书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中车马多如簇,书中自有颜如玉……这几句励志名言出自宋真宗《励学篇》. 宋真宗可能没有料到,在他死后大约一百年,书籍的威力变得更大,读书能让一个人有官做,而写书却有可能让一个家族重新辉煌起来.
【梳头等于理发】苏东坡有一首七言长诗,题为《约公择饮是日大风》,其中四句写道:牙兵部吏笑我寒,邀公饮酒公无难.约束官奴买花钿,薰衣理鬓夜不眠.人人都知道苏东坡穷,包括底下的衙役,可是当苏东坡邀请公择喝酒的时候,公择却很给面子,欣然答应.既然公择答应来赴局,就要好好准备一番.如何准备呢?>>详细【梳头等于理发】苏东坡有一首七言长诗,题为《约公择饮是日大风》,其中四句写道:牙兵部吏笑我寒,邀公饮酒公无难.约束官奴买花钿,薰衣理鬓夜不眠.人人都知道苏东坡穷,包括底下的衙役,可是当苏东坡邀请公择喝酒的时候,公择却很给面子,欣然答应.既然公择答应来赴局,就要好好准备一番.如何准备呢?
麟庆的自传体著作《鸿雪因缘图记》非常真实地描写了清朝举子看榜和差役送报帖的情形.在科举领域,报帖又名"捷报",相当于现在的录取通知书. 古代也有录取通知书吗?当然.宋人笔记《云麓漫钞》第二卷记载:"国初循唐制,进士登第者,主文以黄花笺,长五寸许,阔半之,书其姓名,花押其下,护以大帖,又书姓名于帖面,而谓之榜帖."就是说,宋朝初年,进士登科,朝廷用精美的黄纸制作录取通知书,长五寸,宽两寸半,上填考生姓名,下有考官签名.填好以后,用一个稍大的纸袋装起来,纸袋上面也填写考生的姓名.这样的录取通知书,叫作"榜帖".
邵雍,字尧夫,谥康节,后人尊称“康节先生”,他跟包拯、欧阳修、王安石、司马光生活在同一时代,是著名的诗人、隐士、哲学家. 有人说邵雍是个半人半仙的人物,为啥要这样说呢?据说邵雍生前写过一大批“梅花诗”,这些诗看似写梅花,实际上写的是宋朝以后的中国史,类似于刘伯温的《烧饼歌》,参透这些诗,就能预测未来的走向. 邵雍有没有写过预测未来的梅花诗?当然没有.邵雍到底能不能预测未来?肯定不能.问题是,人们为啥认为他能预测未来呢?这跟邵雍的人生经历有关,也跟他的人际关系有关.
乾隆说:不确定是否出过天花,别来见朕 我们知道,顺治帝很有可能死于天花.在顺治驾崩之前的头一年,后宫嫔妃有感染天花的,顺治不可能把自己的嫔妃也隔离到城外四十里,于是他隔离自己,移驾到行宫居住,让太监、宫女给他送饭、送炭.送饭期间,他又担心被太监、宫女传染上,“惜薪司环公署五十丈,居人凡面光者,无论男女大小,俱逐出”(谈迁《北游录》).惜薪司是专供宫廷柴炭的机关,顺治让人对惜薪司进行检疫,只要看见哪个工作人员有一点点感染天花的迹象,无论男女老少,一律驱逐出去.
孔子游学,官府资助 话说孔子31岁那年,正在山东曲阜办私学,大概给学生讲课遇到难题了,在鲁国找不到答案,决定动身去一趟当时所有诸侯国共同的首都:河南洛阳.这里面的道理很简单,首都嘛,人尖子扎堆的地方,又是政治中心,又是文化中心,其他地方解决不了的事儿,去首都一趟准能解决.
完颜麟庆的自传体著作《鸿雪因缘图记》,非常真实地描写了清朝举子看榜和差役送报帖的情形.在科举领域,报帖又名“捷报”,相当于现在的录取通知书. 古代也有录取通知书吗?当然.宋人笔记《云麓漫钞》第二卷记载:“国初循唐制,进士登第者,主文以黄花笺长五寸许,阔半之,书其姓名,花押其下,护以大帖,又书姓名于帖面,而谓之榜帖……”宋朝初年,进士登科,朝廷用精美的黄纸制作录取通知书,长约五寸,宽约两寸半,上填考生姓名,下有考官签名.填好以后,用一个稍大的纸袋装起来,纸袋上面也填写考生的姓名.这样的录取通知书,在宋朝叫作“榜帖”.
苏东坡年轻时有一个好朋友,名叫章惇,字子厚. 他比苏东坡小两岁,高大,帅气,身材魁梧,有武人之资,可惜生活上很不检点,中进士之前,经常在京城饮酒宿娼,寻花问柳,甚至勾引良家妇女.有一段时间,他竟然跟族里一个长辈的小妾好上了,半夜翻墙而入,跟那个小妾鬼混,结果被长辈发现.章惇跳墙逃跑,这一跳可坏了事,墙外有个老太太,正倚着墙根儿坐着——他正好踩在人家身上,差点儿把老太太踩得背过气去.
