当前我国环境行政公益诉讼采取一元起诉主体模式,检察机关作为公益诉讼起诉人,是提起环境行政公益诉讼的唯一适格原告.在此模式下,检察机关兼具双重身份,诉讼过程出现司法地方化、案件收集渠道过窄、诉前建议缺乏刚性等问题,制约我国公益诉讼制度的长效运行.鉴于此,有必要考虑将社团组织纳入环境行政公益诉讼原告范围,发挥特有优势,以弥补检察机关作为唯一起诉主体的不足.更好地践行两山理论,维护公共环境利益,规范公权力行使.
时间是亚里士多德哲学体系中的基础概念之一,对时间问题的研究影响着对亚里士多德哲学体系的研究.首先从阿那克西曼德、赫拉克利特、巴门尼德、芝诺、柏拉图等古希腊早期时间观念出发,其次从空间与运动、运动与时间、时间与意识三个方面讨论了亚里士多德的时间观,将时间问题与空间和运动联系起来,并在讨论中展现出了亚里士多德对时间的主观性与客观性的思考.最后讨论了亚里士多德时间观对奥古斯丁、柏格森、海德格尔等哲学家的时间观的影响及他们对此进行的变革和超越,拓宽了时间研究的视域.尽管亚里士多德的时间学说尚有缺陷,但它仍为西方的时间观研究提供了一个基本的研究范式,具有重要的奠基作用.
粮食安全是确保国家安全的战略基础.后危机时代,现代化大农业已成为夯实哈尔滨市粮食安全的重要基石.本文在梳理现代化大农业与粮食安全关系的基础上,深刻剖析了哈尔滨市发展现代化大农业面临的困境与粮食安全的隐忧,进而提出了具有实操性的发展现代化大农业夯实粮食安全根基的路径.
在近代西方由神权政治转向世俗政治的过程中,启蒙思想家提出并完善了一种契约国家理论.柏克从惯习的角度对契约国家理论展开了批判,认为实际的国家形态是由不同世代的人们在长期的共同生活中逐步确立起来的,建立在一系列的传统惯习基础之上.在思考政治问题时必须给予惯习充分的尊重.黑格尔从伦理的角度对契约国家理论进行了批判,认为真正的国家应该是承载着伦理精神的功能性实体,个人只有借助国家环节才能够安放现世的自由.伦理国家应该不断发展出国家理性.契约国家观表达着个体主义的进步主义立场,惯习国家观表达着社群主义的保守主义立场,伦理国家观则表达着社群主义的进步主义立场.三种国家观的分别,大体构成了现代政治思想谱系中的自由主义、保守主义、社会主义思潮的分野.
封建时代,以王权统治为表征的专制政治是长期阻滞中国传统国家治理模式改革与发展进程的重要根源.近代,在西方文明的冲击下,中国社会面临破除传统政治积弊的历史任务.梁启超通过对中国传统"群治"体系中权力本位逻辑、官僚体制结构以及重"术"轻"道"思想等问题的揭示与批判,深刻分析总结了中国传统国家治理濡滞背后的"天然因素"与"人为因素",能够为当代国家治理体系与治理能力现代化建设鉴往知来提供助益.
