Este artículo analiza el papel de los socios comunitarios en proyectos de aprendizaje-servicio universitario en Ecuador, atendiendo a sus formas de involucramiento, los impactos percibidos en sus organizaciones y las tensiones que emergen entre prácticas asistencialistas y relaciones de partenariado. El estudio se sitúa en un contexto marcado por la tradición de vinculación con la sociedad y por la necesidad de fortalecer relaciones más horizontales entre universidad y comunidad. Desde un enfoque cualitativo de carácter fenomenológico-interpretativo, se realizaron ocho entrevistas semiestructuradas a representantes de organizaciones sociales vinculadas con instituciones de educación superior ecuatorianas. Los datos fueron analizados mediante Atlas.ti, combinando codificación deductiva e inductiva. Los resultados muestran que los socios comunitarios valoran el potencial formativo y social del aprendizaje-servicio, pero reclaman mayor protagonismo en el diseño, seguimiento y evaluación de los proyectos. También señalan la necesidad de mejorar la preparación del estudiantado, fortalecer la reflexión crítica, reducir barreras burocráticas y promover experiencias interdisciplinarias. Se concluye que la institucionalización del aprendizaje-servicio requiere avanzar hacia modelos más corresponsables, sostenibles y dialógicos, donde los socios comunitarios sean reconocidos como agentes educativos y no solo como receptores del servicio.
This study explores how Indonesian science teachers experience lived inclusion through Differentiated Instruction (DI) and Teaching at the Right Level (TaRL) within the Emancipated Curriculum. Using hermeneutic phenomenology and critical pedagogy, twelve lower-secondary teachers from public and private schools participated in in-depth interviews and reflective dialogues. The analysis followed iterative cycles of reading and writing within the hermeneutic circle to develop three interrelated themes: negotiating freedom and constraint, as autonomy meets systemic demands; ethical and emotional tensions, where differentiation intersects with fairness and students’ dignity; and collective agency and professional growth, sustained through collaboration and shared reflection. Inclusion emerges not as a fixed method but as relational and moral work enacted in daily classroom life. The study offers a phenomenological and critical perspective on inclusive pedagogy in a Global South context. It also identifies practical ways to make science learning more equitable and meaningful. It contributes to global discussions on inclusive education by presenting a Southern view of lived inclusion as an ethical and relational practice.
La interculturalidad se ha convertido en un componente central de la educación superior global, en particular en el sector salud, donde se formaliza como un requisito ético y un conjunto de habilidades técnicas. En Chile, su institucionalización se da dentro de un régimen de gobernanza gerencial impulsado por Comisión Nacional de Acreditación, arriesgando a despolitizar la interculturalidad y reducirla a una tarea administrativa centrada en el cumplimiento demostrable. Este estudio de caso múltiple cualitativo examina cómo académicos y administradores de programas de salud, incluyendo Medicina, Enfermería, Obstetricia, Tecnología Médica, Kinesiología y Nutrición y Dietética, en cinco universidades chilenas, gestionan estas transformaciones. Desde una perspectiva traslacional, la investigación analiza las lógicas organizacionales que configuran la gestión de la interculturalidad. Los hallazgos muestran que los participantes respaldan sus imperativos éticos, pero se les exige rearticular prácticas complejas en resultados auditables, como competencias discretas o listas de verificación. Esta dinámica genera ambivalencia, revelando cómo las racionalidades gerenciales rigen la diversidad al convertir los compromisos morales en representaciones performativas. No obstante, esta infraestructura también habilita la agencia académica, permitiendo el uso estratégico de la auditoría para legitimar la interculturalidad y asegurar recursos.
This study analyzes the transformation of a public school in Seville, Spain, into a Learning Community. The aim was to examine participants’ perceptions of the impact of implementing Successful Educational Actions, grounded in dialogic learning, on academic achievement, educational inclusion, and school climate. A qualitative design was employed, using communicative focus groups with 31 members of the educational community—including students, teachers, and families—to enable triangulation of perspectives. Findings reveal strong endorsement of interactive groups and dialogic literary gatherings as central mechanisms for promoting inclusion. Participants also highlighted their effectiveness in fostering high academic achievement for all students and in optimizing effective learning time through family participation. At the same time, significant tensions emerged regarding the administrative demands of volunteer coordination and the need for greater stability among teaching staff. The study concludes that the model’s success rests on the democratization of the school and the elevation of expectations for students in vulnerable contexts. The shared vision of teachers, students, and families appears essential to the sustainability of the initiative, underscoring that improvements in school climate constitute a necessary precondition for academic excellence.
Las trayectorias educativas interrumpidas profundizan las desigualdades y afectan el derecho a la educación. En Chile, los Proyectos de Reinserción Educativa buscan responder a esto, pero presentan una institucionalización limitada y una débil articulación con el sistema formal. Este artículo analiza cómo se construyen trayectorias educativas no lineales de jóvenes en procesos de revinculación, mediante un estudio cualitativo con enfoque biográfico, basado en relatos de siete participantes de un proyecto de reinserción. Los hallazgos muestran trayectorias configuradas entre la escuela, la calle y el proyecto, cuyo ingreso, no la salida escolar, es el punto de inflexión en el que resignifican su relación con la educación.
