
V prispevku smo analizirali izbrane somatske frazeme oz. frazna jedra s sestavino roka, in sicer: [delati kaj] z levo roko, biti igrača/igračka v rokah koga/česa in iz prve roke, iz druge roke, ki so v Slovarju slovenskih frazemov znotraj iztočnice roka razvrščeni abecedno. Njihovo rabo smo proučevali v dedupliciranem korpusu Gigafida 2.0 s konkordančnikom CJVT in s pomočjo konkordančnika NoSketch Engine. Pri prvem frazemu oz. fraznem jedru so posebej relevantne tri vidskoparne glagolske sopojavnice: jemati/vzeti (kaj) z levo roko, opraviti/opravljati (kaj) z levo roko in lotiti/lotevati se (česa) z levo roko, ki se pogosteje pojavljajo v nikalnem in modalnem okolju, obvezno vezljivostno mesto pa najpogosteje zasedajo samostalniki s področja športa. Frazem biti/postati igrača/igračka v rokah (koga ali česa) ima več variant, pri čemer sta najfrekventnejši sestavini frazema glagol biti in manjšalnica igračka. Podatki kažejo, da smo najpogosteje igračka v rokah močnejših, usode, (višje, močnejše) sile, politike, drugih in ljudi. Tipični glagolski kolokatorji ob fraznih jedrih iz prve roke in iz druge roke so pomensko specializirani. Frazno jedro iz prve roke se povezuje zlasti z glagoli védenja, zaznavanja in sporočanja, medtem ko se frazno jedro iz druge roke pogosteje sopojavlja z glagoli, ki označujejo nakup, prodajo oz. pridobivanje česa. Slovar slovenskih frazemov še ne registrira najpogostejše variantne glagolske sestavine ob fraznem jedru z levo roko, torej enote vzeti (kaj) z levo roko. V slovarju je nekoliko nepričakovana tudi navedba frazema kupiti (kaj) iz prve roke, saj se frazno jedro ne povezuje z glagoli, ki označujejo nakup oz. prodajo (v korpusu GF 2.0 se pojavljajo le 3 rabe te enote), ampak pogosteje z glagoli iz pomenskega polja védenja, zaznavanja in sporočanja.
Il presente contributo tratta delle unità fraseologiche (UF) afferenti al campo semantico dell’alimentazione. Muovendo dalle UF slovene contenenti l’elemento pane si illustrano i rispettivi traducenti italiani (fraseologia contrastiva). Una particolare attenzione è rivolta anche alle problematiche insite nella traduzione di simili espressioni (traduttologia delle UF). I significati delle varie UF emergono sulla scorta di un’analisi che attinge agli strumenti della semantica culturale (linguoculturologia, etnolinguistica). Parimenti ci si sofferma anche sull’approccio didattico alle UF, con riferimento al loro insegnamento o apprendimento, a seconda dei casi, e lo si fa con una particolare enfasi sulla trasmissione del sapere relativo alla cultura in esame; facendo leva su tale metodo e tenendo al contempo presenti tutti gli approcci alla fraseologia di cui sopra è possibile sviluppare una valida competenza linguistico-culturale (fraseodidattica L2). La metodologia adottata è dunque di tipo interdisciplinare.
Frazeološke enote, povezane s hrano v slovarju kolumbijanizmov Prispevek se osredotoča na frazeološke enote (FE) v smislu definicije Glorie Corpas Pastor, ki je leta 1996 izdala zdaj že klasičen priročnik Manual de fraseología española. Frazeološke enote so predmet preučevanja frazeologije, so leksikalne, sestavljene od najmanj dveh besed, lahko pa tvorijo sestavljene povedi. Značilnosti FE so visoka frekventnost rabe in sopojavitve njenih sestavin, stalnost, semantična specializacija, idiomatičnost in možne variacije. Temelječ na predhodnih klasifikacijah avtorica razvrsti frazeološke enote v dve skupini in tri področja. V prvi so frazeološke enote, ki ne tvorijo povedi, razdeljene v dve področji: colocaciones (besedne zveze) in locuciones (stalne besedne zveze). V drugi skupini in tretjem področju so razvrščene frazeološke enote z vrednostjo povedi, ki jih avtorica poimenuje enunciados fraseológicos (frazeološke povedi), kamor uvršča paremije (pregovore, reke, citate) in vsakodnevne diskurzivne in psihosocialne formule. Prispevek se omejuje na stalne besedne zveze (locuciones), povezane s hrano in prehranjevanjem v kolumbijski španščini. Izhodišče za to raziskavo je slovar kolumbianizmov Diccionario de Colombianismos, ki je izšel leta 2018 pri Inštitutu Caro y Cuervo (ICC) v Bogoti, Kolumbiji. Vprašanje, ki si ga prispevek zastavlja na koncu, je, kako razvrstiti frazeološke enote, ki vsebujejo izraze, povezane s hrano, značilno za Kolumbijo in kolumbijsko španščino.
