《论语》诠释的三种范式及其内在关联

《论语》不仅清晰呈现出了儒家人文之学、德性之学与教化之学的发展方向，而且在“礼、义、仁”三概念构成的孔子哲学系统中，也隐含着其基于心性论的内向超越。言说一旦凝结为文字，便获得了独立性与开放性，孔子情境式的言说方式，进一步加强了这种开放性，使不同的诠释与理解成为可能。注、集解、义疏是两汉魏晋南北朝时期逐步形成的诠释《论语》的三种范式，它们共存于一个文本空间之内。对圣人原意的追求以及共同的文本空间，将它们内在地关联在一起，共同支撑起了《论语》的思想世界，也成为人们理解《论语》的重要依凭。