章.他率先认识到民族问题是解决新疆一切问题的关键,主张新疆各民族平等团结,重视提拔少数民族干部,发展少数民族文化.这些主张利于削减民族隔阂,巩固反帝统一战线.由于历史条件的限制终究使得俞秀松所倡导的民族平等政策未能全面落实,但俞秀松对新疆民族团结事业的贡献永载史册.至今,他的民族思想依然具有较高的理论与实践价值.
本文围绕文化自信这一主题,阐述志书编纂与文化自信的关系.志书编纂体现了源远流长的中华文化创新精神,早在唐代就有方志文献流传到海外,成为中外文化交流的一座桥梁,是文化自信的生动展示.要通过优化志书篇目框架结构设置,坚守"内容为王"的编纂理念,坚持正确的导向,提升志书对文化自信的影响力;增强自信的精神力量,采取利用现代信息技术来提高服务水平等举措,不断强化精品意识,全面提升志书质量,努力打造精品志书.
清代流寓乌鲁木齐的文人,前人辑录之外,乾隆至同治年间尚有周恭先、巴尼珲、龙铎、沈峻、林雨化、福庆、王以中父子、曹江、李广滋、张悫田、边士圻、张金、黄家绅、沈琮、富勒珲凝珠、范澍、杨成勋、张文浩、戎继祖、黄治、廉敬、恩泽等均在此创作有诗歌.他们的身份多样,有都统、道员、领队大臣、幕僚、废员、随戍亲属等,而以废员为主.他们的诗作数量多,题材广,众体兼备,内容丰富,为考究清代乌鲁木齐地区的文学、文化活动及历史发展提供了丰富的文献资料,为推进对清代新疆汉语文学发展与繁荣的宏观把握和整体研究提供了有力的支撑.
党的十九届五中全会确立了"十四五"时期经济社会发展以推动高质量发展为主题的战略部署,为年鉴事业发展提供基本遵循,也为精品年鉴建设指明了方向,地方综合年鉴要努力实现从"有没有"的数量规模化到"好不好"的质量的法治化、高质化转型升级.然而,现阶段全国各区域地方综合年鉴发展仍不平衡,如何加强精品年鉴建设,充分发挥中国精品年鉴的示范引领作用,大力推动年鉴事业高质量发展,具有十分深远的历史意义和现实意义.该文结合中国年鉴精品工程培育项目的实践,紧扣"精品年鉴品读季"活动主题,梳理精品年鉴品读要领,以抛砖引玉.
龟兹是汉唐时期西域重要的地方政权,北踞天山,南临大漠,是沿塔里木盆地北缘东西往来的交通必经之地.龟兹位于丝绸之路中道交通要冲,这决定了它对东西方贸易起着重要的作用.龟兹作为汉、唐时期丝绸之路沿线重要城镇,由于地缘优势及得天独厚的自然资源优势,社会经济与丝路贸易得到迅猛发展、繁盛,由此出现依托龟兹为中心形成的新城镇群体,并彰显了丰富多彩的文化特点.
三轮修志在篇目设置上要遵循二轮修志已有的篇目设置经验和思想,在结构上要选取合适的架构,要遵循篇目设置的基本原则,在设置的方法上要选取适合志书特色的方法,为志书的布局谋篇作指导.使篇目设置达到门类完备、特点鲜明,布局合理、主体突出,层次清楚、领属得当,标题简洁、明晰准确的目标.
清代回疆地区方志是官员治理回疆的重要文献资料,其编纂特色鲜明.满蒙汉族官员先后广泛参与编修,志书编修重点从清朝前期以反映民俗生活为主到中后期凸显资政、教化功能,直观反映出回疆地区治理特点.志书牢固树立"大一统"国家观念,真实记录少数民族领袖人物维护边疆安全作出的贡献,是当地民众反抗分裂势力的有力例证.大量回疆特色史料,更是为他地所无,具有极高的史料价值和学术价值.
文化援疆在援疆诸项工作中具有极为重要的作用,以文化援疆为载体实施"文化润疆",是解决影响新疆社会稳定长治久安深层次矛盾和问题的重要路径,对于铸牢中华民族共同体意识具有重要意义.回顾中华人民共和国成立以来的文化援疆工作,既能看到可喜的成绩和宝贵的经验,也存在一些问题和不足,需要对其深入思考,重点聚焦中华文化认同、文化民生改善、文化产业发展、教育素质提升方面,以期文化援疆工作和新疆发展不断取得更大的成绩.
