一九一二年四月十五日凌晨,当时世界最大的邮轮之一"泰坦尼克号"沉入大西洋.船上的两千两百多名乘客和船员中,一千五百多人罹难.自"泰坦尼克号"沉没,大众文化、自然科学、社会科学都对这一事故进行了多样的呈现和讨论.《读书》二〇一六年第八期刊载了晋军的《结构的力量:"泰坦尼克号"上的生与死》一文.这篇文章指出:与性别、阶层这两个结构因素相关的制度安排,影响了"泰坦尼克号"上的生与死.

一九一二年四月十五日凌晨,当时世界最大的邮轮之一“泰坦尼克号”沉人大西洋.船上的两千两百多名乘客和船员中,一千五百多人罹难.自“泰坦尼克号”沉没,大众文化、自然科学、社会科学都对这一事故进行了多样的呈现和讨论.《读书》二○一六年第八期刊载了晋军的《结构的力量:“泰坦尼克号”上的生与死》一文.这篇文章指出:与性别、阶层这两个结构因素相关的制度安排,影响了“泰坦尼克号”上的生与死.以此为基础,《结构的力量》一文讨论了美国社会学家米尔斯提出的“社会学的想象力”,认为其“强调社会结构对个人生存机会的影响”.然而,仅关注“结构的力量”,就只能看到“泰坦尼克号”上生死故事的一面,也只理解了“社会学的想象力”的一层含义.

谭纵波:城市问题最近被人热议,我是城市规划专业的,每到这个时候,好像就会有一种批评我们这个专业的声音.我想说,不是所有问题都应由城市规划来“背锅”.城市规划,古今中外一直都存在,但不同时期、不同国家,它关注的重点、内容、技术手段,完全不一样.城市规划看上去是谋划现实和未来空间的手段,但事实上它仅是个工具,真正起决策作用的、进行各种博弈的,其实是在技术之外的东西.

萧公权的《中国乡村:论十九世纪的帝国控制》(Hsiao,Kung Chuan,Rural China:Imperial Control in the Nineteenth Century.Seattle:University of Washington Press,1960;下文简称《中国乡村》)一书在英文版面世半个多世纪之后,中文版终于出版.中英文均超过七百页的这一巨著是萧公权在二十世纪五十年代执教于华盛顿大学(当时美国西海岸之中国研究重镇)的研究成果,甫一问世,即受到英语世界中国研究学界的关注.费正清、施坚雅等各学科专家在亚洲研究、人类学、社会学的专业期刊上都发表了书评.此后数十年间,英美学界对近代中国乡村和社会政治变迁的研究也频频引用此书.然而,半个多世纪后的今日,即便就美国的中国研究而言,研究范式也早已发生了转换.对今天的中国学界,特别是对近代中国社会转型的研究者而言,应该如何理解和评价萧公权的《中国乡村》一书呢?

Analyzing the data from"The Social Impact Assessment on Project Hope in Two Decades",this paper explores the effects of danwei mobilization on charitable giving in contemporary China.The results demonstrate that the effects of mobilization are significant.Meanwhile,noteworthy differences exist between the state-related and the non-state-related sectors.The count of individual charitable giving in the staterelated sector is higher than that in the non-state-related sector,while the average amount of each giving is lower.As a result,no significant difference is found with the sum of individual giving from the two sectors.Some distinctive features of the mass mobilization in the post-danwei era are revealed.On the one hand,the mobilization through the state-related system is relatively effective but limited.On the other hand,the mobilization within the emerging new social space also influences the individual charitable giving.These discussions shed lights on the institutional and social background of the charity development in China.

在我国的社会转型过程中,底层群体由于自身缺资源、内部缺组织、外部缺互动而呈现碎片化的趋势。加之制度化表达渠道的不通畅,底层群体往往难以表达和捍卫自身的利益。然而,在云南水电开发争议中,怒江和金沙江流域的沿江村民却一再公开地表达了自己的反对态度,进而提出移民在水电开发中应该享有"四权"。这一次底层表达的成功是民间环保组织实现跨组织合作、直接进入沿江社区进行组织和动员的结果。云南水电争议表明,在确保一定合法性空间的前提下,民间环保组织可以突破"小世界"的局限,参与到涉及重大利益冲突的问题中来。同时民间环保组织之间合作制度化的趋势,也将增强民间环保组织重组底层社会的潜力。