La corrupción y la impunidad en nuestro país vulneran la democracia y los derechos humanos, protegidos tanto por la Constitución como por el derecho internacional. Combatirlas es una responsabilidad compartida entre la ciudadanía, los administradores de justicia y las instituciones estatales, quienes están obligados a garantizar la transparencia. Bajo esta premisa, el libro colectivo El combate a la corrupción en México: Avances y Oportunidades reúne once artículos de especialistas que analizan este fenómeno desde una perspectiva de los derechos humanos. El prólogo corresponde a Roberto Moreno Herrera y la obra se divide grosso modo en dos partes: la primera se enfoca al derecho a la información ambiental, el acceso a la justicia para las mujeres y a la corrupción como obstáculo para el acceso a los derechos humanos; la segunda parte está dedicada a los temas de la participación ciudadana para combatir la corrupción.
Presentación del número 24.1 de la revista LiminaR. Estudios Sociales y Humanísticos, correspondiente a enero-junio de 2026.
Este artículo tiene el objetivo de analizar el léxico etnobiológico mam obtenido con hablantes de la lengua en Unión Juárez, Cacahoatán, Motozintla y Frontera Comalapa, Chiapas, México, y en Sibinal, San Marcos, Guatemala. El trabajo se enmarca metodológicamente en la documentación lingüística y conjunta información lingüística y etnobiológica. Los datos fueron recopilados a través de entrevistas grabadas en audio y video, mediante el apoyo de materiales visuales y listados de palabras. El vocabulario generado fue organizado en dos campos semánticos etnobiológicos: animales y plantas. Los resultados arrojan variaciones fonológicas y léxicas entre las distintas localidades y muestran que el conocimiento del léxico etnobiológico es limitado y esto podría deberse a la pérdida de la lengua en la región.
Este artículo tiene como objetivo presentar las experiencias de personas sobrevivientes de cáncer en relación con sus procesos de enfermedad que derivaron en reflexiones profundas sobre el sentido de la vida con base en la espiritualidad y su religiosidad. Es un estudio cualitativo que se realizó en el ejido de Ulumal, Campeche, siguiendo el método etnográfico, con base en un trabajo de campo antropológico de ocho meses. Los resultados revelan cómo las situaciones límites reconfiguraron las percepciones sobre la vida y la muerte de las personas sobrevivientes, mostrando otra manera de ver y sentir el mundo intangible. Palabras clave: espiritualidad, cáncer, sentido de la vida, religiosidad, antropología
Este trabajo analiza la representación de las mujeres en la novela Nosotras (2020) de Suzette Celaya Aguilar. La narrativa articula un mundo en vías de desaparición en donde los personajes femeninos simbolizan formas de resistencia y acción política. En ese sentido, reflexionamos en torno al duelo, la identidad y el aparecer colectivo presentes en la configuración de los personajes femeninos. Se propone un estudio hermenéutico a través de las teorías de Hannah Arendt y Judith Butler. La pregunta que guía este análisis es: ¿qué representa la novela como acto literario y político en la narrativa latinoamericana contemporánea?
Muchos estudios y estadísticas sobre acoso sexual muestran que los hombres son los agresores sexuales y las mujeres el blanco del mismo. Sin embargo, en este trabajo la perspectiva se centra en hombres que comparten una orientación homosexual y son acosados por otros hombres. El objetivo es visibilizar las percepciones que sobre el tema tiene un grupo de seis hombres gays, cuyos relatos surgen dentro de un grupo terapéutico colaborativo y se analizan mediante un análisis de contenido. Se muestra la diversidad de formas de acoso y de sus efectos, las dificultades para oponerse y denunciar; concluyendo sobre la importancia de visibilizar este fenómeno y la necesidad de modificar la legislación para hacerla culturalmente pertinente. Palabras clave: acoso sexual, homosexualidad, terapia colaborativa, legislación, cultura
Para resolver el desinterés, descontextualización, rezago académico, frustración y falta de tiempo para realizar prácticas de lectoescritura, se intervino a 89 docentes y 108 aprendientes de educación pública media superior y superior de Veracruz, México. Se usó el ensamblaje artístico (Nieto 2022) y una metodología de cuatro etapas: gestión, construcción, formación lectoescritural y evaluación. Se utilizaron los enfoques lectoescriturales por placer, creativo y digital. Se demostró que una lectoescritura con arte, dinámica, creativa y contextualizada resulta de interés para los jóvenes, genera pertenencia y habilidades lingüísticas. Se evidenció que el entorno virtual resulta idóneo para fortalecer la lectoescritura.
