如今的画者常常引用石涛的一句话作为中国画创新的理论依据,那就是"笔墨当随时代".这句话出自石涛用禅学思想写出的一部经典画论《苦瓜和尚画语录》.如果我们单独把"笔墨当随时代"这几个字摘出来,给人的直观含义就是笔墨要跟随时代的变化而变化.但通读全文后,我的理解是"当下的人画画喜欢跟风."这其实是石涛在批判当时很多画者的笔墨在随大流.

俄耳浦斯教(奥尔弗斯教)是古希腊哲学的一条重要线索,而柏拉图的"相"论是哲学史上一次飞跃。重读两个理论就难免发现其中所蕴含的共同之处,例如:俄耳浦斯教对记忆的崇拜与"相"论的"回忆说",无论记忆崇拜还是"回忆说"都是各自思想体系中重要的一个版图。两者对记忆的反思具有很高的相似性,但同时有它们的不同之处,探讨其二者的相似以发掘理论与事实上本质性的差异,可以从新的视角了解希腊哲学。