The article examines the type of data yielded by the publicly accessible AI model GPT-4o concerning the core of Slovene paremiology—namely, the most widely known and/or most frequently used proverbs. The proverbs identified by the model are compared with data obtained from corpus-based analyses, survey research, and established Slovene paremiographical sources. Drawing on these comparisons, this study outlines the current strengths and limitations of using this AI model in paremiological research and evaluates its potential impact on contemporary proverb studies.
From a methodological and folkloristic perspective, the article explores attitudes toward older people and aging in Slovene and Estonian proverbs based on archival paremiological material collected from the second half of the 19th century to the present day. Various aspects of old age and ageing are also reflected in the rich tradition of proverbs. As can be seen from the examined material, proverbs related to the elderly and to ageing reflect established cultural stereotypes or attitudes that are full of controversy and ambivalence. On the one hand, there are many negative stereotypes that emphasize the vulnerability and needs of the elderlz and portray them as a passive group in need of help. This stereotype is extremely common in proverbs, where young people are portrayed as capable of learning and adapting to change, while the elderly are not. On the other hand, some proverbs reflect a highly positive attitude towards older people, suggesting that they deserve respect and are to be regarded as full members of society. The other extreme approach is active ageing, which suggests that the solution lies in older people acting young. The proverbs analysed stem from two different languages (Estonian and Slovene), two different language families (Uralic and Indo-European), and two different regions of Europe (northern and southern), but their embedded stereotypes and messages are similar – emphasizing physical decline, wisdom, mental decline, grey hair, walking canes as well asrespect. If the understanding of universal signs and stereotypes of old age in proverbs often varies across cultures, it can also be argued that it is often actually rather similar, especially in countries that were historically connected to and influenced by the same “centre,” i.e., the historical area of German culture in the case of Estonian and Slovene.
Carmen Mellado Blanco de la Universidad de Santiago de Compostela (España) y Vicente de Paula da Silva Martins de la Universidade Estadual Vale do Acaraú (Brasil) son autores de este interesante volumen sobre los bibleísmos en la literatura brasileña del siglo XIX. La obra, publicada por la editorial brasileña Pedro & João Editores en 2024, en formatos impreso y digital, está escrita en español y en portugués y consta de 146 páginas. El prólogo, a cargo de Carmen Mellado Blanco, introduce el libro, que a continuación se subdivide en dos grandes partes. La primera parte, «Como os bibleísmos foram sendo incorporados às diferentes línguas e culturas / Cómo los bibleísmos fueron incorporándose a las diferentes lenguas y culturas», consta de dos artículos de Carmen Mellado Blanco escritos en español. La segunda parte, «Thesaurus de bibleísmos da literatura brasileira do século XIX», del autor Vicente de Paula da Silva Martins, está escrita en portugués y va acompañada de unas preciosas ilustraciones de Leite Jr.
