个体的诞生:晚明中国与西方近代个人之潮的殊异性蠡测

晚明社会文人文化以唯美一颓废审美风格日益突破程朱儒家以“我们”优先的伦理秩序,显现出中国审美文化个性解放的曙光.相较于西方近代以人的理性为基础的个人主义理论,晚明文人文化所表现的个性解放则是以人之私欲为基础的非体系的言说.如果说前者是启蒙运动的结果,那么后者则更相近于西方文艺复兴时期的个性解放.从人文主义的大传统而言,二者都代表着人之为人的觉醒.跨文化比较视野下的晚明审美文化的个性解放研究,不仅为中国审美文化史提供了新颖的个案,而且具有独特的近现代思想史意义.