Dans ce texte, je m’intéresse au cas de l’amour romantique pour montrer que les approches constructionnistes et biologiques des émotions proposent des points de vue relativement similaires quant à la plasticité de cette émotion. Je suggère l’idée que les débats autour de ces conceptions ont peut-être occulté un concept plus intéressant, celui d’intelligence émotionnelle.
Emotions often lead to akrasia and practical irrationality but can also help us respond to our practical reasons for action. If we think there exists an important distinction between akrasia and weakness of will, how should we then rethink emotions’ contribution and threats to practical rationality? By drawing on recent work on willpower, I invite Tappolet to consider this question.
I discuss Christine Tappolet's treatment of so-called arational actions (chapter 8). Brought to philosophical attention by Rosalind Hursthouse, arational actions are actions done simply because we are in the grip of an emotion (as when we leap up to reach for leaves out of joy). I argue that certainly many instances of so-called arational actions are in fact rational.
Dans cette recension, je proposerai un résumé ainsi que des commentaires critiques, chapitre par chapitre, du livre de Samuel Lepine La nature des émotions : Une introduction partisane (2023). Je ferai un rapide compte-rendu des premiers chapitres, mais discuterai plus en détail les trois derniers, où se situent les contributions les plus inédites et, à mes yeux, les plus intéressantes.
