Este trabajo examina el origen y la estructura sistémica de los derechos fundamentales desde la teoría de las penumbras, subrayando cómo los derechos no enumerados contribuyen a la coherencia interna del sistema constitucional. Mediante una revisión crítica de la jurisprudencia estadounidense, especialmente Griswold v. Connecticut, se muestra que la protección de ciertos bienes jurídicos depende de una arquitectura de derechos interconectados, más allá de su formulación textual aislada. Se sostiene que, en ese marco, la interpretación constitucional exige una lectura estructural y dinámica, donde derechos explícitos e implícitos se refuerzan. Así, la justificación de derechos no reconocidos expresamente se fundamenta en la necesidad de mantener la consistencia y funcionalidad del sistema constitucional estadounidense.
El artículo analiza los nacionalismos periféricos españoles —en particular el catalán y el vasco— desde una perspectiva psicopolítica que los concibe como marcos simbólicos de elaboración de percepciones de injusticia y de reafirmación identitaria. Sobre la base de un enfoque teórico-interpretativo guiado por una lógica abductiva (peirceana) de descubrimiento, orientada a construir hipótesis interpretativas capaces de dar sentido a un conjunto de regularidades simbólicas, y afectivo-discursivas, se plantea un modelo hermenéutico tripartito formado por procesos de inversión simbólica, mecanismos de configuración afectiva y efectos psicosociales de alcance colectivo. El análisis muestra cómo determinadas experiencias de subordinación política pueden convertirse en recursos de legitimación y capital simbólico negociador a través de repertorios emocionales ligados a la memoria de la pérdida, la culpa y el trauma elegido. En este sentido, se examina la producción simbólica de la identidad colectiva de los nacionalismos de territorialidad periférica como una mímesis del nacionalismo central y una reproducción invertida de sus lógicas, que sirve a la elaboración compartida del dolor, dolor de alegación histórica, la reivindicación moral y la búsqueda de reconocimiento.
Este trabajo analiza los factores políticos que influyen en el impacto de la comunicación en Twitter/X de los principales candidatos a la Presidencia del Gobierno en España durante las elecciones de 2015 a 2023. Mediante un enfoque cuantitativo y regresión binomial negativa, se estudian 16 346 tuits para evaluar el impacto en la plataforma según rol institucional, tipo de partido e ideología (izquierda-derecha, centralidad/extremismo, derecha radical). Los resultados muestran que los candidatos de nuevos partidos y de derecha radical logran mayor impacto, aunque la ventaja de los primeros ha disminuido con el tiempo mientras que la de los segundos se mantiene, a pesar de que su irrupción ha sido más tardía. Además, el impacto de los mensajes de candidatos de derecha baja notablemente cuando están en el gobierno.
Los partidos de la derecha no nacionalista del País Vasco (DNNPV) han tenido una presencia desigual, aunque constante, en el sistema de partidos vasco desde el comienzo del actual periodo democrático. Mediante la aplicación de la metodología de análisis de contenido clásico y un tratamiento estadístico preliminar, esta contribución analiza la evolución del discurso parlamentario de ese sector político en el periodo 1980-2020 y sugiere provisionalmente posibles interpretaciones sobre los factores asociados a dicha expresión pública. Los resultados constituyen la primera aproximación sistemática al discurso de la DNNPV, han dado lugar a la mayor base de datos existente sobre el mismo y abren la puerta a contrastes futuros más exigentes, así como a análisis comparados sobre la hipótesis de la naturaleza fundamentalmente reactiva de las derechas no nacionalistas en ámbitos subnacionales de competición.
Este artículo analiza los determinantes territoriales de las preferencias ideológicas del electorado colombiano en elecciones presidenciales, considerando variables como educación superior, cobertura educativa media, penetración de banda ancha, densidad poblacional y tasa de homicidios. Mediante un modelo SUR, se estimaron simultáneamente los patrones de votación, controlando interdependencias territoriales y correlaciones entre errores. Los resultados muestran que la presencia de universidades públicas y alta densidad poblacional se asocian con apoyo a candidatos progresistas, mientras que las privadas lo reducen. La banda ancha y la cobertura educativa exhiben efectos mixtos. La violencia tiene efectos ambivalentes. El estudio contribuye a comprender cómo factores estructurales configuran preferencias políticas y dinámicas electorales en contextos territoriales diferenciados.
Este artículo examina la relación de Alexis de Tocqueville con la noción de virtud en el contexto del republicanismo antiguo y moderno. Partiendo del enigma observado en la democracia americana —una república aparentemente sustentada en el interés personal en ausencia de virtud tradicional—, se analiza la influencia de Montesquieu, quien define la virtud como sacrificio y pasión por la regla, incompatible con la realidad estadounidense. Tocqueville resuelve esta aparente contradicción mediante la doctrina del «interés bien entendido», que integra el bien privado y público a través de hábitos y asociaciones, y que evita el individualismo y fomenta disposiciones como la templanza y la moderación. Se destaca el parentesco con la ética aristotélica, donde la virtud surge de la habituación y no de la represión, adaptada al contexto democrático moderno. Finalmente, se reflexiona sobre la compatibilidad entre excelencia virtuosa e igualdad democrática, posicionando a Tocqueville como puente entre tradiciones clásicas y modernas.
