可能是五六年前，某次我从南京回上海，华东师大旧友告诉我，蒋述卓教授带着暨大的一个中文学术团队来访，问我是否有空一起参加聚会。我和述卓教授既是师大校友，而且我们还是同住一个宿舍楼的几乎同届的博士生。述卓兄当然是学长。他的导师王元化先生和我的导师钱谷融先生是相交极好的老友。于是欣然相见。其间，有位年轻人过来说话，并加了微信，名叫唐诗人。乍听乍见之下，我还以为是笔名，但很快明白，这是真实的本名。这名字很容易记住。我也很快知道了，唐诗人真不简单。
历经三十余年的发展,在书写市场经济活动的定位下,商界小说已经形成了独立的内容建构模式和文学创作机制.与此同时,传播媒介的多元化特性使得商界小说顺应了新时代的文学格局,也相应催生了女性书写模式化问题并由此引发对其文学性的思索.在此基础上,一方面通过对女性书写模式的基本总结和成因分析,揭示构建商界小说文本固化的书写局限;另一方面,针对创作逐渐商业化、大众审美官能退化、作家媚俗意识的增长等发展痛点,将传统文学的秩序和新时代文学的发展并置,为商界小说的未来发展提供具有启发性的创作可能.
作为美国影视团队拍摄中国题材故事的又一次尝试,《许愿神龙》在东方人文风俗和社会议题的融合上,表现可圈可点.较之前的同类故事,本片对中国文化与审美表现出更多的耐心与诚意.影片呈现了美国制作团队对中国文化的理解深化与交融,表现于对中国符号的理解与呈现、中国社会的解读和社会议题的融入以及被美国熟悉的成龙个人风格.同时因为文化差异、审美差异、价值观差异,本片中也不可避免地存在中美文化与审美的碰撞.
生命美学诞生于1985年.在36年的漫长探索中,它已经逐渐形成了自己的基本思路:美学的奥秘在人—人的奥秘在生命—生命的奥秘在"生成为人"—"生成为人"的奥秘在"生成为"审美的人.或者,自然界的奇迹是"生成为人"—人的奇迹是"生成为"生命—生命的奇迹是"生成为"精神生命—精神生命的奇迹是"生成为"审美生命.再或者,"人是人"—"作为人"—"成为人"—"审美人".因此,生命美学对于审美生命的阐释其实也就是对于人的阐释.生命美学关注的不仅仅是审美活动的奥秘,而且更是人的解放.
文章主要从艺术的取材角度、丰满的作品形象、多样的创新探索、以小见大的表现策略,以及文旅融合发展的创作价值、文艺扶志又扶智的功能作用等方面分析探讨《一路飘香》原创音乐专辑,进而引导广大文艺工作者、文艺志愿者面向基层、服务群众,努力践行文艺扶贫,展现脱贫攻坚主题文艺创作的艺术特征与当代价值.
