本文通过讲述范敬宜的新闻生涯,在叙述其新闻故事的同时探讨范敬宜新闻思想是如何形塑与演变的,按时间序列回溯范敬宜新闻之路的各个阶段,厘清每个阶段范敬宜新闻思想的状况和变化,分析了哪些因素影响了范敬宜的新闻思想.文章最后呼吁重视对范敬宜新闻思想的挖掘和研究.
中国历史文化的发展自有其独特的延续性和包容性,宋明理学中的涵化观念对于后世的宣传与劝服思想都有着深远的影响.文章从宋明理学涵化观念的理论基础入手进行梳理,认为推己及人的"仁爱"思想奠定了宋明理学涵化活动的人文底色,同时也形成了涵化的核心动机和圈层化的扩散模式;而宋明理学的"群己"观念则是从理性上界定了其涵化的对象既不是单一面向君王也不是只致力于约束百姓,而是以"公"为旨归,面向社会的各个层面;而道统思想的确立则为宋明理学的涵化树立了肯定和排斥的明确 目标.在此基础上宋明理学形成了以求实为特质的涵化方式和途径.
本文以中国当代新闻史学者群体研究活动及其成果社会影响为基本例证对象,探讨中国新闻史学者在不同研究阶段的心理情感体验(喻称"境界"),并提炼归纳升华成为既相互联系又有所区别的"五重境界".在此基础上,进一步探究中国新闻史研究学者在不同阶段间心理感受即"境界"的层次结构,以及不同层次"境界"间的有机联系.
虚假信息的广泛流传是突发公共卫生事件治理面临的一大挑战,而个体不经核查的转发行为则是导致"信息流行病"(infodemic)的根源.本文以突发公共卫生事件为背景,参照信息转发的相关理论,建构了一个解释个体为何不经核查就转发信息的多维动机模型.基于问卷调查,研究发现:就一般动机而言,"社会交往"与不经核查的信息转发正相关,而"利他动机"则与因变量负相关;针对特殊动机,"信息超载""焦虑情绪""从众感知"均与不经核查的信息转发正相关;而且,特殊动机的解释力明显强于一般动机.这一多维动机模型不仅整合拓展了信息转发的不同理论,还凸显了社会情景和媒介情景对于理解特定传播行为的重要性.该模型对于虚假信息治理也具有一定实践意义.
科技符号对于当代中国国家形象的建构是不可或缺的,如何遴选相关科技符号助力国家形象建构,十分值得探讨.本研究从建构国家形象的角度论证了科技符号的筛选标准,同时,以中国高铁为例,通过在英、法、美、印共发放2039份调查问卷分析社交媒体等影响因素对于高铁喜爱度的影响,并与大数据分析相结合,通过"他塑"中社交媒体相关推文及他国主流媒体对中国高铁的报道进行内容分析.结果显示,中国高铁在喜爱程度上与传统文化符号较为接近;同时,在社交媒体及海外媒体的新闻中,高铁能够代表中国智慧的结晶.因此,本文认为中国高铁满足"符号化"的要求,可以作为当代科技符号助力建构国家形象.最后,本文提出了"符号化"的相应策略.
后工业社会的弹性化时间结构,导致人们对时间的需求不断提升.在过度教育、就业市场内卷的背景下,网络学习打卡以数字自追踪实践的方式在青少年群体中兴起.本研究从自我差异论的个体水平出发,通过对20名打卡者的访谈,探索打卡行为的发生机制和双向效果.研究发现,网络学习打卡是对学习行为(弥合自我认知差异实践)的记录与呈现,成为认知、反思与提升自我的一套经验装置.而与一般数字自追踪模式不同的是,学习打卡与广泛而亲密的社交关系相勾连,打卡所提供的社会支持、监督机制与量化数据一定程度上达成理想化的助推效果;但其所引发比较压力、外部惩罚,数据规训及宏观社会语境下功绩主体的诞生,又通过影响个体的应然我与理想我,持续再造青少年群体的 自我认知差异.因此,打卡应超越享乐原则,警惕技术依赖下的不良路径,回归个体学习行为的有效性与主体性.
报纸作为工作方式是中共党报理论中指向党委主体的一个重要面向.本文通过对新闻史上的经典案例"西行纪谈"的研究表明,陶铸在组织和主持粤西调研和"西行纪谈"的写作中,明确将报纸纳入党委的重大决策议程之中,把报纸作为一种"既灵活,又方便"的组织和领导工作的重要工具,最大限度地发挥了报纸贯彻政策、检查工作、联系群众、发现问题、指导改进从而推动全局工作的政治功能,使报纸成为党委的一种重要工作方式.陶铸的"西行纪谈"新闻实践对于丰富党报理论的党委主体研究面向,进一步深化党委与党报关系的认识具有十分重要的典范意义.
