T h e s e o b s e r v a t i o n s , of course, a r e of no m a j o r i m p o r t . As m e n t i o n e d e a r l i e r , t h i s s p l e n d i d v o l u m e is d e s t i n e d to r e m a i n t h e l a s t word on t h

A n d r e ' L o e b e r . H e r e L o e b e r o f f e r s t h e t h e s i s t h a t t h e P a r t y m i g h t b e seen as " a ' s u p e r a g e n c y ' w i t h i n t h e s y s t e m o f t h e s t a t e ,

T h r o u g h o u t , the a u t h o r m a i n t a i n s a s o u n d b a l a n c e b e t w e e n t h e g e n e r a l s i t u a t i o n a n d t h e e x p e r i e n c e s , o f t e n h a r r o w i n g , o

Click to increase image sizeClick to decrease image sizeAbstractUn résumé de l’engagement profond de Levin dans la vie rurale en tant que cultivateur est suivi par une discussion de ses efforts pour transformer l’agriculture et son contexte social en y appliquant ce qu’il comprend des traits particuliers du paysan russe. Bien que, après le mariage de Levin, ses préoccupations fûrent dominées par la vie familiale et par la philosophie personelle, il a cependant soulevé et essayé de lutter avec des problèmes qui alors semblaient particulièrement russes, mais qui paraîssent maintenant anticiper des questions actuelles et très disputées de l’écologie globale.La deuxième moitié de l’article est une introduction au travail d’un économiste agricole russe assez remarquable A.V. Tchayanoff (1888-1939), purgé sous Staline et maintenant redécouvert; ses idées sur l’agriculture du paysan russe ont des similarités avec celles qu’exprime Tolstoï par le personnage de Levin. Après avoir présenté ensuite les idées sur la conduite paysanne développées par l’anthropologue George M. Foster, l’article finit par une discussion de quelques écrits de E.F. Schumacher, publiciste (récemment mort) de l’écologie et de l’économie à petite échelle, qui regardait les problèmes de l’agriculture paysanne et de la psychologie paysanne comme critiques pour le monde entier.