为发挥安全生产标语的最大宣传效用,研究语言风格对安全生产标语语义通达的影响作用.分析认知心理过程,确定理解度、接受度、遵从度等语义通达效度指标(因素),基于情绪启动效应厘清安全生产标语类型(水平),设计3×4(3因素4水平)问卷;采用方差分析(ANOVA)方法,探究不同语言风格维度差异;利用独立性权系数法,确定语义通达效度指标权重;加权集结因素指标值,计算出不同语言风格安全生产标语语义通达效度.结果表明:安全生产标语根据语言风格划分为严肃庄重型、情感呼告型、幽默另类型、威胁恐吓型4种类型.语义通达效度测度指标定义为理解度、接受度、遵从度.不同语言风格安全生产标语在理解度方面无显著差异;严重庄重型安全生产标语接受度最高;威胁恐吓型安全生产标语遵从度最高;总体来说,威胁恐吓型安全生产标语义通达效度更高.

中国现代诗人穆木天在日本留学期间,深受法国象征主义诗歌的影响,他在诗歌理论与创作上接受了马拉美诗歌神秘性与暗示性的主张.他的诗歌中对“彼岸世界”的追求与向往,采用一系列的朦胧意象来暗示内在情绪,以及他诗歌中所制的造神秘意境以及给诗歌添加上神秘音调都与马拉美的诗歌有相似之处.这些也体现了穆木天诗歌摆脱了旧体诗的束缚,在中国新诗形式上所做的新探索.

A.S拜厄特是当今世界最主要的作家和文学评论家之一,她以其小说和短篇小说闻名于世。作为一位多产作家,《占有一段罗曼史》使她的声名大噪。在2009年,出版了她的新书《儿童书》。小说主要描写了四个家庭的故事,其中也牵涉到一些社会运动,比如女性主义运动,无政府主义运动,自由主义等等。一些神话故事也出现在小说中。这篇论文将采用原型分析来帮助理解小说中的一些人物。

批评家周作人《人的文学》的发表,开启其"人学"思想的阀门。其思想根植于东西方异质思想的碰撞和交融。周作人自身的国学修养,加之日本"新村"的乌托邦理想为其东方思想;西方的人道主义及蔼理斯的性心理学理论,构成其西方思想根源。"人学"在东西方的矛盾中诞生,也在矛盾中逐渐被消解,被社会种种现实所吞没。

"苦难"是人类生活的一部分,自古便是文学作品中的内容之一。而今日的"苦难意识"多集中于"西部文学"中,笔者通过对马丽华散文中"苦难意识"的形成原因、特点以及未来发展的探讨,结合其他"西部散文"作家的创作特点,来窥探西部散文中"苦难意识"的起因、特点和发展。

雷切尔·卡森的《寂静的春天》是一部生态文学的经典,书中蕴含了丰富的环境伦理思想,尤其体现出了自然价值论生态伦理思想,卡森针对人类滥用杀虫剂等剧毒化学物质对自然环境产生的严重污染和对人类自身造成的伤害进行了深层次的思考,否定了传统的以人类为中心的价值观,肯定了自然本身的内在价值,从而引导人类正确的评价和对待自然,维护自然生态系统的完整和稳定。本文借用霍尔姆斯·罗尔斯顿的自然价值观理论分析了《寂静的春天》自然的内在价值以及所蕴含的生态伦理思想。

杜拉斯在她前期的作品中用现实主义的手法对自己在越南的烦恼的童年生活、琐屑的日常家庭生活进行了叙写,写了很多因为痛苦而死亡的人;中后期创作在故事情节的淡化中,她写了一批被抛弃的人在肉体或精神上的绝望之"死";还有她的另外几部作品中则根据自己热烈而刻骨铭心的感情体验写了一些或在精神上或在肉体上为爱而死的人,本文将分为三个方面,并以《平静的生活》、《爱》、《夏夜的十点半钟》等几部作品为例来探讨贯串杜拉斯创作始终的死亡主题。以此来更好的理解和认识杜拉斯的文学创作。

在《红楼梦》中,林黛玉的形象一直饱受争议。本文从美学角度对林黛玉的形象特征进行了分析,并通过林黛玉所具有的诗性性质和悲剧美说明了其形象特征以及在红楼梦中的功能性。