Zusammenfassung Urlaubsreisen können einen positiven Einfluss auf das subjektive Wohlbefinden von Reisenden haben. Bislang ist jedoch kaum erforscht, welche Rolle Reisen für das Wohlbefinden von Personen spielt, die sich in Deutschland der LGBTQ+ Community zugehörig fühlen. Der vorliegende Beitrag untersucht, wie Urlaubsreisen das hedonische Wohlbefinden von deutschen LGBTQ+ Reisenden beeinflussen und welche psychologischen Faktoren dabei von besonderer Bedeutung sind. Grundlage ist eine standardisierte Online-Befragung von 105 queeren Personen aus Deutschland, die im Jahr 2024 mindestens eine Haupturlaubsreise unternommen haben. Die Ergebnisse zeigen, dass das hedonische Wohlbefinden der Befragten während ihrer Haupturlaubsreise signifikant höher war als im Alltag. Dabei können mittels einer Faktorenanalyse auf Basis von 24 literaturbasierten Statements zu psychologischen Wirkmechanismen drei zentrale Einflussfaktoren identifiziert werden: LGBTQ+ Self-Empowerment, Neuheit und (queere) Selbstbestimmung, wobei sich insbesondere (queere) Selbstbestimmung als ein signifikant positiver Einflussfaktor auf das Wohlbefinden der Zielgruppe erweist.
Abstract The tourism sector is facing increasing pressure to move beyond its growth-oriented development trajectory due to the environmental and social consequences of continued tourism expansion. While degrowth provides a comprehensive theoretical framework for such a transformation, the question of how this transformation can be initiated and which actors can drive it remains insufficiently addressed. Drawing on Erik Olin Wright’s (2010) concept of symbiotic transformation, this paper examines the role of civil society actors in advancing degrowth pathways in tourism. Based on qualitative research conducted in Barcelona and Mallorca, it analyses the perspectives and transformative potential of social movements, tourism workers and residents in tourism destinations. The findings demonstrate that, despite widespread criticism of the dominant tourism model in highly touristified destinations and considerable support for post-growth principles, existing actors remain fragmented and lack the capacity to form broad and coherent alliances capable of challenging growth-oriented tourism development. In particular, tourism workers and marginalised resident groups remain insufficiently integrated into broader degrowth movements, while economic dependence on tourism constrains their capacity for collective mobilisation. The paper therefore argues that future degrowth strategies in tourism should place greater emphasis on building transformative bottom-up agency within civil society, particularly through stronger alliances between workers, social movements and environmental organisations. Furthermore, such strategies should increasingly promote economic democracy to make the implementation of tourism degrowth policies more viable.
Zusammenfassung Backpacking wird oft als nachhaltige Reiseform wahrgenommen, steht jedoch insbesondere aufgrund emissionsintensiver Langstreckenmobilität in einem grundlegenden Spannungsverhältnis zu diesem Anspruch. Die vorliegende Studie untersucht diesen Widerspruch und quantifiziert den Attitude-Behavior-Gap unter Backpacker*innen. Auf Basis einer quantitativen Online-Befragung von 150 internationalen Backpacker*innen zeigt sich eine messbare Diskrepanz zwischen Nachhaltigkeitseinstellungen und Verhalten. Während soziale und ökonomische Aspekte, etwa die Unterstützung lokaler Anbieter, vergleichsweise stark berücksichtigt werden, bleiben ökologische Dimensionen, beispielsweise die CO₂-Kompensation, meist vernachlässigt. Als zentrale Barrieren für nachhaltiges Verhalten erweisen sich weniger finanzielle Restriktionen als vielmehr habitualisierte und komfortorientierte Verhaltensmuster und tief verankerte psychologische Faktoren. Die Ergebnisse legen nahe, dass nachhaltiges Verhalten weniger durch normative Appelle als durch verhaltensbasierte Interventionen wie Nudging gefördert werden kann, indem nachhaltige Optionen zur einfachsten und attraktivsten Wahl gemacht werden. Die Studie leistet damit einen Beitrag zur Weiterentwicklung des Attitude-Behavior-Gap-Ansatzes, indem sie die Bedeutung psychologischer und habitualisierter Barrieren im Kontext nachhaltigen Backpackings empirisch herausarbeitet.
