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This chapter describes the production of maps, charts and drawings within the Migreurop network. It also looks at the ways in which these iconographies contribute to the critique of European migration policies, while providing insights into the effects of these devices on migrants' journeys.

Les politiques migratoires ont connu, depuis environ deux décennies, un processus d’internationalisation, qui les voit être débattues dans des structures intergouvernementales (Organisation des Nations Unies et organisations internationales notamment) et devenir ainsi un enjeu de ce que ces institutions qualifient souvent de « gouvernance mondiale ». Ces débats se caractérisent par une tonalité pro-immigration (pour des raisons démographiques et économiques), ainsi que par l’ambition de refonder les politiques migratoires sur la base de principes universels (comme le développement ou les droits de l’homme). La liberté de circulation n’y apparaît cependant pas, et n’est même pas reconnue comme un scénario digne d’être mentionné. Cet article émet l’hypothèse que, s’il existe des raisons politiques évidentes qui empêchent des organisations intergouvernementales de remettre en cause la souveraineté des États, cette omission relève également de deux biais qui caractérisent les débats internationaux sur les migrations. Un biais utilitariste d’abord, qui n’aborde pas la mobilité comme un droit mais comme une stratégie (de réduction de la pauvreté dans les pays de départ, et de croissance dans les pays de destination). Un biais sédentariste ensuite, qui célèbre et encourage la mobilité, mais sans remettre en cause le lien entre les migrants et leur pays d’origine. Dans les deux cas, la possibilité du choix de migrer comme une décision autonome relevant de la liberté de circuler n’est pas prise en compte. Il s’ensuit que la mobilité reste un objet de contrôle, qui doit être normativement discipliné et encadré.

AbstractSituated at the eastern part of the Mediterranean Sea, the island of Cyprus has always been a bridge as well as a border between the Middle East and Europe. It has also been an important place of both emigration and immigration. The situation in Nicosia, the capital city, is marked by decline following the 1974 conflict and partition. At the same time, however, the city has become an important settling place for international migrants, whose presence has grown during the last 20 years. Today Nicosia’s situation lies between a typical south European city (in which migrants find room in the interstices) and a post-war city. Following the growing effort within migration studies to use the street as a laboratory of diversity and cosmopolitanism (Susan Hall), this paper focuses on a single street. Formerly an important business street, Trikoupi Street is now well known as one of the most cosmopolitan streets in Nicosia, in which south Asians, Arabs, Sub-Saharan Africans as well as Eastern Europeans converge. These different populations correspond to different migratory waves as well as different modes of incorporation into local society. In this chapter, we aim to see how the street level may help us to reflect upon important topics in Cyprus such as contested citizenship, urban change, local/global connections, as well as new forms of cohabitation and patterns of subaltern cosmopolitanism. We also aim to reflect upon the multiple temporalities of the neighborhood, in order to show how the history of the street (and the history of the neighborhood) impacts on current ways of life in Trikoupi. We define the current situation as “suspended cosmopolitanism.”

Social science research on confinement relies heavily on the conduct of qualitative surveys within confinement institutions. This text provides a collective methodological analysis based on the investigations carried out in six national contexts (Cameroon, France, Germany, Qatar, Romania, Spain) by the members of the TerrFerme research team. The investigations are carried out in confinement settings (prisons, administrative detention centres for foreigners, closed accommodation for foreign workers). The theme of the openness/closedness of these places, central to their political treatment as well as to their scientific apprehension, quickly emerged as the common denominator of these investigations. Doing fieldwork within the walls of closed settings is now possible thanks to the relative openness of carceral institutions: negotiations with public authorities and with non-governmental actors have opened to some of us the doors of the places we wanted to investigate in, and have conditioned our positions inside. But the difficulties others encountered have shown the limits of this openness and have pushed us to also investigate outside those places: in these cases, the organisation of surveillance in a social and spatial continuum guided our fieldwork.

et scénographe,collectif étrange miroir (nantes).Fruitdelacollaboration entre le réseau Migreurop et le collectif de scénographes et d'artistes Étrange miroir, l'exposition Moving Beyond Borders propose une exploration des parcours des migrants et des dispositifs responsables de leur errance, dans le sahara, en mer Méditerranéeet/ou aux frontières orientales de l'Union européenne.Le défi de rendre accessible au plus grand nombre dix années de recherche asuscité une approche multimédia des réalitésmigratoires.Cartes interactives, photographies ou paysages sonores nourrissent ainsi une compréhension sensible du vécu des migrants pour lutter contre les préjugésdont ilssont la cible.