The following research study analyses the relationship between types of sexism and intergroup strategies. Specifically, we explored 1) the dimensions attributed by the male in-group to different female subtypes, as well as 2) the relationship between types of sexism and strategies of intergroup differentiation and in-group favouritism. 180 men, with a mean age of 37.67 (DT= 12.1), filled out one of the three versions (traditional woman, independent woman and sexy woman) of a questionnaire. This included measures of features and attributes to evaluate subjects' perception of the woman stimulus, and to undertake ingroup-outgroup comparisons, together with measures of sexism. Overall results show that the independent woman type is both the most favoured and the most discriminated in subjects' assignation of positive and negative features. Moreover, hostile and benevolent sexism toward the independent woman type are related, on the one hand, to a tendency to favour the in-group in the comparison and, on the other, to distancing oneself from this woman type who for subjects carrier a negative image. These results are discussed within the framework of Social Identity Theory.

La presente investigación analiza la relación entre tipos de sexismo y estrategias intergrupales. En concreto, se exploran las dimensiones atribuidas por el endogrupo de los hombres a distintos subtipos de mujeres, y la relación entre tipos de sexismo y estrategias de diferenciación intergrupal y favoritismo endogrupal. Para ello, 180 hombres con una edad media de 37,67 años (DT = 12,1) cumplimentaron una de las tres versiones (mujer tradicional, mujer independiente y mujer sexy) de un cuestionario que contenía varias medidas: medida de rasgos y atributos para evaluar la percepción de la mujer estímulo; medida de rasgos y atributos de comparación endo-exogrupal y medida de sexismo. Los resultados generales pusieron de manifiesto que el tipo de mujer a la que se le asignan más características positivas es la independiente, aunque resulta también la más discriminada en la asignación de características negativas. Asimismo, el sexismo hostil y el benevolente hacia la mujer independiente se relacionan tanto con una tendencia a favorecer al endogrupo en la comparación, como a distanciarse de ese tipo de mujer por tener una imagen negativa de ella. Estos resultados se discuten en el marco de la Teoría de la Identidad Social.

The term evilness started to become popular in social psychology after the publication in 1999 of the special issue edited by Arthur G. Miller, “Perspectives on evil and violence”. It is usually used to define behaviors that are extremely and strongly harmful. However, the concept is still imprecise and needs to be empirically delineated. This article attempts to answer the following questions. What is evilness? What is the difference between aggression and evilness? We conducted several studies with three goals: to analyze how laypersons and experts define evilness, to verify whether laypeople distinguish between different intensities of evilness, and to determine the dimensions that predict aggression and evilness. The results offer preliminary answers to the three questions.

Traditionally sexism has been considered as a generic hostility towards women. However, sexism can appear together with benevolent attitudes and the acknowledgement of "positive" features of the female stereotype. The answer to this contradiction is in the nature of these features: We cannot infrahumanize women by denying them their capacity to have feelings, but it is possible to under-valuate them by assigning them "devaluated" feelings or features. Also, sexism is characterized by a lack of homogeneity in the perception of the "women" group. We can speak of specific women subtypes: Traditional (housewife), independent (professional) and sexy. In order to,analyze the differences in the attribution of features to these models of women, as well as the differences in the women's valuation, we designed a questionnaire with three versions. Participants (males and females) had to asses the corresponding type of woman on a list of 24 features associated to three dimensions: competency-sociability, feeling-emotion, natural-cultural. Results show that both the type of features assigned and the valuation of them vary as a function of the type of woman and the sex of participant.

ResumenTradicionalmente se ha conceptualizado el sexismo como una hostilidad genérica hacia las mujeres. Sin embargo, éste puede manifestarse conjuntamente con actitudes benevolentes y con el reconocimiento de características "positivas" del estereotipo femenino. La respuesta a esta contradicción está en la naturaleza de estas características: no se puede infrahumanizar a las mujeres negándoles la capacidad de experimentar sentimientos, pero sí se las puede infravalorar atribuyéndoles sentimientos o características "devaluadas". El sexismo se caracteriza también por la falta de homogeneidad en la percepción del grupo "mujeres". Podemos hablar de subtipos específicos: tradicional (ama de casa), independiente (profesional) y sexy. Con el fin de analizar las diferencias existentes en la atribución de características a estos tres modelos de mujer, así como las diferencias en la valoración de las mismas, se elaboró un cuestionario con tres versiones. Los participantes (hombres y mujeres) debían calificar el tipo de mujer correspondiente en un listado de 24 rasgos asociados a tres dimensiones: competencia-sociabilidad, sentimiento-emoción, natural-cultural. Los resultados indican que el tipo de rasgos asignados, así como la valoración de los mismos, varía en función del tipo de mujer y del sexo del participante.

El presente estudio analiza el papel de la semejanza intergrupal y la identidad en las relaciones intergrupales. Se trata de determinar la relacion de la percepcion de semejanza endo-exogrupal y la identidad endogrupal, con las actitudes hacia varios grupos de inmigrantes. Para ello, 400 estudiantes de Secundaria respondieron un cuestionario compuesto por tres escalas: identificacion con el endogrupo, similitud intergrupal y una escala de distancia social. El analisis multidimensional de las escalas de similitud mostro que las personas atienden fundamentalmente a dos dimensiones: la similitud de estatus y la similitud actitudinal o cultural. Estas dimensiones permitieron organizar a los inmigrantes en tres categorias: grupos semejantes, grupos diferentes de alto estatus y grupos diferentes de bajo estatus. Finalmente, el analisis de las respuestas a las escalas de distancia social indico que es la semejanza intergrupal la que explica un porcentaje mayor de su varianza.