秦代刻石和秦代诏版作为秦篆的两种不同风格形态,其形成原因是多方面的.只有了解了其风格差异的成因,才能更深刻地认识到,在始皇帝“书同文”高压政策下秦人小篆的真实情况.本文试从书刻者心态、文字风格发展与变迁以及秦人技艺教育三个方面对其风格差异成因加以论述.
泉州第一中学,位于福建省泉州市梅石路学府街,北枕清源山,西伴梅石路.其前身为明嘉靖八年所创办的“一峰书院”,此后泉州著名的清源书院、梅石书院皆发轫于此,成为泉州古代教育的重要发祥地之一.进入现代教育以来,泉州一中作为福建省首批重点中学一级达标学校,秉承“敦品励学”之校训,发扬“如梅之韧,似石斯坚”之精神,坚持“以质量求发展,以特色创一流”之宗旨,逐渐形成了独具特色的校园文化.而一年一度的“校园文化艺术节”便是这独特文化风貌的集中展现.
线条是书法形式构成中最基本的语汇,对线条美的感受和认识无疑成为深入研究书法美的基础。古人在这方面已做了大量的工作,但他们对线条美的论述大多停留在直观的感性认识层面,并没有涉及到线条形式美构成的原理,以致给后来者留下了"徒现其成功之美,不悟其所致之由"的遗憾。随着书法逐步进入纯艺术的阶段,对线条形式美原理的研究就显得更为重要。本文根据古人对线条美的论述,把线条形式美归纳为线形、线质两个方面并对其构成原理试加分析。
以旭宇为首的楷书专业委员会于2007年石家庄举行的楷书会议上提出了一个新的概念——今楷，一时间引起了人们的热议，相关报刊、杂志、网站等纷纷报道。有论者认为这是一个“劈荆斩棘，力开新途，传承历史精华，融注时代精神的现代楷书创作理念。”《今楷论纲》更是直接把其称为“时代楷书的金名牌”；而另一些论者却认为：“今楷”这一概念的提出是值得商榷的，更有论者直接宣称：“‘今楷’是一个伪问题。”真可谓：一石激起千层浪，大有“百家争鸣”之势。然而，时隔四年，似乎这一讨论的热潮渐渐冷却。那么，对于“今楷”的讨论到底谁是谁非？
米芾"集古成家"的学书方式对后世学书者产生了极为重要的影响,但是长久以来人们对这一问题的研究缺乏全方位的角度,仅仅从书法理论方面着手,对其作品尚缺少理性的分析,这无疑是不够全面的。本文以《苕溪诗帖》为例分别从笔法、字构、章法三个方面分析了米芾对颜真卿书法的承传、拓展与创新,希望对这一问题的研究有所裨益。
空间是物质世界以及精神世界一切事物存在的形式。以汉字作为载体的书法也不例外。然而,能否感受到其中强烈而独特的空间特征,还要取决于我们对书法的认识和体验。本文试从汉字、线条、线条的分割与组合等几方面对其特征加以论述。
The ideology of "Modern Regular Script" creation brought up by Regular Script Professional Committee of China Calligraphers Association,led by Mr.Xu Yu at the Conference of National Regular Script Creation in Shijiazhuang in 2007,has had an outstanding influence and become a trend of thought.With an open mind to get involved in the discussion of this ideology and based on the relationship between application of formal tactics in calligraphy creation and aesthetic satisfaction,our opinion is presented regarding the rationality of production of "Modern Regular Script" in terms of spirituality and materiality.