A partir de diversos documentos eclesiásticos, civiles y notariales, es posible reconstruir el árbol genealógico de la familia materna y paterna del poeta tabasqueño Carlos Pellicer Cámara. La información proveniente de estas fuentes pone al descubierto a personajes como Francisco Pellicer Camacho, quien llegó a Tabasco a principios del siglo XIX proveniente de la República del Perú y que es bisabuelo del poeta. También se encontró un grado de parentesco, a través de la figura de Alonso Garrido de Valladares (Sanlúcar de Barrameda, Cádiz, 1703), entre Carlos Pellicer Cámara, Tomás Garrido Canabal y el también poeta José Carlos Becerra Ramos. Si bien son varios los documentos en los cuales se basa la escritura del presente texto. El documento central, por su relevancia, es el último testamento de don Francisco Pellicer Camacho con fecha del 3 de abril de 1833.
La Asociación Americana de Psiquiatría (APA, 2022) define al Trastorno de Espectro Autista como un desorden del neurodesarrollo. En México no se tiene un panorama claro sobre su incidencia, debido en parte, a las dificultades en el diagnóstico y el grado de severidad del TEA. Los objetivos de este estudio fueron evaluar el nivel de incidencia de autismo en una población de menores referidos con problemas de lenguaje e identificar sus características diferenciales. Participaron 84 diadas cuidador(a)–niño(a), a quienes se entrevistó con la escala CRIDI TEA (Albores et al., 2019). Se obtuvo una incidencia de TEA en los menores de 51.2%. Se discute este hallazgo.
El presente trabajo es una reflexión sobre “La Loa para El Divino Narciso” de Sor Juana Inés de la Cruz, a la luz de dos directrices de análisis e interpretación: un enfoque tradicional y otro postcolonialista. El primero lee en la obra sorjuanina un eco de la literatura barroca peninsular; el otro observa en dicho texto la respuesta de una clase social intelectual frente a la hegemonía de la Corona española, reivindicando ciertos elementos de lo autóctono. El objetivo del trabajo consiste en mediar entre estas dos lecturas de la Loa, tomando como tema la noción teológica de la prefiguración que desembocaría, a la postre, en una conciencia diferenciada respecto a la visión europea.
Concluye el 2025 y, LiminaR. Estudios Sociales y Humanísticos, revista del Centro Superiores de México y Centroamérica de la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, cierra con esta presentación su número 23.2, correspondiente al semestre julio-diciembre del año en curso. Con un total de cuatro reseñas críticas de libros académicos de reciente publicación y siete artículos que indagan en problemáticas correspondientes a las ciencias sociales y humanísticas, es como despedimos este semestre.
La vorágine es una gran obra disruptiva en el horizonte de la narrativa latinoamericana. Su radical desafío psíquico y su vínculo con lo fantasmal la vuelven única entre las novelas de la selva. Este ensayo profundiza su dimensión “espectral” asociada a la fotografía —aunque no únicamente a ella— a partir de otros estudios, del marco teórico expuesto en La cámara lúcida por Roland Barthes, del lugar de la fotografía en la novela, y de la figura de Eugène Robuchon, el fotógrafo francés cuya experiencia sirvió de modelo a José Eustasio Rivera.
Resumen En este artículo se analiza la manera en que dos novelas mexicanas del siglo XXI representan el conflicto identitario que enfrentan los migrantes centroamericanos en su tránsito por México. Las obras estudiadas son: La fila india (2013), de Antonio Ortuño y Las tierras arrasadas (2015) de Emiliano Monge. La atención del estudio se centra en el rechazo exacerbado que manifiestan los mexicanos hacia los migrantes y se busca explicar las causas y los mecanismos implicados en dicho rechazo. Para llevar a cabo el análisis, se utilizan dos conceptos fundamentales: el de exterior constitutivo y el de desidentificación forzada. Asimismo, se plantea que el contexto global en el que se inscriben las tramas de estas novelas es el que Sayak Valencia ha denominado capitalismo gore. Palabras clave: desidentificación forzada, exterior constitutivo, capitalismo gore, migración en tránsito e identidad migrante.