El rol que deba cumplir el Senado en nuestro modelo institucional es una cuestión no resuelta sobre la que la doctrina lleva reflexionando desde la aprobación de la Constitución española de 1978. La muy diferente composición de ambas cámaras en esta XV legislatura, fruto de la coyuntura electoral, ha facilitado que el Senado redoble la intensidad de su participación en la función legislativa y en el control sobre la actividad del Gobierno, lo que ha aumentado notablemente la conflictividad de la Cámara Alta tanto con el Congreso de los Diputados como con el Ejecutivo. El trabajo reflexiona sobre el impacto de estas inéditas circunstancias en la posición institucional del Senado dentro del sistema parlamentario.
Elías Díaz analizó la obra y la posición social de Unamuno como síntomas de las tensiones sociales de la España contemporánea. Revisión de Unamuno. Análisis crítico de su pensamiento político (1968) se centra en la crisis de la pequeña burguesía a finales del siglo xix y comienzos del siglo xx. Se trata de la crisis de las «clases medias profesionales», distanciadas de la clase alta, pero aterrorizadas con el auge de la contestación de los trabajadores. Unamuno fue un liberal partidario del libre examen y enemigo de los totalitarismos emergentes en toda Europa, pero su irracionalismo filosófico dejó caer a la democracia con sus críticas exacerbadas al parlamentarismo. Al final de su vida, Unamuno fue consciente del efecto catastrófico de la guerra civil. Revisión de Unamuno inicia el socialismo liberal de Elías Díaz. Nosotros debiéramos tomar hoy buena cuenta de su vocación liberal y democrática, de su defensa del Parlamento y del Estado.
This article aims to address the lack of political science research on the statutory reform processes of the autonomous communities in Spain, as well as to study the relationship between state institutions and the construction of national political identities. To achieve this, it explores the unsuccessful attempt to reform the Statute of Autonomy of Galicia (2006-2007). The research reconstructs the institutional process and applies discourse analysis in different phases through a set of primary and secondary data. Beyond the political, institutional, and legal materialization of the law, the results reveal the statutory debate as a political process marked by discursive and symbolic dispute to hegemonize the Galician nation.
Co-governance is attracting growing political interest, particularly in the context of relations between states and Indigenous peoples. This article examines the different discursive frameworks articulated in Aotearoa (New Zealand) by political elites and Indigenous actors in the struggle to define a concept that is both widespread and contested. The research is based on a discourse analysis of public documents and media statements produced by both groups, complemented by interviews with Indigenous leaders and activists, covering the years 2016-2023. The study highlights the political dynamics underpinning a conceptual dispute that is central to state-Indigenous relations, emphasizing its implications for the (re)configuration of the political ordering. The findings demonstrate that, far from being a neutral and technical concept commonly accepted, the contestability surrounding co-governance constitutes a substantive challenge to the present and future of political systems in Indigenous and/or plurinational contexts.
This paper analyzes Javier Milei's discourse during the 2021 legislative campaign, from a post-foundational perspective. We found in Milei a rebellious and transgressive far-right ethos, a messianic and religious matrix of liberation from the slavery and oppression of State, and an enunciative strategy that we define as permanent provocation. This strategy combined an outsider arrival model to politics with a hypermediated and multifaceted image, mix of a fierce lion, showman, rebellious rock star, messianic savior, cosplayer superhero and economic expert. We also found a pathos of hatred, aimed at raised disgust, resentment and cruelty against the otherness. However, Milei sought, at the same time, to reframe the criticisms of his authoritarian, violent and aggressive style and language, and to construct a positive image of himself, indicating that he was, in fact, a fervent and passionate person about his ideas.
This article examines how Ramiro de Maeztu (1874-1936) considered imperial expansion necessary for liberal democracy. As I show through his writings from 1911-1925, Maeztu believed that liberal democracy was unrealizable due to tensions between liberal and democratic principles. But following a 1925 trip to the United States, he came to reflect upon America as an exception to this rule thanks to its unique historical opportunity to expand via the western frontier. Moreover, Maeztu maintained that the American culture of territorial expansion might transform into economic imperialism after the 'closing of the frontier' and thus continue to enable liberalism and democracy's reconciliation. This dimension of Maeztu's thought offers a unique perspective on how the tensions between liberalism and democracy can be relieved. In addition, it illuminates how anti-imperialism can be combined with opposition to liberal democracy from a right-wing perspective.