Obwohl die sozialen Medien in ihrem Nutzungsumfang bereits viele andere Medien übertreffen, liegt bislang nur eine relativ geringe Anzahl an Untersuchungen zu ihrem Einfluss auf den Gebrauch phraseologischer Einheiten vor. Der Beitrag basiert auf einer quantitativen und qualitativen Analyse, mit der die Häufigkeit sowie die funktionalen Merkmale des Gebrauchs phraseologischer Einheiten in den sozialen Netzwerken untersucht und ausgewählte Verwendungsmuster im zeitgenössischen Korpusmaterial interpretiert wurden. Die Korpusanalyse wurde als Vergleich der relativen bzw. normalisierten Frequenzen zweier Korpora konzipiert: des Korpus sozialer Medien (Janes) und des Referenzkorpus für das Slowenische (Gigafida). Die Analyse wurde durch die Interpretation ausgewählter Beispiele sowohl aus den Korpora als auch aus aktuellem Material in den sozialen Medien, insbesondere Facebook, ergänzt. Die Ergebnisse zeigen einen relativ häufigeren Gebrauch von Phrasemen in den sozialen Medien sowie deren ausgeprägte kontextuelle Anpassungsfähigkeit, die sich in zahlreichen kreativen Modifikationen äußert. Die Phraseologie den in sozialen Medien stellt somit eine dynamische und multifunktionale Ausdrucksebene dar, die den digitalen öffentlichen Diskurs wesentlich/in wesentlichem Umfang mitgestaltet.
Iskanje frazemov v strokovnih in znanstvenih besedilih je podobno iskanju biserov. Načeloma jih ni prav dosti, saj je osnovna funkcija strokovnega jezika neekspresivno sporazumevanje. V znanstvenih besedilih so frazemi praviloma uporabljeni kot slogovna sredstva, povezana z avtorjevim osebnim slogom. Posebno skupino pa predstavljajo termini, ki so nastali z metaforičnim prenosom in v splošnem jeziku še vedno predstavljajo frazeološke enote. Zaradi nezaznamovanosti v stroki je tako jezikoslovno zanimiv vidik nastanka termina in izguba njegove ekspresivnosti v stroki. Predvidljivost takšnih frazeoloških terminov na posameznem strokovnem področju je odraz poimenovalnih potreb in razvoja vsakega strokovnega področja, primarna ekspresivnost, ki izhaja iz splošnega jezika, pa se kaže kot poimenovalna sposobnost, uresničena s terminološkim načelom gospodarnosti, pogosto tudi vsebinske ustreznosti. V prispevku so predstavljeni primeri terminov, ki so objavljeni v terminoloških slovarjih na spletišču Terminologišče.
In Slovene linguistics, much research in phraseology has either been theoretical in nature or focused more on compiling lexicographic resources for human users. While several machine-readable lexicographic resources containing multiword expressions (MWEs) have also been developed in recent years, Slovene phraseology and computational Slovene linguistics remain largely divided into separate tracks. We attempt to bridge the gap with a brief demonstration of the benefits that computational and statistical approaches based on machine-readable data can have for linguists and phraseologists. We briefly present the SUK Training Corpus of Slovene, the largest machine-readable dataset for Slovene that contains annotations of multiword expressions, as well as the Q-CAT Corpus Annotation Tool that was used to annotate it. We extract examples for two Slovene MWEs (priti na zeleno vejo and podirati se kot hišica iz kart) from the morphosyntactically annotated Gigafida 2.1 Corpus of Written Standard Slovene using a rule-based approach that leverages syntactic structures. We perform a statistical analysis to determine the degree of variation within the extracted examples. We aim to show that machine-readable data is intended not only for developers of NLP tools but can also help provide additional insight into the structure and variation for the linguistic description of MWEs.
Lo studio analizza la rappresentazione dell’intelligenza artificiale nel discorso giornalistico italiano del 2025 (corpus CS25, creato appositamente per questa ricerca), confrontandola con la situazione linguistica fino al 2006 (corpus itWaC). L’approccio si basa sul modello della metafora concettuale (Lakoff/Johnson, 1980; Kövecses, 2010), che consente di indagare come l’IA sia compresa e rappresentata attraverso espressioni linguistiche metaforiche. L’analisi mostra che vent’anni fa il linguaggio era prevalentemente tecnico e definitorio, dominato dalle metafore L’IA È UNO SPAZIO e L’IA È UNO STRUMENTO, con una presenza marginale di personificazioni o rappresentazioni antropomorfiche. Nel 2025, il discorso giornalistico presenta un sistema metaforico più complesso e articolato: L’IA È UNA PERSONA emerge come metafora centrale, con sottocategorie quali L’IA È UN INTERLOCUTORE (la metafora più frequente), UN AVVERSARIO/NEMICO e UN ASSISTENTE, UN CREATORE/ARTISTA, mentre compaiono nuove metafore come L’IA È UNA FORZA NATURALE e L’IA È UN TRAGUARDO. I risultati evidenziano un’evoluzione da un linguaggio tecnico a un repertorio ricco di metafore antropomorfiche e relazionali, riflettendo la crescente pervasività dell’IA nella vita quotidiana e la sua influenza sul discorso pubblico, sulla percezione sociale e sulle aspettative culturali.
