1 前些年,写过几篇关于张洪波诗歌的评论,或者"评论"说不上,就算读后感吧.张洪波的诗写得很实在,但很有个性.我不说他是现实主义,也不说他是其他什么主义,好诗,没有什么"主义"也行.有许多主义,如现实、浪漫、现代、后现代,还有写实、新写实、魔幻、超现实等等,而对于具体的诗歌作品和诗人来说,就如穿衣,哪个主义都可能不太合体.
一 知道艾明波的名字,大约是在上个世纪80年代初,作为年轻的青春和校园作家,他曾经风靡大江南北、长城内外.当年全副精力的投入和大剂量的写作,为他在后来的日子里成为中国公安诗人的杰出代表打下了坚实的基础.
1 人活在世上,自然要做许多事,比如说写诗,它也是构成整个人生的一项活动.朝大处说,诗属人的精神世界,意识形态、文化传播,事关人类文明、社会进步、时代发展、生命价值等诸多问题,是神圣的大事业.若往小里说,写诗是个人的追求,喜欢写就写,心性、情怀是生命存在的要端,有话要说,形诸文字,与自我与他人,都有一定的意义.我知道,写诗难,不容易大红大紫、大富大贵,所以大多数人只能停留在爱好的层面,不敢高攀和妄想成为写出经典之作、产生深远影响的大诗人,而只是与诗结缘,成为有一己爱好的写诗的人.我想当下中国大多数诗人都处在这样一种状态,点滴成河,众水汇聚,于是便有了诗的汪洋大海.女诗人王恕就是诗歌洪流中的一个痴迷者.
通过诗人朋友鲁微的引介,我结识了大兴安岭的诗人敖荣春先生,说是结识也还只是停留于文字和作品的层面上,还只是读他的诗作,我们至今并未见面.对于我来说,大兴安岭是个亲切的名字,我虽然尚未踏上这片土地,但它毕竟是我家乡白山黑水的重要地标.敖荣春先生是黑龙江五常人,不满二十岁便来到大兴安岭这片神奇的土地上,在这里工作了四十余年,一直做到地方政府和林业局的"高官".细读他的几本诗集,深以为他的本色是一位诗人,胸藏风雅,笔走山河,与人美文之趣,把自我陶醉在诗情之中.从《雪岭诗稿》、《文友雅集》等几部诗集的境界中,我走进了一个博大的人文风物天地,看到敖荣春作为一个诗人的从容生命进程和率性自由的艺术追求.
对于时而朝气勃发,时而茫然四顾的中国新诗来说,李琦是一个不可忽略的存在.她作为一位优秀的女性诗人,多年来在诗歌发展之路上执著前行,以生命拥抱诗歌,以心灵养育诗情,在空灵而自由的叙述中实现了构建富有人情和人性深度的诗意目标,以诗美的追求实现了人生旅程的一种辉煌.
我知道先前的墨凝曾是一位痴迷的诗人,多年坚持,四处发表,在黑龙江的地界上渐渐有了诗名.近年他忽然做起小说来,而且一发不可收,也越发有了影响.
文学是人生的记忆,散文是用回忆的方式书写人生.张君艳是我当年读大学时同学中孜孜以求的文学爱好者,毕业后一边教书一边写作,在成了一位优秀的高中语文教师的同时,也在散文写作上日渐精进,不断有好文章问世,如今她已是黑龙江大地上有了相当知名度的散文作家.
一阵秋风刮过,院中的几株大杨树一时落叶如雨.当渐凉渐寒的日子需要加一件厚实一些的衣服时,我便也感受到生命进程中的紧迫,像季节从春到秋,一转眼我也老之将至.人生进入了不无寒意的秋天.我喜欢秋天这个季节,虽然万木开始凋零绿叶,但它毕竟可以使硕果凸现出来,暖意的大幅度消减让成熟的现实感变得十分真切.
A.姚学礼是近年崛起于陇东高原的青年诗人,他从甘肃走向全国,走向世界,是目前华文诗人中成就卓著的一位。翻开他的诗集《色卦》（1990年新加坡赤道风出版社出版）,似乎有七彩虹霓翩翩降下,化成诗的云雾,使我们连同我们居住的小城堕入一种诗意的氛围中。在苍茫宏阔的历史空间,姚学礼以中国传统的女性叙事文学为依托,颇有气度地建构起诗美的玉字琼楼,这在新诗的发展史上,恐怕是有其开拓性意义的。