新闻角色是新闻关系结构中新闻生产地位的动态反映,是新闻角色期待与新闻角色自知在新闻角色扮演中互动的产物.人们对新闻角色要素、角色网络、角色建设的认知与评价,构成了新闻角色观念的基本内容.新闻角色的"职业性",表现为职业新闻生产地位有着相对清晰的地位边界,以及稳定的职业新闻角色期待与职业新闻角色自知.中国职业新闻角色观念变迁体现出"数字性"时代特征:总体变迁中的"开放性",社交新闻阶段的"协作性",智能新闻阶段的"共生性".中国职业新闻角色观念的变迁形成了三条"中国性"规律:党媒角色在新闻角色系统中的主导性——新闻角色主导律;在党性与人民性的统一中调适新闻角色冲突——新闻角色平衡律;建构新闻角色共同体指示着新闻角色观念演进的方向——新闻角色演进律.
本文结合党的二十大报告针对中国式现代化的理论阐释,深入总结我国媒体融合转型以及县级融媒体中心建设实践,剖析县级融媒体中心建设与中国式现代化推进的理论关系,梳理县级融媒体助力中国式现代化推进的路径模式,并进一步分析县级融媒体建设赋能中国式现代化的未来趋势.
在清末立宪派与革命派的国民话语交锋中,报刊作为新式传播媒体,既彰显了政治结构的深层变革,也在技术与文化的互动中调节着社会关系.本文通过检视清末关于国民论述的研究,经媒介史视域回到《新民丛报》和《民报》的论战现场,追问并阐释报刊的传媒技术、组织运作、社会实践等媒介逻辑对国民话语的形塑.报刊不仅为国民话语的生产提供了基础性物质设施,且经由其组织行为将国民话语流通到社会网络中,并通过社会实践将国民话语化为制度性现实.在不断关联、更新的传播网络中,立宪派、革命派与清廷各方迥异的国民认识,不再仅是对异己的否定,更是在全新的媒介环境中争夺话语的博弈.
中国媒体近年来广泛开展国际合作,旨在提升国际传播力和塑造良好的国家形象,合作效果不仅取决于合作产品,社交媒体时代受众也直接参与了国家形象的塑造.纪录片是展示国家形象的重要载体,本文选取中俄合拍纪录片《这里是中国》第二季和You-Tube 网评为研究对象,以互文性理论为依据,分析两者对中国国家形象的共同建构.《这里是中国》系列纪录片建构的中国国家形象积极正面,同时展现国家实力形象和国家意图形象的单集纪录片更受欢迎.YouTube网评对纪录片建构的中国国家形象进行了回应、延展和补充,互文的语境更为宏大,体现了国际受众"前理解"的显著影响.由于意识形态和文化视野的差异,网评中也存在误读现象.本文认为中国国际传播"借船出海"落地取得实效,但也面临一定阻力.
报刊的出版与发行离不开稳定的资金支持,办报资金是否充裕自然也就成为中共建党前后办报活动的首要问题.本文对中共建党前后办报资金的来源进行分析,发现中共建党前后办报资金的来源主要有共产主义者的自我支持、中共的自筹资金和共产国际的经费援助,其中以共产国际的经费援助为主.研究发现,长期依赖外部的拨款对建党前后中共的办报活动产生了一定的负面影响,如导致中共建党前后报刊的经济属性缺失,报刊经营被忽略,报刊内容偏向国际事务等问题.
明星在当代中国的文化合法性获取,是伴随我国思想生成、文化观念、市场经济等因素杂糅的结果,也是我国文艺政策方针、文化体制探索与创新的表征.论文以《人民日报》所有提及"明星"的图文内容为研究对象,从11574条数据中筛选出2377个报道样本,并基于批判话语分析的理论视角,从文本、话语实践、社会文化实践三个层面展开了长达73年的历时性分析,试图回答:中国主流媒体的代表《人民日报》自创刊70多年来如何报道明星和建构明星形象.本研究描述了明星报道文本数量、态度、性别以及地域的历史变迁趋势;分析了明星报道话语实践中"意识形态""明星活动""文化建设""娱乐经济""明星素质""治安管理"六大议题及其演进;按四个历史时期讨论了明星报道话语背后的意识形态变迁及与社会文化实践的互动.