Zusammenfassung Der Beitrag untersucht die Raumkonstitution der Markthalle Neun in Berlin-Kreuzberg im Spannungsfeld zwischen alltäglicher Nachbarschaftsnutzung und außeralltäglicher, touristisch geprägter Nutzung. Theoretischer Bezugspunkt ist Martina Löws Konzept des relationalen Raums, das Raum als Ergebnis sozialer Praktiken, materieller Anordnungen und atmosphärischer Wirkungen versteht. Methodisch basiert die Untersuchung auf ethnografisch orientierten Raumbeobachtungen, Raumskizzen und einer theoriegeleiteten Codierung, die in visuell-analytische Mappings überführt wurden. Diese dienen nicht nur der Illustration, sondern als Instrument zur Verdichtung und vergleichenden Auswertung unterschiedlicher Raumkonstitutionen. Die Ergebnisse zeigen, dass sich die Markthalle je nach Nutzungssituation deutlich unterschiedlich konstituiert: Während der Wochenmarkt primär als alltagsbezogener Versorgungs- und Begegnungsraum erscheint, wird der Streetfoodmarkt als verdichteter, konsum- und freizeitorientierter Eventraum hervorgebracht. Sichtbar werden dabei Überlagerungen und temporäre Überformungen von Raum, die Fragen von Teilhabe, Zugehörigkeit und Exklusion aufwerfen. Der Beitrag zeigt damit, wie sich an einem semi-öffentlichen urbanen Ort unterschiedliche Raumlogiken materialisieren und welche Spannungen daraus entstehen.
Zusammenfassung Das spätmoderne Beschleunigungsregime hat in seinem Antrieb, Weltreichweite zu vergrößern und Welt verfügbar zu machen, unter anderem eine zunehmende Transnationalisierung und ein stetig steigendes Tourismusaufkommen hervorgebracht. Da die soziale Beschleunigung zu kollektiven Entfremdungssymptomen in westlichen Gesellschaften führt, verlagert sich die Suche nach Resonanzsphären auf die beschränkte Freizeit, den Ruhestand oder auf das Reisen. Der Tourismus ist gleichzeitig für die Lifestyle-Migration von zentraler Bedeutung. Dieser Beitrag unternimmt mit einem qualitativ-explorativen Forschungsdesign, fünf autoethnographisch angereicherten leitfadengestützten Interviews und der Auswertung mittels dokumentarischer Methode (1) den Versuch, die Dialektik von Entfremdung und Resonanz einerseits auf den Motivationsprozess der Lifestyle-Migration nach Ko Lanta, Thailand, zu übertragen. Zweitens (2) wird mittels Hartmut Rosas Resonanztheorie untersucht, ob das Leben in der Emigration in transnationaler Lebensrealität gelingt. Die Ergebnisse zeigen deutlich, (2) wie sich Lifestyle-Migrant:innen im transnationalen Raum anhand von Resonanzachsen orientieren und dass (1) die Dialektik von Entfremdung und Resonanz erheblichen Einfluss auf Migrationsmotivation ausübt. Resonanz ist ein bislang unterschätzter Faktor in der Lifestyle- und Ruhestandsmigrationsforschung und schafft komplementär zu gängigen ressourcenfixierten Ansätzen ein tieferes Verständnis für ein stetig wachsendes soziales Phänomen. Schließlich zeigt der Beitrag Möglichkeiten auf, wie sich die Resonanztheorie im tourismuswissenschaftlichen und migrationssoziologischen Kontext empirisch umsetzen lässt.
