
从20世纪70年代初至今,非洲已有13个国家在人文交流、外语政策、市场需求、项目合作、平台推广等因素驱动下,通过实施引领性、支撑性、关键性及深化性举措推动中文纳入国民基础教育体系,促进中文教育发展.中文纳入非洲国民基础教育体系,经历了自然发展和中非协同推进发展阶段.目前,非洲各国中文课程纳入国民基础教育体系方式以分阶段试点推行为主,各国中文纳入发展呈现层级差异.整体上,非洲中文纳入国民基础教育体系类型可归纳为潜在型、预备型、起步型、成长型、乏力型及稳定型六种.中文教育发展主要面临自主发展力量弱、多语竞争激烈等挑战.由此,本文提出加强政策沟通,推进纳入政策落地实施,完善中文教学配套资源,加大本土中文师资储备,强弱项固基本,推动中文发展由纳入转向深度融入六大优化策略.
厄瓜多尔的中文教学起步较晚,该国的中文教学资源发展现状尚未引起学界关注.本文基于建立厄瓜多尔中文教学资源库,利用网络田野调研和数据库混合研究法详细梳理厄瓜多尔中文教学资源的发展现状,采用问卷调查法和访谈法对教学资源的使用情况进行分析,在此基础上总结该国中文教学资源存在的问题.研究发现,厄瓜多尔无本土中文教学资源;在纸质教学资源方面,目前的纸质中文教学资源以中国研发的教材为主;在数字教学资源方面,被广泛使用的中文学习网站和中文词典APP均非厄瓜多尔本土研发.针对该国中文教学资源存在教材注释语种以西班牙语为主,教学资源数量较少且流通性较弱,行业类中文教学资源欠缺,本土化中文教学资源匮乏的问题,提出我国需要加大对厄中文教学资源的支持力度,提高教学资源的流通性,注重研发行业中文教学资源、关注教学资源的本土化发展四点发展策略.
河西地区唐墓的考古发掘与研究始自20世纪40年代,经过近百年来的发展可谓成果丰硕.学界或从出土墓志出发,对墓主人的家族世系、民族郡望、和亲与入侍等方向进行研究;或从墓葬形制及出土遗物出发,对其所反映出的丧葬制度、文化意涵、艺术特征等方面进行诠释.但总体来说,河西唐墓的研究相比其他地区唐墓的研究还比较薄弱,系统性论述较少,考古学方面的诠释不足,对于多民族交融历史大背景的考虑也有所欠缺,有待进一步强化和拓展.
东干语作为近代汉语西北方言的中亚变体,在斯拉夫语、突厥语等异质语言影响下,历经近150年仍然顽强地生存并发展着.东干文作为东干语的书写符号,成为以字母文字拼写汉语方言的成功范例,更好地传承并发展了东干语言文化.但当前种种迹象表明,东干语传承遇到了前所未有的危机.东干语作为中亚华语不同于东南亚和欧美等地区的华语,其传承和传播面临的问题也具有特殊性.但是,汲取汉语母体的能量,应该成为海外华语绵延发展的动力.比如从汉语中吸收新词新语、东干文"拉丁化"可以借鉴汉语拼音、尝试在东干母语课中引入汉语、提供东干教师到中国培训汉语的机会、外派汉语教师进入东干母语课堂、输送东干青年到中国留学、加强与中国东干学者的往来等.
近代韩国的中国史研究体系,在日本殖民统治压迫下萌芽,伴随"光复"起步发展,并在战后经济高速增长阶段迎来繁荣期,最终于20世纪90年代步入成熟期.其研究脉络不仅吸收中国传统史学宝贵经验与诸多治史理念,也融合了近现代实证主义史学的研究特色,其研究领域从朝鲜民族本位的"脱殖民史学"端启,逐渐扩展至中国史研究的各个层面,呈现出全面化、分门化、细节化的趋势.特别是,"闵斗基学派"编修、出版的《讲座中国史》,则成为繁荣时代的代表著作.本文通过考察近代以来韩国学界的中国史研究发展脉络及不同阶段的特征,为新时代中国史学"三大体系"建设带来启示.