苏东坡和苏辙,老哥俩都是人丁兴旺,子孙绵长.苏东坡生了四个儿子,其中一个没满周岁就夭折了,所以算是三个.苏辙也是三个儿子.苏东坡没有女儿,苏辙却有七个女儿,其中两个不幸夭折,五个女儿长大成人. 当代人也许很羡慕苏辙,足足有五个“招商银行”兼贴心小棉袄啊!比苏东坡幸福太多了.
出版第界一的,朋国友家告重诉视我环,保最,近一这大两批年造,纸出厂书、比印以刷前厂难被了迫.停业,纸张成本和印刷成本有所上升;第二,国家削减书号,让书号成了比较紧缺的行政资源,正规出版社拿到书号,不能再像以前那么任性地出版劣质书或者非畅销书,也不舍得再像以前那样为了仨瓜俩枣卖给书商,以至于很多书商在上半年就用完了全年的书号资源.
很多人都知道,沈括是北宋官员、博物学家、全球范围内第一个发现并记录磁偏角的自然科学家,他写过一部《梦溪笔谈》.但很少有人知道,沈括还写过一部《梦溪忘怀录》. 《梦溪笔谈》谈掌故,论科学,包罗万象;《梦溪忘怀录》则是一本生活小册子,专讲如何过日子.目前这本小册子已经散佚,我们只能从元朝人编撰的《说郛》、《居家必用事类全集》、《寿亲养老新书》等典籍中读到只鳞片爪. 在《说郛》辑录的《梦溪忘怀录》片段中,有一段写的是游山心得,包括带什么人、乘什么车、准备哪些物品,以及如何将这些物品正确打包.
当年苏东坡惹朝廷不满,被发放到黄州务农,工资停了,奖金没了,津贴什么的更别提了.他又不会经商,没有来钱的地方,全靠几十亩薄地养活家小,秋收冬藏,春耕夏锄,成天累得跟孙子似的,可是家里面却不缺好酒. 那些好酒当然不是他花钱买的,他买不起;也不是行贿礼品,因为他已不是领导,别人犯不着巴结他;更不是他自己酿的,因为苏东坡虽然懂酒,但不会酿酒.他曾经异想天开,用糯米掺蜂蜜来酿酒,以为酿出来肯定很甜,谁知蜂蜜腐败变酸,糯米长满绿毛,成品酒五彩斑斓,好像夕阳下的臭水沟.他不甘心,大着胆子尝了一口,却把肠胃喝坏了.
凡是看过金庸武侠小说的朋友,肯定都知道丘处机.金庸《射雕英雄传》是这么描写丘处机的:他是武林高手、王重阳的徒弟、全真七子之一,内功深厚,剑法一流,性情豪爽,嫉恶如仇,还写得一手好诗.
打小在北京长大,知道北京有很多老规矩. 以吃饭为例,一个人关屋里吃独食倒也罢了,没人在意你的吃相,假如身边还有别人,那就得守守规矩.守什么规矩?第一不能吧唧嘴儿,第二不能乱伸腿儿,第三不能嘴里有饭还呜哩哇啦跟人说话,第四不能一直拿着筷子不放手……总之规矩很多.
现在北京的房价远远超过成都,但是在20世纪30年代,成都的房价曾经跟北京不相上下. 1930年,成都大学教授吴虞的女儿吴棱在成都支矶石街看房,两进院,十间房,大门外两棵泡桐,前院两棵桂树,房后空地上还栽着三棵楠树,房子宽敞,环境清幽,卖家要价4900元(大洋,下同).
北宋开封,正月初一,离天亮还有两个小时. 一个中年男子早早地从床上爬起来,披上棉袄,套上棉裤,穿上鞋子,来不及洗漱就提着灯笼走出家门,腋下夹着一个包裹. 他在门外找到一小块空地,放下灯笼,从包裹里取出一把铁铲,开始刨坑.就着昏黄的灯光,我们隐隐约约可以看到,地上摊开的包裹里面还有三样东西: 一条蛇、一把豆子、一颗鸡蛋.
每年中小学生一放暑假,夏令营和五花八门的游学就一路升温.游学这么热,它是怎么兴起的呢?如今比较主流的说法是,这股风是从欧美刮过来的,发端于17世纪英国贵族子弟的欧陆游学.上述说法也许有道理,但是翻翻历史,我国两千多年前就已经有人在游学了.
明朝名将戚继光,其父亲、祖父都是武将,有家传,在长剑、大枪、单刀、双刀、弓箭等冷兵器方面都有不凡造诣,对“太祖三十二路长拳”也有独到的心得.那么戚继光到底有多能打?关于戚继光的史料还是蛮多的,可惜都没有提到他的武术段位. 戚继光生活的那个时代,武学门派林立,拳法、枪法、刀法、棍法,都有自己的招式套路.但戚继光说“此艺不甚预于兵”,认为这些只是花枪套路,中看不中用.
