日本舞踏虽属当代三大舞蹈流派之一,但因作品内容和形式的极度抽象性未能受到广泛关注,以致舞踏蕴含的独特的审丑技巧和反常态的美学观念遭到漠视.基于日本舞踏奠基者土方巽所创作的《少女》,通过分析综合性的舞踏文本和陌生化的舞踏形式,从非常规的审美关注点品鉴其艺术形式,从抽象美学的视角解读超越式的舞踏精神,能为审美思维的多元构建提供新视角.
自20世纪60年代末以来,伴随大地艺术、行为艺术、观念艺术与装置艺术的兴起和全球化浪潮的来临,现代艺术越来越强调作品、艺术家与语境之间的关系.艺术展览作为承载艺术作品、观念的文化产品,应当考虑到如何避免水土不服,实现针对特定地点、特地文化场域的个性化表达.论文以"交织关系"展览策展过程中对在地文化及艺术现场性两个方面的思考作为样本,讨论从地方文化记忆出发,跨学科运用知识,激发艺术"在场"的在地性策略.
福建传统文化源远流长.一般认为,考察福建的原始文化必须从闽越文化开始,闽越人对蛇等动物的原始崇拜和崇巫尚鬼的情结由来已久,说它甚至形成了闽越人的内部心理积淀,并构成其文化内核,也许并不为过.《说文解字》云:"闽,东西越,蛇种.从虫,门声."《淮南子·原道训》云,闽越人"被发文身,以象鳞虫".闽地湿热,多虫蛇,蛇最后成为古闽越族的图腾崇拜想来也是合情合理.
在世界多元文化交融碰撞的大背景下,如何弘扬本民族优秀传统文化成为一项重要研究课题.作为音乐领域重要的组成部分,合唱音乐一直在运用并尝试对民间传统音乐素材进行创新,但从民族化合理性与普及性来看均存在一定的局限性.文章选取了中国传统音乐中较有代表性的民歌、戏曲音乐,结合具体作品研究其在中国当代合唱作品当中的创新与应用手段,并对中国合唱音乐的未来发展方向进行展望.
群众舞蹈作为一种特殊的文化现象,以其特有的艺术形式,成为社区文化建设的"助推剂".在多样化社区文化建设中,以群众舞蹈文化特征、社会功能为研究分析框架,从理论上阐释群众舞蹈助力社区文化建设的耦合性,能够为二者融合发展提供内在理据.因此,要正视群众舞蹈服务社区文化建设面临的现实问题,将二者融合发展回归"以人民为中心"的逻辑导向,从人力资源管理、系统管理、文化阵地建设等方面进行再创新,实现群众舞蹈助力社会文化建设的再提升.
