
Este artículo realiza un análisis comparado de los planes británicos para intervenir en los países europeos que lograron mantenerse al margen de la Segunda Guerra Mundial. Las fuentes primarias principales británicas proceden de The National Archives. Entre sus conclusiones destaca el balance de ventajas e inconvenientes sobre la beligerancia de estos neutrales al lado de los Aliados y la especificidad del caso español, pues fue el único de ellos que intentó entrar en la guerra al lado del Eje.
A partir del final de la Segunda Guerra Mundial la integración europea se convirtió en un horizonte posible. Sin embargo, su caracterización fue objeto de debate entre los católicos europeos, también dentro de España. Criterio: revista de problemas contemporáneos, fue una publicación de la ACdP que, entre 1947 y 1950, quiso participar de dicho debate optando por la tesis finalmente sostenida por Pío XII: el universalismo cristiano. Durante sus tres años de existencia Criterio sostuvo que Europa, por encima de todo, había de ser la restitución de la vieja Cristiandad desaparecida siglos atrás, tercera vía al conflicto bipolar que proponía Roma y que este grupo de propagandistas defendió, haciéndose eco de las noticias que llegaban de más allá de los Pirineos y conectando con aquellos lugares de lo católico donde se compartía el mismo discurso, como la Universidad Católica de Friburgo o las Conversaciones Católicas Internacionales de San Sebastián.
El objetivo de este artículo es conocer algunos de los cambios y permanencias producidos en el ideal de paternidad de las élites liberales de la España del XIX. Para ello se utilizan las Memorias de la Excma. Sra. Condesa de Espoz y Mina (1910), escritas por Juana de la Vega (1805-1872), reconocida activista y escritora liberal. A través de este texto se pretende reflexionar sobre la relación con su padre, Juan Antonio de la Vega, enmarcada en la cultura del liberalismo progresista y en el avance de la familia sentimental. Así, se profundiza en dos de las responsabilidades más importantes en el desempeño de la paternidad: la educación de los hijos y el concierto de un buen matrimonio, Todo ello permite acercarse a importantes aspectos que rodearon la vida familiar a principios del siglo XIX y a los valores que primaron en las relaciones paternofiliales de las elites liberales.