The left-wing space beyond the PSOE has entered a new stage after its incorporation into the Spanish Government and the end of Podemos as its driving force. This political field now assumes challenges linked to a greater heterogeneity from a coalitional perspective or to the risks of oligarchization and ideological blurring typical of the governmental moment. Thus, this article proposes to expose the experience of the Frente Amplio of Uruguay as it is understood that it has a greater synchrony with the last phase of the 2014-2024 cycle of which the article is concerned. It is concluded that, given the permanence of the Latin American view of the space, the FA and its more than fifty years are a potential horizon to combine a political centrality in the Spanish panorama with the assumption of a vocation of permanence in time that ensures a unitary and diverse space.
The European citizens' initiative (ECI), regulated by Article 11.4 of the TEU, is an instrument designed to promote citizen participation in the decision-making processes of the European Union. Despite its creation in 2011, only a minority of the 135 initiatives submitted have been addressed by the Commission to date, suggesting that the mechanism has not had the expected outcome in most cases. To improve its functioning, the Union approved Regulation 2019/788, which introduced changes in the collection of support, the dissemination of initiatives, and electronic signatures. However, the non-binding nature of the ECI may lead groups to consider it an ineffective instrument for influencing European affairs. Additionally, the lack of legitimacy and the complex institutional design can also be obstacles to its effective use. Therefore, it is important to analyze the novelties of the Regulation and evaluate the data to determine whether the ECI is an effective mechanism for democratizing decision-making.
The present study examines the complex ethical and legal challenges associated with including mental disorders as qualifying conditions for euthanasia in Spain. The ruling of the Constitutional Court 19/2023, dated March 22, explicitly excludes mental disorders from the circumstances that permit access to this provision, restricting the right to die solely to incurable somatic diseases. This decision has sparked intense debate regarding equity in access to euthanasia and the right to self-determination for patients suffering from severe psychiatric conditions. From a legal perspective, the study investigates the inherent challenges in assessing the decision-making capacity of these patients. Additionally, it provides a brief comparative overview of the legislation in other European countries that have allowed euthanasia in the context of mental disorders. Finally, it analyzes the future landscape of euthanasia in Spain from a legal standpoint.
In this article, I want to describe Carl Schmitt's opinions on Hannah Arendt. The originality of his reading lies in the fact that can be found mainly in Schmitt's manuscripts and remarks in the private books of Carl Schmitt. My article wants to be an income for Schmitt's bibliography for two reasons. In the first place, my article will analyze why Eichmann in Jerusalem attracted Schmitt's attention. This reading will help to discover the opinions of Carl Schmitt about Nazism, final solution, Hitler at the beginning of the sixties. In the second place, I will analyze the remarks that Schmitt devoted to Arendt in his personal volume of The Concept of the Political, which hitherto have been remain unknown. The conclusion of this article is that Schmitt's personal remarks on Arendt do not allow to establish a comparison between these two important figures, but to reconstruct Schmitt's opinions on core topics of the history of the twentieth century.
The concept of progress -in particular that of moral, normative or sociocultural progress- has attracted renewed theoretical interest. This article examines that part of the debate that is linked to critical theory, thus placing the topic of & laquo;immanent transcendence & raquo; at the centre of the discussion. Four different concepts of progress are identified, the analysis of which leads to the arguments that progress should be further theorised and disaggregated. Rethinking progress requires that it be conceived as a form of functional refinement, whose study should be used to enrich and structure the space of reasons in which social actors tackle their normative controversies. As a result of the latter or of changes in other fields, new thresholds occasionally emerge which redefine what is deemed (im)possible and (un)justifiable, according to which subsequent deviations ought to be interpreted as regressions.
En la primera parte de este trabajo se analizará el primer posicionamiento y sucesivo desarrollo hasta el estallido de la Guerra Civil del pensamiento político de la joven María Zambrano como caso representativo de la generación de 1930. Es la hora de la búsqueda de una identidad personal y generacional en diálogo con los maestros de la generación de 1914. En la segunda parte, en cambio, se analizará la ruptura de Zambrano con sus maestros a través de la exégesis de su «Carta al Dr. Marañon», texto emblemático tanto del posicionamiento político de Zambrano durante la Guerra Civil como del ajuste de cuentas personal e intelectual que iba a llevar a cabo con sus maestros.
Este artículo revisa el reflotamiento de la editorial Revista de Occidente en los años cuarenta, cincuenta y sesenta del pasado siglo con la intención de determinar si el liberalismo subyacente a su fundación alimentó tras su relanzamiento posbélico lo que se ha dado en llamar la tercera España, y en tal caso, de dónde procedió el impulso y si participó el conjunto de asesores de los que se rodeó su director para su reflote.
Este monográfico se enmarca en el proyecto de investigación «La tercera España: génesis y usos públicos de un concepto político (1936-2020)», ref. PID2020-114404GB-I00, financiado por la Agencia Estatal de Investigación del Ministerio de Ciencia e Innovación, y dirigido por el profesor Javier Muñoz Soro.