Klimawandel und Nachhaltigkeit sind zu einem wichtigen Bestandteil des alltäglichen Diskurses geworden, was die Nutzung und Entwicklung von Terminologie und Phraseologie im Zusammenhang mit den Herausforderungen, denen sich die heutige Gesellschaft gegenübersieht, fördert. In dieser Untersuchung liegt der Schwerpunkt auf Phrasemen, die im Kontext der Nachhaltigkeit verwendet werden, sowie auf zunehmend verbreiteten metaphorischen Kollokationen, die das Adjektiv grün enthalten. Ziel der Arbeit ist es, Phraseme mit der Komponente grün sowie mit Komponenten, die sich auf das Grün beziehen (Gras, Busch, Blatt, Baum, Wald), im Wortschatz des Kroatischen, Deutschen und Englischen zu analysieren. Nach der Bedeutungsanalyse wird ihre Verwendung in den verfügbaren Korpora für jede der drei Sprachen im Tool Sketch Engine überprüft. Die Analyse wird folgende Fragen beantworten: Auf welche Bedeutungen beziehen sich Phraseme mit der Komponente grün und mit Komponenten, die sich auf das Grün beziehen? Sind ihre Bedeutungen auf den Diskurs über Nachhaltigkeit abgestimmt? Auf welche Konzepte beziehen sich metaphorische Bezeichnungen mit dem Adjektiv grün, und sind sie mit dem Begriff Nachhaltigkeit verbunden? Abschließend werden die Unterschiede und Gemeinsamkeiten zwischen den drei Sprachen ermittelt.
Der Beitrag untersucht Phraseme aus dem 16. Jahrhundert im niederländischsprachigen Raum und vergleicht sie mit parallelen slowenischen Äquivalenten aus dieser Zeit. Ausgangspunkt für die kontrastive phraseologische Analyse sind Phraseme, die Pieter Bruegel d. Ä. (1525/30–1569) in seinem Gemälde Die niederländischen Sprichwörter (1559) dargestellt hat. Aus historisch-synchroner Perspektive wird die Frage beantwortet, ob gleiche oder ähnliche Phraseme auch in slowenischen lexikografischen Quellen zu finden sind, die wie Bruegels Gemälde aus der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts stammen. Es handelt sich um die ersten schriftlichen Quellen in der slowenischen Schriftsprache überhaupt, deren spezifische Eigenschaften eine entscheidende Rolle bei den Ergebnissen der kontrastiven phraseologischen Analyse zwischen dem Niederländischen und Slowenischen für diesen Zeitraum spielen.
L’aspect se décline de maintes formes différentes dans différentes langues où il se situe entre l’expression grammaticale et lexicale. Les périphrases verbales inchoatives ou terminatives avec les verbes ingressifs commencer, s’apprêter à, se mettre à + infinitif ou égressifs cesser, finir + infinitif en français possèdent leur équivalent en slovène avec začeti + infinitif ou nehati + infinitif. Le slovène, une langue slave, présente la possibilité de former l’aspect inchoatif ou terminatif aussi avec les préverbes ou adverbes. L’article compare les verbes périphrastiques ingressifs commencer, se mettre à, s’apprêter à et les verbes égressifs finir, cesser de, complétés par l’infinitif, avec leurs traductions vers le slovène tirés du corpus bilingue FraSloK, partie du corpus Spook. L’analyse des traductions de ces périphrases verbales vers le slovène démontre que dans le corpus, il existe des solutions structurellement équivalentes avec le verbe ingressif začeti + infinitif ou égressif nehati + infinitif ou končati + nom, mais aussi celles avec l’inclusion du préverbe ou adverbe. Cependant, dans les traductions analysées les traductions avec la structure périphrastique inchoative ou terminative prévalent.