中华老字号兼有商业与文化的双重价值,对应其空间性和时间性,在媒介化社会的背景下,新媒体营销传播能否助力老字号突破自身发展困境?本研究梳理老字号在前大众传播时代、大众传播时代媒介实践演进的基础上,重点考察了数字传播时代老字号在商品、门店、渠道三个维度的深度媒介化特征.研究发现,所谓"复兴"本质上是一个媒介化的过程,老字号单一的媒介转变为由数字技术主导的媒介组合,算法逻辑、商业逻辑、多元行动者逻辑为新特征的媒介逻辑嵌入老字号选择媒介剧 目的实践之中,带来的后果是空间性扩张消除、抑制和抹杀老字号的时间性,看似"年轻化"实则"媒介化"的老字号面临文化消亡的危机.
本文以政治媒介为研究视角,在"绝地天通"的传统中探寻陶器媒介的诞生及其功能展演,把握华夏媒介的文化深层脉络.在古人的早期政治媒介实践中,天命和血统的传统观念为政治合法性提供了一条以宗教为媒的进路,进而塑造了礼器的媒介形态和信息传递方式.宗教和礼器所生产的政治规范"王权神授"和"藏礼于器"又成为政治生活中的新传统,从而深刻影响着中国人的媒介态度和政治观念.以"政治-传统-主体"作为维度,能够更好地理解传统媒介的政治偏向和社会文化属性.
子代对亲代的"文化反哺"推动了移动媒体技术向中老年群体的扩散,同时也加速了家庭场域权力关系的转移.本文通过对30位中老年父母的深度访谈,呈现了由智能手机使用中的"文化反哺"导致的家庭权力关系转移图景.研究发现,子代对亲代的"文化反哺"伴随着家庭场域中权力关系的变化,亲代沿着"顺从-抵触-反抗-妥协"的路线完成家庭场域中的权力转移.这场权力转移受到场域同构性、文化资本类型以及行动者性别等多重因素的影响,新场域权力关系的形成影响了两代行动者后续的行动策略选择.
学术界论及《中外日报》与革命党的关系问题时,往往会聚焦于它与革命派报纸《苏报》的那场论战.虽然这只是该报与革命党多年交往关系中的一部分,但却直接固化了它"反对革命党"的形象.另外,受其创办人汪康年及该报立宪性质的影响,学界似乎已经情绪化地将它视为落后保守的反革命报纸.事实上,《中外日报》主笔更替、历时弥长,随着清季的局势变幻,其对革命党的看法并非局限于某个单一的视角,而是经历了一个复杂而多元的过程.本文认为《中外日报》对革命党除了反对之外,还有同情和理解等诸多复杂的情感,但这种同情也并非纯粹,而是含有追求立宪的"杂质".这对于人们立体、客观地认识和评价《中外日报》,并且揭示以《中外日报》为代表的立宪派与革命派之间错综复杂的关系,无疑具有十分重要的意义.
积极应对老龄化问题是关系国家民生福祉的重要议题.本研究旨在从信息质量和信息过载的视角探究老年人微信健康信息回避行为的关键影响因素,为促进老年群体融入信息时代提供新的理论支持与政策建议.多元线性回归的结果显示,微信健康信息的可信度、相关度和可理解度与回避行为呈现显著的负相关关系,信息过载也是影响老年人微信健康信息回避行为的关键因素.本研究对理解我国老年人在社交媒体上的健康信息相关行为有新的启迪,对相关机构更好地应对"银色数字鸿沟"的挑战也有较强的借鉴意义.
本研究深入少数民族语言媒体从业者的生命历程和工作情境,对四个少数民族自治州新闻单位不同代际的民语媒体人进行深度访谈,了解他们获得职业身份的方式,职业生涯和个体、社会、时代以及媒介技术变迁交织的历程.少数民族地区新闻业是一个多元主体并存,在具有空间差异性的时间关系中产生的过程,民语媒体人在特定的地方情境中塑造其职业身份,从而融入"做新闻"与"做文化"的工作实践中.研究为分析新闻工作者个人生命历程与职业角色之间的关系提供了新的思路,同时,也为少数民族地区新闻事业发展研究打开新的维度.
城市空间生产中实体化的工商业逻辑一直占据着主导地位,但这种情况由于社交媒介平台的渗透而发生了变化.在媒介化社会,城市空间生产已经自觉地遵循着以流量为终极追求的媒介逻辑.网红店打卡的日常活动在社交平台流行,公共空间形式上的差异化成为了珍贵的资源,从而创造出独特的城市空间景观和消费景观.媒介正通过生成性的方式推进着城市空间的数字化和媒介化.
