文征明是明代中期江南地区著名文人、画家、书法家,是此时期文人雅士的代表之一,他一生爱茶且留有大量描绘饮茶场景的绘画.画为心声,通过研究文征明画中茶壶形态、材质及其美学观念背后的文化思想,得出明中期文人茶壶呈现出清雅、素雅、简雅、典雅的造物审美观.
本文拟结合社会及观者群体对艺术作品形式的要求,以美术作品、艺术家、观者及社会之间的联系为基点,在中国现代美术史课程教学方式的探讨中,形成对中国现代美术的系统认知,方便学生明确中国美术于现代发展的特殊性,清晰审美主题变更的原因及背景,了解现代美术与传统美术的本质区别,并坚定当代美术创作的基点,形成创作过程的反思与对美术责任的承担.
陶瓷与年画皆历史悠久,文化底蕴深厚,有着极高的人文与审美价值.自古以来,中国传统年画元素在当时的陶艺创作中都有体现.本文基于传统文化元素与现代文创结合的背景,探究传统年画中童子、门神等元素的造型特点与装饰特点,分析其在现代陶艺设计中的运用方法,展现传统年画元素与现代陶艺结合的魅力.
电影作为植根于真实生活的艺术形式,在创作、欣赏及品鉴的全过程中不可或缺地会对现实主义展开探讨.而电影美术对真实生活场景的提炼表现,则要求设计师经由美学思想指导具体布景,继而召唤浪漫主义情怀.韩尚义的电影美术风格便是将现实主义与浪漫主义合一表达,其在人物造型设计中主张观物取象的现实主义表达,在布景造型设计中倡导象外之境的意蕴找寻,在总体造型构想中强调缘境尽情的情愫体现,在声画造型融合中提倡超情感韵的浪漫主义召唤,以此敦促中国电影美术与中国古典美学理论相映照,完成电影布景的同时,实现电影创作的民族化.
《芙蓉女儿诔》是一篇缠绵悱恻的祭文,是宝玉诗作中最长的一篇,字字泣血,深刻地反映出他强烈的反叛意识.这种叛逆精神体现在:在个人品格上,对君子高洁、刚正不阿的追求;在政治仕途上,与封建制度彻底决裂;在爱情道路上,是一往情深"至情论"的践行者;在交际友情上,以平等意识寻求着"至真至纯"的知己.他以坚定的反抗、大胆的革新、独到的眼光展示着人格魅力,烛照千古,历久弥新.