Il contatto tra lingue e culture dà inevitabilmente origine a prestiti tra lingue, in alcuni casi il prestito risulta inaccettabile dalla norma della lingua ospite (“interferenza” o “transfer negativo”). Il contributo discute l’origine della proposizione implicita infinitiva e la sua capacità di replicazione paradigmatica nello sloveno del Litorale. Per caratterizzare meglio il costrutto linguistico analizzato è stato adottato un metodo organico che comprende l’analisi di un corpus di testi scritti e parlati, prodotti dai parlanti del Litorale sloveno, e tre corpora della lingua slovena (Nova beseda, Gigafida e GOS). L’analisi del corpus dei testi prodotti dai parlanti del Litorale dimostra un’alta frequenza della proposizione implicita infinitiva, mentre dai corpora della lingua slovena risulta una loro presenza minima, ad eccezione della proposizione finale in determinati contesti linguistici. L’alta presenza dei costrutti linguistici analizzati in diversi contesti linguistici testimonia che nello sloveno del Litorale la proposizione implicita infinitiva possiede la capacità di replicazione, caratteristica distintiva dei calchi sintattici. I risultati sono indicativi dell’influsso della sintassi italiana su quella slovena della varietà diatopica in esame. Dall’analisi dei corpora emerge inoltre il bisogno di ulteriori indagini sistematiche dell’interferenza sintattica dell’italiano, e di altre lingue, sullo sloveno (standard).
Este trabalho visa analisar o funcionamento referencial e discursivo das formas de futuro do indicativo, presente do indicativo, futuro do conjuntivo e da construção perifrástica haver de + infinitivo no texto narrativo Memorial do Convento e procura confirmar a hipótese de que estas formas verbais, em português europeu, podem, para além das suas diversas funções referenciais, ou seja, temporais e modais, desempenhar alguns papéis discursivos que contribuem para a criação de um tempo discursivo autónomo, inclusive marcando a estratégia narrativa de prolepse, ou seja, o mecanismo narrativo que consiste em contar ou evocar de antemão um acontecimento ulterior. Ainda se queria mostrar, neste trabalho, que os acontecimentos narrados e marcados pelas formas do futuro, são realizados fora do foco narrativo, ou seja, fora da ação principal da narrativa. Assim, a análise confirma também a hipótese de que a prolepse, marcada pelo futuro do indicativo, presente do indicativo, futuro do conjuntivo e a perífrase verbal haver de + infinitivo, é uma estratégia narrativa que permite a construção de uma outra perspetiva – a perspetiva do narrador – em detrimento da perspetiva veiculada pela personagem da narrativa.
La presente ricerca si propone di descrivere i contorni intonativi delle frasi interrogative polari prodotte da parlanti sloveni (dell’area di Lubiana) in italiano come lingua seconda (L2), con l’obiettivo di individuare eventuali fenomeni di transfer prosodico dalla lingua madre (L1). La scelta di analizzare questa specifica tipologia di enunciati si fonda principalmente sul diverso ruolo che l’intonazione riveste nella formulazione delle interrogative polari in sloveno e in italiano. In italiano, infatti, l’intonazione costituisce l’unico marcatore linguistico che distingue formalmente gli enunciati assertivi da quelli interrogativi, mentre in sloveno questo tipo di domande vengono solitamente introdotte da un elemento interrogativo, come la particella «ali». Di conseguenza, è plausibile ipotizzare interferenze prosodiche da L1 nella produzione di tali enunciati in L2. L’analisi si è basata su dati di parlato letto, mettendo a confronto le produzioni in L1 e in L2 secondo i principi del modello autosegmentale-metrico. I risultati evidenziano una notevole variabilità nei profili intonativi, sia in sloveno che in italiano. Le interrogative in sloveno introdotte dalla particella «ali» presentano frequentemente contorni del tipo (H+)L L-H% e L+H L%, profili che si riscontrano anche in numerose produzioni in italiano. Tuttavia, nei dati relativi all’italiano si osserva una maggiore incidenza dei contorni (L+)H L-H% e (H+)L H-L%, configurazioni intonative attestate solo marginalmente nelle produzioni in L1.
