1918年，29岁的林砺儒从日本东京高等师范学堂毕业。翌年，就任北京高等师范学校（北师大前身）教授，不久又担任教育系主任。1922年初，又兼任北京高师附中主任（校长）。从此北师大附中——这所中国最古老的中学之一，不断引领着中国中等教育前行。
在台州黄岩,<金瓶梅>(下称<金>)作者蔡荣名说已被炒作得沸沸扬扬了.这本蜚声中外的奇书作者被尘封了四百多年,现在被草根学者(下称"草学")钩沉出来是"橘乡儿子",一时间,附者如潮.
乔伊斯(1882-1941),爱尔兰诗人,20世纪西方最重要,最有影响,也是引发争论最多的小说家之一.近一个世纪以来,围绕他的争论始终没有停息过.推崇他的人把他与莎士比亚、巴尔扎克等最伟大的作家相提并论,反对他的人认为他的创作艰深、晦涩,一味玩文字游戏,可读性差,不能代表现代文学的方向.
目前教育随着政治的不安与经济的崩溃已面临严重危机,主要的有以下的现象:首先就是学校的衙门化,学校原为推行国家所规定的教育政策的机关,而教育政策必然的由统治阶层来决定,他们需要什么样的教育,就决定什么样的教育政策,教育因此永远受着政治的支配.
敬爱的老师: 你好,我是你的学生×××.因为上次逃课被你抓到,所以回来后面壁思过,痛定思痛,总结出逃课有五大"不利于",顿觉汗流浃背,不胜惶恐.特在此提出,以备时时谨记,处处自勉.
南朝宋·刘义庆<幽明录>云:"山中方七日,世上已千年."说的是仙界、凡间在时间上的差异,常用来形容世事变幻.与此相类似的美丽传说莫过于"烂柯山"的故事.
早在1997年钱梦龙先生曾撰文指出:"目前文言文教学最大的弊病是什么?一言以蔽之日:有‘言'无‘文'."教师过分的强调"言"的教授,忽视了"文"的存在."好端端的一篇文质兼美的作品,硬被肢解成教师讲解古汉语知识的一堆语言材料"(张雨仁语).
法国19世纪思想家蒲鲁东写过一本书叫<贫困的哲学>,认为资本主义经济体系是一种制造贫困的哲学.马克思针锋相对地写了一本书叫<哲学的贫困>,批判前书的唯心史观和改良主义思想.今天的哲学虽不再"贫困",但在相当长的时期里,似乎有些"冷酷".
有一天,格林斯潘去见上帝了,一脸忧郁. 上帝慈祥地笑了:"艾伦,不要悲伤,天堂很需要你,这里的收支不平衡很久了……" 格林斯潘:"上帝,您误会了,我来不是求职而是有三个问题让我百思不得其解."
高考作文是否允许写诗歌,历来有争议.最近有人说:"诗歌进入高考作文是一场灾难."我以为诗歌不是洪水猛兽,即使进入高考作文也不会造成灾难.真正造成灾难的是学生悲天悯人的情怀与创造精神的缺失.
在追思我国"航天之父"钱学森的众多文字中,我读到这么一段轶事:在美国期间,他仅仅为了解决一道薄壳变形的难题,研究的手稿就累积了厚厚一大摞.直至写到八百多页时,才长舒了一口气,在信封外面标明:"最后定稿".继而又觉不妥,旁边添上一句:"在科学上没有最后!"
教育部前发言人王旭明日前在接受采访时提出,30年来高考改革始终没有停止,但这些改革都是把独木桥改成了独钢桥、独铜桥、独银桥……他期望,到2020年时能够取消全国统一高考,代之以更加多样化的、更加便于人们选择的各种类型的考试.