En años recientes, se han publicado diversas investigaciones sobre el conflicto armado en El Salvador (1980-1992), en las que se estudian nuevos actores y se evalúan críticamente las relaciones de poder al interior del movimiento de izquierda. La obra que reseño a continuación, Corporalidades combativas: género y sexualidades en la guerra interna salvadoreña (1970-1992), coordinada por Ana Silvia Ortiz Gómez y Amaral Arévalo, se suma a esta línea de trabajo.
El libro Del indigenismo al humanismo de Natalio Hernández ofrece un análisis crítico y transformador sobre la evolución de las políticas indigenistas en México y América Latina. A través de sus siete capítulos, Hernández revisa el enfoque paternalista y asimilacionista del indigenismo del siglo XX, en el que las políticas estatales buscaban integrar a los pueblos indígenas sin respetar su autonomía ni su diversidad cultural. El autor critica cómo, bajo estas políticas, los indígenas fueron vistos como sujetos pasivos, mientras sus lenguas y culturas fueron relegadas o invisibilizadas.
En este artículo se analiza la desnaturalización de la categoría indígena que realiza Yásnaya Aguilar Gil (1981-), intelectual y activista mixe, en su producción escrita. Para llevar a cabo este análisis, primero se desarrolla por qué la categoría indígena puede entenderse desde el enfoque de la “construcción del sentido” de la sociología cultural. Posteriormente, se muestra una síntesis de la construcción de la categoría indígena durante el siglo XX mexicano, puesto que es a estas conceptualizaciones a las que responde Yásnaya Aguilar Gil. Más adelante, se analiza las críticas a la categoría realizadas por la autora, bajo la perspectiva teórica sobre el lugar de enunciación de Djamila Ribeiro. Así, este artículo propone que Yásnaya Aguilar Gil realiza una desnaturalización de la categoría indígena por medio de un pensamiento complejo que conjuga reflexiones socioculturales y posicionamientos políticos, en los que la inclusión de la experiencia propia juega un papel decisivo
Resumen: Este documento es una reseña crítica del libro Literatura y subjetividad. Recorridos (2023) coordinado por Magda Estrella Zúñiga Zenteno.
El presente documento es una reseña crítica del libro Crisis y migración: Experiencias y Desafíos en el Sur Global Vol.ll (2024), de González Zepeda, Calos Alberto. Ordoñez Cuenca, Jessica A,. Cueto-Calderón, José Salvador., García-Macias, Pascual G. publicado por Transnational Press London y ejecutada por la Universidad Técnica Particular de Loja.
El artículo analiza cómo el esquizoanálisis, a través de un enfoque filosófico deconstructivo y crítico, desmantela las estructuras de poder, represión y lenguaje que configuran el deseo en la sociedad contemporánea. Se presenta como alternativa al psicoanálisis tradicional, buscando liberar los deseos del control social. Examina el lenguaje como medio de control y de liberación creativa, y cómo las dinámicas sociales reprimen los deseos humanos. Se concluye que el esquizoanálisis es clave para transformar las dinámicas sociales en el Sur de México y Centroamérica, al fomentar una reflexión crítica que desafía las narrativas dominantes y promueve la emancipación cultural y lingüística de las comunidades locales.
En 1912, una comisión de expertos forestales, liderada por Miguel Ángel de Quevedo, visitó el Territorio Federal de Quintana Roo para verificar el estado de los bosques. En nuestro análisis, nos proponemos examinar las propuestas para la preservación de los bosques que consideraban tanto la colonización de la zona como la justicia social en un período de transición entre el porfiriato y la revolución maderista. La metodología retoma las bases de la historia ambiental y la ecología política en términos de la intervención del Estado y el cambio social influido por la ecología. Las conclusiones resaltan las causas del fracaso de los planes conservacionistas.