Il presente studio esamina l'impiego dei tempi verbali nelle frasi ipotetiche formulate dai parlanti nativi del dialetto istroveneto, una variante del veneto introdotta in Istria dalla Repubblica di Venezia. I dati sono stati raccolti attraverso un'indagine dialettologica realizzata in cinque località dell'Istria slovena: Capodistria, Isola, Pirano, Crevatini e Bertocchi. Attraverso interviste semi-strutturate, gli informatori sono stati incoraggiati a produrre frasi ipotetiche riguardanti eventi reali e irreali. L'analisi delle proposizioni raccolte rivela che la costruzione standard italiana (Se + imperfetto + condizionale) viene attuata nel dialetto istroveneto in quattro modalità distinte, con un uso flessibile del congiuntivo e del condizionale sia nella protasi che nell'apodosi. Le varianti dialettali documentate sono state interpretate come parte di un continuum romanzo nello sviluppo delle strutture ipotetiche.
Nel presente contributo si analizzano – dal punto di vista traduttivo-contrastivo – gli equivalenti sloveni del condizionale composto italiano in tre opere letterarie contemporanee: La rabbia e l’orgoglio di Orianna Fallaci, Seta di Alessandro Baricco e Sogni di sogni di Antonio Tabucchi. Le occorrenze del condizionale composto (78 in totale) sono sistematizzate in base alle loro funzioni, nell’ambito delle quali vengono individuate e interpretate le diverse possibilità traduttive slovene. Quando il condizionale composto è usato per esprimere il “futuro nel passato”, che è la sua funzione più frequente nei testi esaminati, viene sostituito nella maggior parte dei casi dal prihodnjik ‘futuro’ e – come indicatore dell’espediente retorico “flash-forward” – dal preteklik ‘passato’. Seguono le occorrenze del condizionale composto con valore modale-valutativo, al quale corrispondono, in generale, il pogojnik ‘condizionale’ o il preteklik (quando la modalità fa parte del significato lessicale del verbo). Il traducente del condizionale composto nelle apodosi dei periodi ipotetici è quasi sempre il pogojnik. L’unico condizionale di “dissociazione” è stato tradotto con il preteklik (pur avendo, di regola, come equivalente funzionale sloveno il pogojnik con la particella modale naj ‘che’), un uso metalinguistico del condizionale composto è stato invece omesso nella traduzione slovena. Nei testi analizzati non compare il cosiddetto condizionale composto di “disponibilità impedita”.
Considerando gli studi sull'uso lessicale di Massimo il Greco nelle sue opere composte in slavo ecclesiastico, si nota una costante attenzione alla lingua greca, compreso il suo bagaglio lessicale. In questo contesto è interessante un gruppo di lemmi (prestiti dal greco: дохиариосъ, келарь, eклисиархисъ, икономъ, носокомосъ, cкевофилаксъ, типикарисъ, трапезарь, хортулариосъ; e loro equivalenti in slavo ecclesiastico: болныхъ назиратель, съсудохранитель, уставщикъ, скотоблюститель) che compare nella Poslanie moskovskomu velikomu knjazju Vasiliju III ob afonskich monastyrjach (Lettera al Gran Principe di Mosca Vasilij III sui monasteri del Monte Athos) e che definisce gli otto principali servizi monastici che ordinano la vita dei cenobi sulla Santa Montagna. Il saggio proposto si propone innanzitutto di contestualizzare l'uso dei suddetti vocaboli nell'ambito della più generale considerazione per la lingua greca che si manifesta negli scritti in slavo dell'autore, indagando la circolazione dei sostantivi e dei sintagmi che definiscono i compiti dei monaci nella letteratura slava ecclesiastica precedente alle opere del monaco athonita, al fine di stabilire se la loro comparsa nel testo in analisi sia da considerarsi innovativa e verificando la sopravvivenza delle voci nella letteratura della metà del XVI-metà del XVIII secolo; particolare attenzione è dedicata alla presenza delle parole negli azbukovniki (abbecedari) della metà e della fine del XVI secolo, a conferma dell'arricchimento lessicale dello slavo attuato da Massimo. In secondo luogo, l'obiettivo dell'indagine è quello di far progredire la metodologia di analisi del lessico dell'autore, che comprende, tra l'altro, la verifica dell'utilità del portale oldlexicons.ru (http://oldlexicons.ru), dove sono pubblicati in formato digitale i testi degli abbecedari coevi o di poco successivi ai suoi scritti, che hanno avuto un ruolo fondamentale nello sviluppo della lessicografia moscovita del XVI secolo e oltre.