El presente texto busca una primera aproximación al impacto de las tecnologías digitales en el mundo marginal de América Latina. Por un lado, aborda cómo estas tecnologías afectan el proceso de desposesión de medios de vida a través del trabajo conectado en cierto tipo de plataformas (de transporte y de entregas) y del uso de tecnologías digitales simples en el caso de establecimientos pequeños. Por otro lado, analiza el auge de la ultraderecha y su impacto en los procesos políticos de la marginación. Se concluye reflexionando sobre una serie de retos que la digitalización plantea a esta población en tanto que abre nuevos espacios de disputa de poder.
Con base en investigaciones etnográficas en el oriente del Centro Histórico de la Ciudad de México, una zona marcada por la segregación socioespacial de sectores populares, analizo la expansión de lógicas de acumulación vinculadas al despojo y la extracción económica en la espacialidad popular, en diálogo con debates sobre neoliberalismo urbano y acumulación capitalista. A partir de tres ámbitos: el espacio público y el comercio callejero; las plazas comerciales de propiedad condominal y la vivienda en condiciones irregulares de propiedad. Examino cómo, por medios violentos, distintos actores inscritos en la configuración de los sectores populares fundan un dominio espacial que les permite despojar, privatizar y acaparar recursos que constituyen medios de vida y fuentes de ingreso, subordinando su acceso a relaciones extractivas de carácter rentista. Muestro que, si bien se trata de procesos de mercantilización, este concepto no basta para dar cuenta de las relaciones de poder y expoliación que se establecen; que estas relaciones se sostienen en condiciones de precariedad; y que estos órdenes, aunque están fuera de la ley, no suponen ausencia de estado, sino formas en que sus márgenes se configuran.
Este ensayo explora la actualidad de las clases populares en Argentina. Enfatiza las relaciones entre mercado, Estado y tramas de reciprocidad en los vínculos de interdependencia social que configuran a los sectores populares hoy. Para ello parte de un antiguo texto de síntesis y sitúa su atención en los procesos de erosión y desgaste de las tramas sociales populares. Recorre las transformaciones de las interacciones entre Estado y clases populares después del 2001, la expansión de diversas formas sociales del mercado, las distancias y desavenencias entre mundo y campo popular y la aceleración de dichos procesos durante y después de la pandemia.
Este artículo indaga las relaciones entre trabajo fabril y estatalidad a partir de un estudio de caso realizado en Viamo, una empresa argentina de la industria del calzado. Mediante entrevistas a propietarios y trabajadorxs, reconstruye la historia de la firma y explora distintas aproximaciones al Estado presentes en la experiencia fabril: las relaciones de clase y género, las políticas económicas, los saberes organizacionales, la planificación, los afectos y la formación para el trabajo. El análisis muestra que la producción de calzado articula dimensiones industriales y artesanales, familiares y empresariales, cuya reproducción depende de complejas mediaciones estatales. Asimismo, revela las tensiones que atraviesan el futuro del trabajo fabril en la Argentina contemporánea, marcadas por la pérdida de los oficios, la incertidumbre económica y los desafíos de la racionalización productiva. Finalmente, el derrumbe de la empresa durante el proceso de investigación pone de relieve la fragilidad de este mundo industrial y la centralidad de la acción estatal en las condiciones de posibilidad de las pequeñas y medianas empresas.
La rebelión de los que nadie quiere ver es un libro que vuelve sobre una pregunta recurrente en los intentos de las ciencias sociales por comprender la configuración contemporánea de un orden social permeado por las capilaridades del neoliberalismo.
