
Cuando Thomas Roscoe narra su recorrido por diferentes lugares vinculados a la guerra de la Independencia en The Tourist in Spain (1835-1838), su percepción del conflicto parece fluctuar entre el mito romántico, que ensalza la valentía y el patriotismo del pueblo español, y la versión de algunos autores británicos cuyas obras mitifican la intervención del Reino Unido, presentando una España postrada que dependía de su ayuda. Este estudio pretende examinar las diferentes interpretaciones de la guerra de la Independencia que Roscoe ofrece en sus libros de viajes para averiguar si las obras de otros autores condicionaron su visión del conflicto.
La guerra de Independencia española ha sido recordada no solo por sus episodios militares, sino también por la forma en que sus protagonistas fueron representados en la memoria colectiva. Durante el conflicto, la percepción social de las mujeres experimentó una transformación significativa, pasando de ser consideradas figuras pasivas a reconocerse como heroínas, víctimas y patriotas activas. Aunque su participación en la defensa de las ciudades y en actos de resistencia fue a menudo invisibilizada, resultó fundamental en la construcción de la memoria histórica. Este trabajo analiza sus representaciones en los grabados de Goya y en monumentos conmemorativos, mostrando cómo estas imágenes influyeron en la identidad nacional española.
Este artículo analiza el papel de los músicos militares en el ejército español entre finales del siglo XVIII y la Guerra de la Independencia española. A partir de ordenanzas militares, testimonios contemporáneos y repertorios musicales, se interpreta a estos músicos como una minoría estratégica dentro de la estructura castrense. Sus funciones no se limitaron al ámbito artístico, sino que formaron parte de los sistemas de comunicación y disciplina del Ejército mediante toques y señales sonoras. Al mismo tiempo, la música desempeñó un papel destacado en la representación pública del poder militar y en la difusión de discursos patrióticos durante el conflicto contra la ocupación napoleónica.
In 1798 France instituted regular universal male conscription. Theoretically, the law insisted that every Frenchman was a soldier and owed service in their country’s defence; to its writers, the law reinforced Revolutionary principles of equality and citizenship, while ensuring that France’s army had sufficient manpower. Napoleon’s post-1799 regime, however, eroded the universal basis of conscription, serving to enforce social distinction and delineate who was – and was not – “French”. By allowing exemptions that favoured social elites and using conscription to co-opt or exclude minority national, religious or ethnic groups, Napoleon’s regime used compulsory service to reinforce its view of French society.